寒假里,老师让我们读了几本书。在这几本书中,我最喜欢的就是《童年》这本书了。
这本书的作者是马克西姆高尔基,出生在俄国中部的尼日尼诺夫戈罗德城他,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过他的童年。
书中的主人公是阿谬沙,他的童年是悲惨的。在外祖父家,没有人喜欢他,除了他的妈妈、外祖母、格里高里和茨冈。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也默默地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
在书中,阿谬沙的童年是黑暗的、丑陋的。在他的周围总会有吵架、斗殴、偷盗等一系类的事,这让年幼的他成熟了许多。相比之下,我的童年就是阳光的、美丽的。家人在一起和和睦睦、相亲相爱。周围的人都很善良、和蔼、关心我,每个人脸上都挂着笑容。可我却不懂得珍惜,有时候还觉得他们的关心是多余的。现在想想看,我是不是太奢侈了?
在书中许许多多的事件中,最令我印象深刻的就是茨冈帮阿谬沙的二叔扛十字架的时候被砸死的事了。茨冈真的好可怜,因为当时他才19岁啊!
读完这本书,我觉得阿缪斯这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,使他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的
最近的阅读课好奇怪,阅读老师一向都是十分利索,一篇阅读两节课足够,而《抓阄》这篇文章老师讲了整整六节课。不用猜,一定是重点,看来是时候请教百度老师了!
嗯...问百度老师果然没错。百度老师说《抓阄》是一篇文质兼美的抒情散文,作者用饱含深情的语言描绘了一幅震撼人心的场景。将父与子、姐与弟之间至真、至美、至善的情感世界渲染得淋漓尽致。
本文主要写了一位父亲艰难地以抓阄的方式,确定让姐弟俩谁去上学,谁做牛倌儿。可抓阄的过程中,姐弟俩的谦让,使父亲感动不已,最后他下定决心,宁可自己苦点儿累点儿,也让两个孩子都去上学,表现了父亲爱姐弟俩胜于爱自己,也表现出了姐弟俩之间深深的亲情。
看完百度老师的讲解,我感动不已。让我想起了我和家人对对方的爱。希望同学们看了我的概括,能再看一遍《抓阄》这篇文章,也能被感动,也能学习进步。
学了《勤学》这篇课文后,我知道古代人这么辛苦啊!古代人在没有电,没有纸的情况下,可是他们还能这么努力的学习,真叫人佩服呀!
有的人家里没有钱点不起油灯,就利用自然界的白雪和萤火虫来照亮读书,还有的人一边干活一边学习,他们的这种刻苦学习的精神值得我去学习。我们现在的学习条件和他们相比好多了,今后我要好好珍惜,好好学习。
通过学习《经典与成长》,我学到了很多知识和道理,我一定能比古代人更加勤奋学习。
在第9课中,我们学习了自律。这让我知道了什么是自律,自律是自己约束自己,管理自己,对于我们非常重要。比如:上课时自觉认真听讲,管理自己不让自己做小动作。
还有下课是约束自己不跟没写作业的同学玩,管理自己下课复习、看课外书。争取不被老师、班干部和同学提醒。我小学一年级时,写作业时经常写错字;玩电脑时总是玩过时间。现在,我总是能管好自己,做到了自律。
我觉得如果我们不自律就等于不会自我约束自我管理,学习自然也不好,所以,让我们从我做起,从现在开始自我约束和管理,做学习好、纪律好,直到自律的好学生吧。
学完《经典与成长》的第七课,《改过》这篇文章,让我学到了:知错就改,要承认自己的错误。
君子以见善则迁,有过则改。这句话的意思是;君子看见别人的优点和长处,就向他们学习,发现自己的过失,就及时改正。人谁无过?过而能改,善莫大焉。这句话告诉我们,哪个人能保证一辈子不犯错?错了能及时改正,就是很好的事情。子曰:过而不改,是谓过矣。我们应该知道,一个人有了过错,却不加以改正,这才是真正的过错。
有一次,我摘了一朵月季花,被妈妈看见就说我:花草也是有生命的,你不能伤害它们,下次不许再摘了,听见了吗?听见了。我说。还有一次我和小伙伴在公园里玩过家家,她们想让我和她们一起摘花草。我说:别摘了,摘了它们就会让花儿失去了生命,以后大伙都看不到它们的美丽和闻到花草的芳香了。她们说:你说的对,以后我们也不摘花草了。然后,我们就高高兴兴去玩别的了。
同学们,让我们一起随着这一课的学习内容学会知错就改。最后,我希望大家也能做一个错了能及时改正的好学生!
人的一生有喜有悲,只有经过各种磨难才能见到成功的彩虹。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说,小说中的阿廖沙面对生活的种种磨难,向我们艺术地展示了在黑暗社会追求光明的奋斗历程。
三岁时,父亲就因病去世,弟弟也相继离世。自己的母亲就带他回了娘家,但外祖父脾气也非常大。阿廖沙就在这样的家庭中饱受着虐待,外祖父经常痛打外祖母以及身边的人。有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。而外祖母却给了他无限的关怀与关爱,用她的爱抚慰了阿廖沙心灵上以及身体的创伤。母亲忍受不了这种生活,居然丢下了阿廖沙改嫁了。后来,阿廖沙决定独自去人间闯一闯。他曾在许多地方打过架,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服困难的精神与信念一直支撑着。
而现在,我们生活在多么美好的一个环境里,基本都衣食无忧,个个是家中的独子。要什么父母都给什么,几代人都视我们为家里的珍宝,很是照料。但是我们这代人却总是与父母吵架,很是叛逆,不懂得珍惜生活,珍惜点点滴滴,或许一个有逆境的童年对我们而言会更好。
我们该学会坚强,学会成熟,学会承受一切,不要总是依赖父母。
读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之感叹。
安塞腰鼓动人心弦的表演,使人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃的生命转化成了一个又一个的华丽乐章。安塞腰鼓展现出黄土高原人民的粗犷与豪迈。
热情奔放的腰鼓表现出生命中奔腾的力量,表现出冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
安塞腰鼓在作者的笔下,以它的豪放,狂野,展示出黄土高原的阳刚之气,坚强,勇敢与自信。而正是这种自信和气魄,才是黄土高原所独特的。是北国之魂,亦是中华民族之魂。这种力量不是任何鼓都敲得出,不是任何人能敲得出。
这是生命和力量的宣泄,人情和自由的挥洒,也正是黄土高原,才能展现出这么势不可挡的力量安塞腰鼓!
作为腰鼓,它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神,它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量,它是震撼人心的,是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的,是催人奋进的。
它是容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞,是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。
它是一种野性的美,是一种让人叹为观止的艺术,它使人从腰鼓联想到生命。
安塞腰鼓是催人奋进的,在人生的道路上,我们应该振奋精神,斗志昂扬,积极进取,去拼搏,去奋斗!
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