最近，我读了一本书叫【你不知道将来有多好】。里面的人物有卫嘉冕，蜗牛校长，李捷仔，和垫板四人组。其中卫嘉勉可是既骄傲，又聪明的人。因为一次英语考试的失误，由于跟别人比速度，最后一题没写，一下子扣了分，虽然语文和数学考试的分数很好，可是英语的成绩太差，没有办法，只能上铅笔头学校，而韦小宝却上的是冠亚中学。有自尊的卫嘉勉，宁愿上差的学校，也要顾及自己的颜面。在一所学校离我认识了李捷仔，烂苹果王子，因为种种原因成为了冤家。她太聪明，老师们个个对她刮目相看。她的英文发音让英语老师自卑了，她的答题速度让数学老师也自卑了，考试成绩门门第一。引起了一些人恨她。

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读《你不知道将来有多好》有感

手捧着散发书香的《你不知道将来有多好》一书，我不禁掩卷沉思。

本书的作者是辫子姐姐郁雨君。在她的心灵花园中，一场关爱成长、呵护心灵的电影正在神奇上演。本书的主人公卫嘉勉是一位性格孤傲，成绩优异的小学生，却在重要的升学考试中把英语的一大项考题丢下了。只进了一所‘‘差得不能再差的铅笔头中学，遇见了半人类似的蜗牛校长，与菜场土著们成为同学，并遇上许多奇特的事，但突然有位超有型的学长哥哥出现改变了现状，将曾经的四位垫板组牵出来了。此时的他们已早有事业了。学期结束了，卫嘉勉养的第二只蜗牛竟成为了最长寿的蜗牛，校长也成功获得了削苹果大赛第一名!

令我最记忆犹新的是韦小宝的语文考试中的作文题《一粒种子的启示》，他的作文是这么写的：一粒种子被小鸟吃进下了肚子，跟小鸟的粪便一起排泄出来，这趟奇异的旅程使它获得了特别的养分，在天然肥料的滋养下长成了一棵大树。有一天小鸟飞回来栖息在它的枝头，曾经是种子的大树对小鸟说：谢谢你，使我长得这么好。’’这一段文字,字里行间都反映了一句古话：塞翁失马，焉知非福。看似糟糕的事却带来了好运。就像那粒种子虽与粪便一起被排泄出来，却获得了成为了一课大树的机遇。

整本书的高潮给我留下了深刻的印象。从遇见送你葱妈妈到苦海里一座孤岛都是由一块块同学之间的友谊、争吵、校长组织的一些比赛以及蜗牛的N钟死法组合而成。从中我也明白了：成长好似扬帆在大海中的小船，一会风平浪静，一会波翻浪涌。每个人的成长之舟都不是平静的，经历着各种风波，酸甜苦辣，样样都有。在这只小舟中我们渐渐长大了，懂事了，也明白了先苦后甜，成长就是这样!

这本书还有第二个热点，就是垫板四人组，他们的出现使先前觉得宝石嵌入石头中的卫嘉勉懂得了成长，又牵出了一段师生情。正是羚羊老师在他们悲观失落时，给予他们信心，让他们勇敢地向前走下去。是呀!成绩不好的学生不一定没有出息，垫板四人组也反映校长的神奇，带给卫嘉勉自信，也让铅笔头中学的学生(末尾生)们明白了再渺小的理想也是理想，只要永远记住朝前走，向前看，你不知道将来会有多好!

没错!无论自己是什么样的孩子，无论现在如何，都会拥有自己独一无二的未来!也许我们也是应该改变一下心态，以一颗朝气蓬勃的心去面对生活，风雨过后总会有彩虹的!

精选:《你不知道将来有多好》读后感范例

夜已经很深了，窗外一片漆黑，而我的卧室却灯火通明。我躺在床上，聚精会神地看着一本书《不知道将来有多好》。这是一本有着紫罗兰色的封面，书面上的图案五颜六色的，十分引人注目。

此书是辫子姐姐郁雨君新出版的一本书。

这本书主要讲了一个名叫卫嘉勉的高傲女生。她心高气傲，是学校的佼佼者。可她在小升初的考试中因漏题而跌入末尾学校铅笔头中学。她简直要疯了!她被一群菜场土著同学包围着，还跟同桌烂苹果王子成了死对头。更令她抓狂的是该校校长竟是个半人类的蜗牛校长。他让流浪猫进校园;给新生发蜗牛养;举行拍桌子比赛!在卫嘉勉快要绝望之时，一个由四人组成的垫板组合四个当年学习成绩垫底，头脑笨拙，智商低的学生，现在竟然都成名了。给了她希望，让大家看到半人类校长的另类与神奇，更让卫嘉勉明白，这位校长是学生们的守护神，幸运神。铅笔头中学的末尾生知道了再渺小的理想也是理想!更得到了一句独一无二的咒语：朝前走，向前看，你的未来有多美好!从此，卫嘉勉也对自己充满希望。

读完这本书，我躺在床上，久久不能平静，许许多多的想法涌上我的心头。

连书中这些垫底生都能有那么美好的未来，那么我们在遇到挫折时为何不改变一下心态呢?是啊，我们应换一种思维想问题，那么我们离成功又进了一步。老师总说那些学习成绩不好的学生没出息，但我认为只要他们坚持了，努力了，他们就是最棒的，独一无二的。我们每个人只要有理想，有抱负，肯坚持，肯努力，那我们就都会成功!

阳光总在风雨后，让我们一起朝前走，走出自己的独一无二的未来吧!骆驼祥子读后感

最新知你所不知读后感(集锦十五篇)

认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的稻盛和夫读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

知你所不知读后感 篇1

本书以“为什么工作”为起点，讲述了如何磨练灵魂，提升心志。结合稻盛先生的自身经历向我们讲述了如何爱上自己的工作，全身心的投入到工作中去。通过阅读此书，有以下几点领悟：

一、敬业

努力工作的彼岸是美好的人生。曾经听过一句话“越努力就会越幸运。”“极度”认真地工作能扭转人生。认真是一种可怕的力量。也许在别人的眼里，你的认真有时会显得比较“古板”，甚至会比较“傻”，但是当你真的热爱工作并全身心投入的时候，你的“极度认真”不是刻意的表演，而是真实情感的流露，是对工作敬业的唯一态度。

二、梦想

要拥有人生的“梦想”。如果我们没有梦想或者是有梦想但觉得很渺茫，并不敢想，那么梦想终究是梦，永远都不可能实现。稻盛先生有一句话“人本来就具备使梦想成真的巨大潜力”，即使是觉得自不量力的.梦想或目标，若能牢牢记在心里，并坚持不断的为了实现它去努力，那么你的梦想终有一天会实现。

三、思考

领导能力的提升重在“思考”。正如书中提到的“松下幸之助”有关于“水库式经营”一样，公司的领导也只能从大格局去引领我们，每家企业的领导会因为所处的地理位置、周边环境的不同，管理的方法肯定也会有很大差别，这就需要我们必须自己认真去想，认真去思考，“这种思考是一切的开始”。目标方向已有，我们所要做的就是思考找到具体的方法，这才是最重要的事情。

四、绝境求生

在工作中遇到觉得难以克服的困难时，当自己认为“已经不行了”的时候，稻盛先生告诉我们“这时候其实并不是终点，而是重新开始的起点。”想想我们每次遇到“坎”的时候，往往不是坚定自己的信念，继续努力，而是为自己做不到寻找各种理由，推卸责任。就是因为对待困难的态度不一样，每个人收获的结果也不一样。所以，当我们觉得进入“绝境”的时候，试着换一种思路，换一种态度，说不定立刻就会“柳暗花明又一村”了呢。

五、细节

最重要的是“注重细节”。记得某个主持人说过这样一句话“现代社会特别需要工匠精神”。例如我们公司的产品几乎都是出口产品，也意味着我们会有很多的同行竟争对手，和竟争产品，如何在众多产品中脱颖而出，肯定就要求制造者在产品的细节处下功夫才能够赢得市场，同理可证，不论是产品质量还是工作质量都是一样的道理,追求“工匠精神”，注重“细节”，就会使我们的产品能够“与众不同，脱颖而出”！

总结稻盛先生的人生理论，就是在持有正面思维方式的前提下，拥有对人生及工作的热情，付出不亚于任何人的努力，将自己的能力最大限度发挥出来，正确面对各种困难和挑战，那么所得到的人生将会是“硕果累累，幸福美满”。

知你所不知读后感 篇2

记得童年时的一天，我正坐在门前发呆。突然，一处草丛中传来了一阵短促而尖锐的叫声。我悄悄地向那处草丛移动，想扒开草丛一探究竟。可是，它们好像并不给我这个机会，“沙”的一声，从草丛中消失了。是什么呢？这个疑惑一直埋藏在我的心底。至今，因为一本书，解开了我心中的疑惑。

这本书名叫《昆虫记》，又被誉为“昆虫的史诗”，是法国著名的昆虫学家法布尔所著。这本书介绍了大自然中十多种昆虫的形态特征、生活习性及繁洐后代等多方面的知识，是公认的文学经典，鲁迅曾把它奉为“讲昆虫生活的楷模”。通过阅读，我解开了幼年时心中的疑惑——原来当时是蝉正被蝈蝈追杀时发出来的声音。这么说来，当时是我解救了蝉呢！

作者通过细致的观察，用生动的语言向人们展现了一幅大自然的美丽画卷。他把蜣螂比作大自然的“清洁工”，认为蝉是为快乐而放声歌唱，评价黄蜂是一个不知动脑筋的“建筑家”，而蟋蟀则是一位有名的田园“小提琴家”。除此外，作者还写了只有两三天生命的孔雀蛾，毒性可怕的狼蛛，常见的绿色蝈蝈……他写昆虫，并不是呆板的去把观察过程和有关昆虫的知识一一摆出，而是像写一段人生一样的去写它们，写它们像人们一样的艰辛，写它们像人类一样的欢乐。我想这应该是这本书让我爱不释手的原因吧。

对于他人对某种昆虫给出的评价，法布尔绝不随意轻信，他总是先行去观察，再后作结论，并且常常和他人“唱反调”。例如，人们认为狼蛛是十分讨厌的，而法布尔通过观察，却评价他们为“勤奋的劳动者”、“天才的织纺家”和“狡猾的猎人”。还有，面对人们对蚂蚁的赞美和对蝉的鄙弃，法布尔却认为蚂蚁是个“最坏的罪犯”，蝉是个“勤苦的生产者”。你们说，这样的评价是不是很独特呢？

久久回味《昆虫记》这本书，里面的昆虫世界是多么的美妙，而法布尔对昆虫的细致观察和独特评价，更让我感受到了科学家的探索精神和对生命的敬畏之情。《昆虫记》的确是值得我们一生阅读的好书。

知你所不知读后感 篇3

周末，我读了一本叫《昆虫记》的这本书，这本书不仅让我开阔了视野，还让我学到了课本上所没有的知识，心里感觉收获很大。《昆虫记》是本科普书，作者法布尔向我们介绍了在人们眼里看起来很渺小的昆虫。我读了《昆虫记》这本书，我知道了关于昆虫的很多不为人知的事情，比如在田野里经常闪烁着亮光，大家都知道是萤火虫的杰作吧!以前，我只知道萤火虫只吃树叶、草，读了《昆虫记》后，我大吃一惊——萤火虫竟然是肉食性动物，主要猎物是蜗牛。萤火虫先用嘴里的两颗獠牙向蜗牛注射毒素，再用一种特殊消化液把肉汤液化，蜗牛就这样成了萤火虫的美食。萤火虫会发光是因为发光带上面有层白色涂层，是有一种非常细腻的颗粒构成的。然后由白色涂层供了可氧化物质，导管则输进了气流，当可氧化物质与气流相遇，便产生了光。

在法布尔的眼里，昆虫也是有情感的，它们的世界与人类世界是平等的，也有着自己的自信、尊严和自强。书里写了昆虫们有趣的生活。瞧，萤火虫捕食：“萤火虫不慌不忙，有条不紊地扭着，每扭一次，还要稍加休息一下，似乎想了解一下扭的效果如何。”蟋蟀的歌声：“这时它的鞘翅发出‘利利利’的柔和的颤声，圆浑、响亮，富有节奏感。整个春天都是这样唱着，从不间断。”我看了，忍不住笑了起来，真有趣!

还有一些些在人们眼里不起眼，甚至有些讨厌的昆虫，也教会了我很多知识，成了我的老师。蝎子，教会了我遇到困难我们不应该乱了手脚，应该积极地想办法去对付它;蜘蛛，教会了我做任何事都要细心、认真;教会了我做人要热情，要知道，快乐别人，就等于快乐自己呀!

读了《昆虫记》，我知道了大自然的奇妙，昆虫界里还有很多不可思议的事情。同学们，让我们好好学习，长大后去探究昆虫界的事情吧!完成法布尔还没完成的事。这个周末我读了这本书，感觉受益匪浅啊

知你所不知读后感 篇4

稻盛和夫出身于日本一个普通的家庭。他在27岁创立京都陶瓷株式会社，52岁创立第二电株式会社，他凭借个人一套独特的人生哲学和经营哲学，使两家企业成为世界500强。

人生。工作的结果=思考方式？热情？能力是稻盛和夫的座右铭。他常常告诫我们，坚持不懈、努力奋斗、凡事精益求精，从一而终。稻盛和夫的哲理信仰是值得我们效仿和学习。

读了《稻盛和夫给年轻人的忠告》，首先，让我认识到了稻盛和夫的人生态度，人生的目的在于追求美好心灵，外在机遇都是一种磨砺。不论，我们遇到何种人生经历，那都是上帝赋予我们成长和修心的机遇。只有不断修炼和自身的心灵和提升自身的强大，坚持不懈的努力，过好当下的生活，持有正面的人生观、价值观和思维方式。才能拥有一个正确的人生价值观。

《稻盛和夫给年轻人的忠告》，全书分为两大部分。从《人生篇》到《职业篇》各有六篇小章，每篇幅的忠告都离不开坚持、努力、奋斗、精进等字眼，从而可以了解，稻盛和夫对自己的要求和律已是严厉的。一个人的自律和为人处事的严谨也是一个人成功首要。稻盛和夫与我们一样都是平凡的人，他之所以成为两家世界500强的创始人，其中付出的辛苦和代价，与困难面前坚持不懈的努力分不开。稻盛和夫在后来回忆中描述“我在炉窑附近温度适当处躺下，把水管小心翼翼地抱在胸前，整个通宵我将水管慢慢转动，用这种方法防止水管变形”。当我看到这些，心中一股暖流涌上心头，稻盛和夫的工作态度令我钦佩，令我感动。在成功的路上做了一个标杆。他的工作态度是诚恳、脚踏实地和勤勉。他是我们人生和职业的精进者。是拥有善心善念，以谦卑之心帮助别人的.修心者。他有水的走向，有山的深沉，有春的谦卑，有夏的热烈，有秋的颜色，有冬的蕴涵。稻盛和夫的人生是谦逊，工作是精益求精的。他不论在平地与山尖，成功与挫败，喜悦与悲戚中都不会忘记以善良为心，以心灵的纯洁为基调。稻盛和夫认为，人生的意义在于修炼灵魂，首先要有纯洁美丽的心灵，这是思考人生要具备，拥有什么样的心灵，就会选择什么样的人生，实现什么样的人生价值。特别喜欢稻和盛夫的经典语录“活着，就要感谢，对一切都要说：谢谢！有了这样一颗能感受幸福的心，才能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富。这是做人做事应该有的基本心态”。

著名作家萧楚女曾说“人生应该像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的”。每个人的人生本是一生研究的课题，在这个短暂而漫长的岁月里，我们如醉如痴的追求着一生的梦想，曾渴望达到梦想的高峰，风雨中砥砺前行，阳光下镌刻了曾经奋斗的历程。唯有没能坚持不懈而平庸。年少之时，我曾梦想成为一名调酒师，为调酒师的梦辗转反侧，难以入眠。一度与父母抗争踏上北去的列车，当列车鸣笛行驶前，我终究抵不过父母的养育之恩弃车而归。人生总是为梦想成真而努力奋斗，有时终究败在现实的生活当中，如若前些年读懂稻盛和夫老先生这本经典传奇之作，如履薄冰的行驶在梦想的旅途中。

《稻和盛夫给年轻人的忠告》一书诠释了人生的成功秘诀，行走在人生路上无论何种境遇都应积极向上，心怀感恩，教导我们慎言笃行；书中文字如风轻云淡的清晨；雨后春笋的彩虹；一缕春风的扶摸，给人一种大彻大悟之后的清静。

知你所不知读后感 篇5

最近，我又重新读了中国十大名著之一《隋唐演义》，记得在三年级的时候，我已读过这本书，可是读得的遍数越多，感悟的知识和道理也越多，现在我又重新拿起这本来，真不愧是十磊名著，我越读越想读了，真可谓是百看不厌。

这本书记录了南北朝末年到唐朝初年的历史，讲述了隋朝的兴亡和唐朝扫除各路反王的精彩故事。南北朝末年，北朝的两个强盛国家齐与周展开了交战，北周的一名大将秦彝在战场上不幸被后来杨广的靠山王杨林一枪刺死，他的妻子带着孩子逃到一个小山村，被程咬金一家人收养，从此，秦彝的儿子秦琼便与程咬金成了很重要的朋友。秦琼练就了一身好武艺，尤其是舞秦家锏，村民们见了个个拍手叫好。长大后，他与程咬金结识了单雄信、魏征、史大奈等众路豪杰，还在幽州找到了姑母和表弟罗成。众豪杰建立了瓦岗寨来推翻隋朝的统治。根据历史记载，一共有十八路反王来反隋，隋朝末年，李渊也建立了唐朝，秦琼首先与程咬金首先在一天晚上巡逻时，做出了最明智的选择，那就是投奔唐高祖李渊次子李世民。秦王李世民是个谦逊有礼、深得民心的好人，终于秦琼结交的豪杰除了单雄信都投奔了唐营。为什么只有单雄信不肯投奔唐营?因为李渊以前被一群强盗追杀，突然秦琼出现，赶跑了这群强盗，李渊对他感激不尽，可秦琼骑上马就走了，这时，有个农民在不远处，李渊以为还有个强盗，便一箭射死了他，可他走上前一看，才发现是个农民，一打听，此人叫单雄忠，李渊很后悔，给了很多银两给他家人。单雄信知道后，十分痛恨李渊，所以才不投靠唐朝。因为李世民带领诸将不仅灭民隋朝，还把四路反王给打败了，单雄信也被抓了，大家无奈于单雄信的固执，只得将他处死，一年又一年，历经苍桑的诸将终于战胜了种种困难，立了大功，而唐高祖的另两个儿子想谋害李世民却没有成功，反而被诸将看穿并杀了他们。高祖知道后大病了一场，病一天比天加重。诸将在高祖去世的前几天强迫李世民继位，这就是励精图治的唐太宗。此后的几十年间，大唐被唐太宗治理得井井有条，这就是赫赫有名的“贞观之治”。

每当我读完一遍之后，懂得的道理就更深一层，我现领悟了做什么事都要谦逊有礼，不能因小事而耽误了将来，还有不能被眼前的事物所迷惑等等等等。这些道理给予了很多重要的启迪，不知将来再回头拿起这本书的时候，我还会领悟到什么呢?。

知你所不知读后感 篇6

读《江城》爱江城胜过寻路中国，但是又欣喜自己是先读的寻路中国，后读江城。

无疑江城里是有许多因为时代、个人身份导致的偏见和不解，寻路中国中作者已经完全没有了90年代刚来中国时的敏感与窘迫，多了身为旁观者的从容以及作为见证者的感慨。

作者在涪陵的那两年，既是那个时代的缩影，又饱含着江城的特色。1996年，我六岁，妹妹的出生大概是我那一年唯一记得的大事，人生的记忆录像带好像是从上小学开始才按下录影键，二十几年后的今天完全记不起96年的世情。

于是读《江城》，明明是我出生后的年代，却让我觉得陌生非常。

何伟经历过的96年的中国，天空是灰蒙蒙的，城市是脏兮兮的'，只有各色各样的人是无比鲜活的，而中国改革发展的巨大步伐，又不知道将带着这个脏乱的小城去往何方。这让我想起十年前在温州，老火车站附近永远黑漆漆的露天天桥，每次去都能碰到一溜不同专业的乞讨者，建设较早的城市因为缺乏维护保养而显得藏污纳垢，天空阴沉，人群熙攘，大家张口是钱闭口也是钱。

《江城》中最爱的一章是第十章：农历新年。

好的文章能让人共情到不禁落泪，没有华丽的辞藻，没有过分的渲染，人生天地间，忽如远行客，一个人的新年，既是新奇的，也是孤寂的。当你对一个文明一个国度产生巨大的好奇，你觉得你已经有点了解有点融入，但是在这个特殊的节日里，在巨大的欢庆下，你才发现自己对它其实一无所知。

知你所不知读后感 篇7

《为政》主要内容涉及孔子“为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则。

孔子在其中说道：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之新，而且也就守规矩了。

这倒使我想起了《流星花园》里的一句台词“如果道歉有用，还要警察干什么。”

前者过于夸大品德的力量，后者过于扩大武力的作用

其实，我想“以刑罚之，以德束之”以刑罚来惩治做坏事的人，以品德教育来约束想做坏事的人才是上策。

刑罚对犯罪的人来说是具有威慑力的，如果杀人不用尝命，如果抢劫无需坐牢，那国家一片混乱，所以刑罚是很重要的，而且需要不断完善法制。

道德舆论也确实可以约束人的不当行为。但是教育威力大到可以仅靠此来维持社会秩序是不可行的。夜不闭户现在社会肯定是行不通的罗。

当然孔子是一个伟大的教育家、思想家，一生中有大半时间是从事传道、授业、解惑的教育工作，还是儒家学派的创始人，用现在的话说是桃李满天下，功业千秋，我以上只是和九泉下的孔子做个交流。哈哈！

知你所不知读后感 篇8

读完《稻盛和夫自传》和《稻盛和夫阿米巴经营》这两本书后，不难发现，从他的经历中，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特质，但是这一切都没有阻碍他向前的发展。首先，作为一位优秀的企业家，用40年的时间创建了两家世界500强企业。是目前唯一在世的日本四大“经营之圣”(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能够先后创立两家进入世界500强公司的人。另外，他也是一位非常有社会责任感的慈祥老人，78岁高龄应日本政府的托付，冒着一世英名毁于一旦的危险，以零薪水接任日航公司董事长，并以420多天的时间扭转日本航空的颓势并获利1880多亿日元。在如此多传奇的背后，我们发现了他的阿米巴经营。

书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理，尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制，这些内容对广大经营者和管理者来说，无疑都是非常具有参考价值的内容。然而，但凡经营机制，都是其形易效，其神难仿，直接拿几个工具过来用用很简单，真要想把握到此机制背后的精髓，充分发挥其效果，必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”，这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高，如果没有这一层面的内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照专业的话来说，这些应该是属于“企业文化”层面的内容了。

阿米巴经营理念来源于稻盛和夫管理企业的感想，随着企业的发展壮大，他感觉到管不过来了。因此想发挥群体智慧和能动性，希望每个组织的领导人和责任人都能向他一样，为企业发展尽心尽责，关注企业利润最大化。同时保障组织整体效益，更加关注企业内部的人员之间的公平合理和组织透明，使员工在思想上和内心深处为企业发展不遗余力。让每个员工都成为企业的主人，也就是所谓主人翁精神。稻盛和夫的厉害之处在于直接将员工的需求提升到自己实现的最高层次，使员工拥有了做一番事业，回报社会的理想和动力。因此看待人和事的境界自然超越了国内员工的认识水平。但是稻盛和夫在这个过程中除了说教之外并没有简单的`画大饼，而是给了员工真实的物质需求。同时也体会到了组织的关爱、平等、透明，让员工感受到付出就有回报，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用观。大部分国人面对日本人的管理思想从来就没有静心学习和参悟过，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴经营首先领导人要有大的胸怀，要有才散人聚的价值观，有高尚的人格和为社会做贡献的感召力。通过言传身教为企业做出榜样形成文化，这样才可能出现中国的经营之圣。

阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制，它把组织细分成一个个强健的独立组成单位，通过对每个单位进行独立核算，把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。

知你所不知读后感 篇9

在我们初中学语文的时候老师总是不厌其烦的给我们强调，史书一般分为两类一类叫通史即连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，如西汉司马迁的《史记》。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。另一类叫断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史，创始于东汉班固的《汉书》。二十四史中除《史记》外，其余都属断代史。这段话被我奉为真理，为此形成了我基本的历史观。直到我看到了《万历十五年》这本书。

在书中描绘了以万历在他的即为的第十五年为起点描绘了万历、张居正(虽然张首辅已经驾鹤西游5年有余了)、申时行、戚继光和海瑞在这一年前前后后的人生变化，描绘了一幅帝国黄昏的众生相。如果说以往的史书都是宏观历史的化，那么这本书应该可以叫微观历史了。

在万历十五年年发生了以下事件。这些事情之间究竟有没有什么因果关系，我也不知道，我想可能是历史大轮回的神秘力量在安排这一切吧。事件一：戚继光死了。就像黄仁宇先生的评价，戚继光的死，我们失去了使军事在世界上保持领先的机会，而军备的张弛，立即影响一国的国运。32年后，大明的军队与努尔哈赤所部交锋，没有戚将军所强调的纪律及苦心拟定的战术的明军众不敌寡，一举丧失了明金对峙时期大明的优势，而后八旗军作为新生力量崛起于白山黑水之间最终取代大明王朝，也只是时间问题了;事件二：海瑞死了。一个人民的偶像，中华民族的门神走了，虽然海瑞不是一个会办事能办事的官员，但我认为他的存在是一种象征，象征吏治的清廉，象征百姓的福音，然而他去了，并且终大明王朝也没有出现过这样的高级官员;事件三：一直勤政的万历突然在这一年开始了长达32年的怠政工，我认为这是三件事里最严重的一件，从此君王不早朝，32年中，前5年有申时行撑着，大明的国力还不至于江河日下，申退休后可以说明白人都死光了，从此大明一步步走向万劫不复的深渊。

看完此书我不经想，假如戚继光多活几年，能和孙承宗并肩剿灭大明的内忧外患吗?如果海瑞多活几年，那么一个清廉的偶像，一个顽固的斗士依旧会同官场上的黑战斗到底，大明还会死鱼内忧外患的国库空虚吗?假如万历依旧勤勤恳恳兢兢业业，那么万历年间中华大地的资本主义工商业还会迅速发展，中国会是世界第一强国吗?然而历史就是历史，有很多缺憾，没有假如。所以我说，自755年繁荣的中华谢幕后，1587年昌盛的中华又一次凋谢!这一年是万历十五年!这一年可以说是中帝国由盛及衰的一个标志性的年份，一些看似毫无关系的事件，联系起来便注定了历史的滚滚洪流。

历史就是一个滚雪球的进程，好的积累就能及盛，反之则衰。结合我们工作，我们有了这么多的基础数据，如果能好好利用，例如分析好缺陷发生的设备类型，部件类型，发生的条件等等运行人员能分析出缺陷是怎么来的，而检修人员能研究出缺陷应该怎么送走，通过一点一点的数据积累，那么我们的缺陷率肯定会降低，缺陷消除率也会提高，不也就提升了我们的工作质量?当然说比做来得容易。企业的兴衰和王朝的盛亡一样，匹夫有责!

知你所不知读后感 篇10

没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。回顾历史

历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。

汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。

正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。抒情点题

历史选择了你，我的中国，永远的中国。

知你所不知读后感 篇11

小小的昆虫根本不明白死是怎么回事，同样也不知道自杀是怎么回事。用人类的语言来说，就是即刻中断生命极端痛苦的一种表现。我读了昆虫记中白蝎自杀的一篇文章后，我才知道昆虫面对绝境时的选择。

这篇文章讲了法布尔为了弄清白蝎会不会自杀的事而自行实验了一番，最后发现白蝎等其它的小昆虫不会在绝境中放弃自己生命的道理。我也明白了提前结束生命是一种懦弱的表现。

作者用一只大白蝎来做实验，把它放在一圈烧红的木炭围成的火墙里。一开始，蝎子被火烫了一下，它倒退着在火圈里打转，一不留神又被烫了一下。只见它左一闪，右一闪不顾方向的乱蹦乱跳，结果被通红的木炭烫了一下又一下。这下它发疯了，挥舞着长枪，再反卷成钩子，没有章法的乱舞自己的钳子。突然它变得一动不动，平卧在地上。当时作者认为它可能已死了，在最后的狂舞中有一剑刺中了自己，死去了。直到作者停下看时，才恍然大悟。原来那只大白蝎并没有死!当作者把它再放到沙地上时，它又变得活蹦乱跳，生机盎然。它的装死行为让我看到了昆虫的生命观，在死亡面前，它们也把生命看得无比重要，何况我们呢?

虽然那只昆虫并没有自杀，但它却告诉我们，生命是一种很严肃的东西，不能一遇到拦路荆棘和烦恼琐事就把它摒弃。这正是昆虫给给予我们的它们全然不知的道理。相比之下，我们人类常常感觉有勇气和魄力从生活的苦难中自行解脱，这似乎是我们比动物高一级的标志，但这一刻，我倒觉得我们变得非常渺小。

在有些人眼里，只有人类才知道生命的狂欢后会怎么去结束;只有人类才能预见自己的末日;只有人类对死才怀着崇拜之情，动物们无一能想到。但是，人虽然懂得这些，却从未真正意识到芸芸众生渴求生命的平等，当你看到被人圈养的动物时，它们的哀嚎可是对生命自由的渴望?它们的沉默可是对家园的思念?我想，这些或许都有，可是我们却常常忽略了它们，今天，我从昆虫身上看到了，它们有着比人类更强烈，更直接，更伟大的本能!

知你所不知读后感 篇12

曾经有一位热爱历史的朋友问我：“中国大多数君主提倡‘以道德教化人民’的儒家思想，但无论哪个朝代，都有相应的法律。你认为这矛盾吗？”

我没有直接回答他，而是给他举了一个例子：如果一只羊被拴在柱子上，脚下是一片荒芜的沙地，那他必然会奋力反抗直至死亡；如果将羊放在一片丰腴的草场上而不加约束，这只羊依旧会走失或被狼吃掉。但如果将二者结合，将一只拴在柱子上的羊放在一片丰腴到草场上，那么羊会健康地活下去。

对于统治者而言，拴柱就如同法治，大片的草场如同德治。若是一味地以严刑峻法管理、约束百姓的方方面面，结果必然是遭到人民的反抗。如夏桀商纣，还有被誉为“千古一帝”的秦始皇，都因严刑峻法的滥用导致亡国，而那些拥有适应本国法律，并能合理使用法治的国家或君主，最终都能青史留名。比如古巴比伦的汉拉谟比法典将人民禁止做的事刻在了石柱上的告诫人们的作用。并最终创造出灿烂的古巴比伦文化。一个国家的法治如同一块基石，没有法治，社会将毫无秩序，更不必说这个国家的兴衰与否。

而德治，也决非法治的一种附属品，而是处于与法治同等重要的地位上。儒家学派自创立以来，便提倡以德治国，以礼乐制度维护社会秩序，的确有一定的可取之处。汉武帝采取董仲舒的建议，独尊儒术，统一民众思想，并在晚年向民众颁发《罪己诏》，反省作为一位君王的过错，以德化民，开创一番伟业。唐太宗减轻人民负担，轻徭薄赋，保障人民安居乐业。对少数民族地区大多采用较为亲和的态度，以诚感人，开创了“贞观之治”。德治是广大人民的意愿与诉求，当权者须以水载舟，取得人们的支持，才能保证一个国家的稳定。

同时，法治与德治必须在正确的方向上发展，一旦偏离了核心方向，很难有变更的机会。王莽篡汉后，建立新朝，实行托古改制，依照古代制度大力实施改革，结果不符合国家实情，被人民推翻。北宋的王安石变法，推行“青苗法”，被地方长官利用，人们苦不堪言，若不是苏轼等有识之士极力劝阻，将产生不可挽回的后果。而如今的中国进入新时代，修改宪法，使其更适应现在的国情，颁布《民典法》，为人民生活提供各方面标准，推进着中国复兴的巨轮驶向更加广阔的彼岸。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”一个国家，只有德治与法治相结合，并朝正确方向发展，才能走向复兴与繁荣。

知你所不知读后感 篇13

我仍记得第一首让我眼睛泛酸的词，是那首语文课本后面的《江城子》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。很难想象一位猛男对着语文课本落泪的样子，当然早读摸鱼被抽到背诵全文的'情况不算，但就像被某种莫名的情绪击中，我那天愣是一上午没缓过劲来。诗中纵使相逢应不识的自嘲无奈，梦中相顾无言泪千行的思念与悲伤是我第一次体验到的强烈共情。所以我觉得东坡先生要为我那天走神被罚站负一定责任。

后来阅历渐增，亦遇见了更多能打动人心的词句，才发现之前不是我没有看过饱含深情的作品，只是人生的厚度不足以与诗人凝练出的感情产生共鸣。我同刘过在安远楼发出“终不似，少年游”的今昔之叹，体会陆游在孤村“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”失意慷慨，哀辛弃疾“却将万字平戎策。换得东家种树书”的壮志难酬，忧王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的临别依依，恨白居易与元稹“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”的死生相隔。东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场。不用诉离觞。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨。又是苏轼，词间尽是豪迈，等宴散人归，却又止不住的落下泪来。少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。愿各位少年此生不必识愁，也盼你有同游者行令饮酒共赏此秋。作者潘科灿

知你所不知读后感 篇14

众所周知，论语每篇的标题是以文章的前二个字来命名的，当然除去“子曰”，因为，这两字出现的频率太高。

为政篇，初步看去，好像比较乱，好像并不是在说为政，而是在讲孝，讲君子，将信用。其实，都是在围绕为政这个主题展开的，第一句是主旨，起着提纲挈领的作用——“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

接着，孔子从思无邪，道之以德、齐之以礼，从十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，从孝无违、孝敬，从君子不器，先行言后从之，周而不比，……

以上这些说都是在围绕一个字展开——德，德代表着礼，代表着孝，代表着君子。曾国藩曾说过，德者，若水之源，树之本；才若水之流，树之叶，大概是这个意思，大概也是受我们伟大孔子的思想影响。

此外，值得注意的是，这篇有两句关于谈论学习的经典名言，“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”可能很多人会以为这两句出自学而篇，没想到却是在为政篇，乍看，我也是颇觉新鲜，过后，我觉得也很正常，无论从政，为学，都是学习、实践、再学习、再实践，一个循环往复的过程，在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的专业无直接的相关性，但却能达到触类旁通，举一反三的效果，玄妙之门也！

最后，有一点对现在为政者都颇具借鉴意义的是：

子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

这段话我觉得现在有志于从政而又摸不着门道的人，可以用心慢慢去琢磨，去悟，在中国的政治里，这绝对是放之四海而皆准的普遍真理，比马克思的资本论都更厉害。对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记！

当然，学而篇谈到与朋友交很重要的一点——信用，其实，为政也一样，这不，孔子就说了，“人而无信不知其可也，就像大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”诚信，是做人的根本，是前提，所以，无论你是从政，还是为学，都是不可缺少的。

知你所不知读后感 篇15

涪陵是我从未生活过的故乡，我在重庆求学四年，这是我情感最丰富也最充盈的时光。涪陵离重庆很近，但是在读到这本书之前，我从未去过涪陵。

初读江城是在大四的寒假，离开重庆一个多月，久居家中，返渝心切，终于找到了一本关于重庆的高分书来解渴。初读一遍，我似乎并没有理解其中文字的珍贵，只是觉得写的很细致，算是九十年代西部地区的众生相。再读江城便是在两个月之后，在一条破旧的三峡游轮上。在整个旅途中，我丝毫感受不到所谓“高峡出平湖”的豪迈，只觉得长江很可怜，像是一条被束缚住的、身材日趋臃肿的巨龙。黄昏时分，阳光洒在似湖而非峡的江面上，我拿出电子书又读了《大坝》那一章，陷入到了和彼得海斯勒同样的伤感。我伤感于已逝的过去，他伤感于无可避免的未来。在这一章的最后一段，彼得海斯勒写道：

我细细地看了周围人的面孔，看到的是惊叹和决然——惊叹于大坝的宏大，决然地忍受着寒冷，决然地要把工程的每一丝进展尽收眼底。即便在那些婴儿眼中，我似乎也看到了这样的'神情。

那些婴儿和我大概是同龄人，二十年后，面对已经完工的大坝，我依然会惊叹，惊叹这是一个多么伟大的错误。我觉得，无论三峡大坝的象征意义或实用意义多么强，长江不该变成这个样子。“高峡出平湖”并不值得夸耀，人类应当为自己的自私向其他生灵表示愧疚，即便这种自私是我们生存所必需的。

距离离开重庆还有三个月，我似乎开始在不知不觉中模仿彼得海斯勒的生活。我尽可能地在重庆多走一些地方，多见一些人，多拍一些照片，多吃一顿火锅，就像一个在沙漠中的旅人，在离开绿洲前尽可能地做好充分地补给。我终于还是去了涪陵。

我几乎去了书上写的所有地点，涪陵县城、涪陵师专、乌江、长江、白鹤梁，也隔江眺望了白山坪和插旗山。每到一个地点，都会拿出《江城》读一段相应的章节。彼得海斯勒说：

我渴望着弄明白，这座城市是怎样运转的，那里的人们在想些什么问题。

而我想知道的却是，二十七岁的彼得海斯勒当时在想些什么问题。一个不同文化背景的异乡人身处一座在中国数以千计的普通县城里，那些书中为中国人都津津乐道的生活细节是怎么被他发现的。可一路走下来，我的收获并不大，除了书中已经写明的，我很难用作者的视角和去观察到新的细节。诚然，我是一个生长于平原之上的北方人，但终究也是一个县城青年，这种家长里短充盈着整个城市的生活方式于我非常熟悉。重庆四年的生活，也已经让我把他乡当作了故乡，坡坎、方言、棒棒、山川与河流，也早就融进了我的生活。我变得当局者迷了。

离开涪陵时的心情，倒是和彼得海斯勒一样：

我知道我再也见不到这块地方了。那是我在涪陵的最后一个春天。

这也是我毕业前，最后一次去到离学校很远的地方。

回到北方后，对重庆的思念超出了我的想象。我从未想过每年都会按捺不住回去一趟，更没有想过会带着一个同样读过《江城》的姑娘再次来到了涪陵。但我从未奢望能再回到过去的日子，那个做什么事都不遗余力、不计代价也不想后果的年纪已经过去。重庆这座山城中埋藏着我曾经最放肆的笑，最心痛的哭，每当踏上这片土地，我都能感受到这座城市的节奏和我躯体深处的某个东西产生了共振。就像两个正在转动的齿轮，咔哒一声啮合在了一起。

最新:《水知道答案》读后感

《水知道答案》读后感300字

看了《水知道答案》之后，我的心里久久不能平静，水犹如此，人何以堪！水的感情如此细腻，如此丰富，对待不同感情色彩的言语表现的如此强烈，变化的形状如此明显，让我深深震撼。这让我反思起了自身的问题。

我在生活中扮演着不同的角色，在父母面前我是女儿；在丈夫面前我是妻子，在孩子面前我是妈妈，在公婆面前我是儿媳，在弟妹面前我是长姐只有每一个角色的扮演都细细的琢磨，深深的思考，才能让大家都感受到我的爱，对哪一方爱的缺失都是我的责任。读了《水知道答案》之后，我就要从自身方面进行转变，修身，要时刻注意自己的言谈举止对他们带来的影响；养性，自己要学会克制自己的情绪，不管发生什么都要保持笑容满面，多鼓励，多赞扬，少批评，少责骂。心胸一定要宽广，要学会包容，海纳百川，有容乃大，凡事包容，凡事谅解，多沟通，少争吵，营造好的家庭氛围。

古人云古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。，《水知道答案》让我反思修身，齐家。只有家和，万事才能顺利，为了家庭幸福，为了平安，喜乐，我必须努力向前！

《水知道答案》读后感300字

我读了日本医学博士江本胜写的《水知道答案》一书，被他写的水结晶这种独特的容颜所惊叹，各种各样的天然水结晶可谓美丽极致。

如：不同季节的水结晶呈现不同的形状，初现嫩芽的春天与怒放的夏天、孕育了成熟的新生命的秋天，以及蛰伏静候生机再现的冬天。水结晶充分展现了四季中所富含的意蕴。

如果我们把水放在世界各地的风景照片上，水结晶呈现各种各样的美丽的图案。

如果让水听音乐，听贝多芬的田园交响曲，水结晶的形状都呈现出非常浪漫的样子，美丽而工整，似乎有安抚人的疲倦身心的功效。

如果让你对水说话，听到说它可爱的水结晶，所呈现的形状也非常可爱。,听到骂它混蛋的水结晶，它所呈现的形状也非常丑陋不堪

我深深的感到，水也是有生命的。实际上还有着它的风情万种，甚至还通过它的结晶，向我们传递着各种信息。这一切都应该让我们人类更加珍视生命，并陶醉于生命的流光溢彩。

《水知道答案》读后感300字

俗话说得好书是人类进步的阶梯。在看了这本《水知道答案》后，我觉得这本书就是一层让我们了解感情和水的阶梯。

可能有些同学会认为它太深奥，其实不然，这本书通过描述水在不同背景下的出现结晶告诉我们一些简单的道理。

这本书的作者-----江本胜，也一定是想表达他的爱与感谢，他在这本书里提到了对那些帮助他出版这本书的人，他对他们就是一种爱与感谢。他将对水的实验和自己的感受充分表达了出来，就这一点已经很吸引我的眼球了。

你对着水骂他混蛋，他也会毫不留情的反击你；你赞美她，他也会用美的结晶报答你，水是通感情的。

欣赏那些水的结晶照片后相信您和我一样也会感到水的神奇！

听了曲子水结晶变得异常美丽：在听到贝多芬《田园交响曲》时竟呈现出金黄的光芒；听莫扎特音乐的结晶让人觉得既美丽又奔放；肖邦的《离别曲》让水的结晶也像分离了一样变成颗粒状；柴可夫斯基的《天鹅湖》让水的结晶变成了一条天鹅般的彩虹，美丽动人

我们用的自来水不，可能大家都认为很干净，那你就错了，为什么自来水无法形成结晶，因为在这些自来水中都含有违反大自然法则的毒素，但在纽约等个别城市的自来水却可以形成结晶，因为他们用了来自大自然的杉木水桶。看来，我们要尊重大自然，和他们和谐相处才好，否则可能会受到大自然的惩罚的哦。

过的刚好读后感

认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的《长安的荔枝》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

过的刚好读后感 篇1

很多人都推荐这本书，但没有读之前我并不知道这是本什么书，讲的什么内容。

在读的过程中，非常深刻的感受是：作者是个“文化人”。我所说的这个文化人，指的不是高学历，高职称。而是他个人有着深厚的历史文化底蕴，可以将我们的历史文化继续传承，并且发扬的人。

这本书读下来，会发现，这不是本白话小说。本书着着很浓厚的历史文化文学背景，说实话，很多的内容，我并没有看懂。所以我个人也有二刷、三刷的打算。

速食食品吃太多，已然忘却生我养我的土地有何等丰饶的出产。

上一次类似的读不懂是《浮生六记》，但两者是有区别的。

《长安的荔枝》是现代的学者、作者了出品，而《浮生六记》的作者是清代作者。

作为一个现代人，可以把古文化运用的如此娴熟、生动且贴切，我想我唯一能用出来形容一下作者的词就是“匠心”了。

作者在后记的时候说这本书他写了十一天，写的是格外酣畅。我想说，我读的也是格外的酣畅。

故事情节真的引人入胜啊，完全不觉得这是小说，有的'只是那种逼真的代入感。是现在正在发生的，然后迫不及待想要知道过程怎样、结局如何。

整体的剧情真的跌宕起伏，这本书，如果拍成电视剧也是一样精彩的，好像现在确实已经有这部电视上映了，改天可以去追一下这部剧。

在简介中最有意思的是写道：古装版社畜求生记。

看的过程中，我一直在想，以古代的那个交通条件，得怎样的智慧才能够把五千里之外的荔枝运到长安还能确保其鲜度和口感？

看完后我也大概能有点概念了，除了古人的智慧，还得投入大量的财力、物力甚至人及牲畜的性命。

以前总是难以想象什么叫一夜白头。看了这本书我终于能够明白一点点了，像作者，当他及家人的性命都命悬一线时，他得拼尽120分的力气去挣得一点点可以存活下去的可能，是生是死全不由自己把控。

史上每一次的大大小小的政绩、成就和突破，完成的背后除了古人不断求真探索的智慧。原来还都有真实的无数的血汗为代价。

想到这一点真的感觉悲痛又沉重，但另一方面又觉得我们的民族真是个伟大的民族。历经几千年的风雨，历经几千年的沉淀，其璀璨程度真的可以在宇宙中大放异彩。

也许直至现在，世上各地、各个角落仍有很多类似李善德的存在，为了一点点的进步押上了全部的身家、倾注了全部的心血。

而我们人类每一次、每一点点的进步和成就，都是因为有这样的人。这样的人、值得被铭记。

每个人的存在，每一份工作、每一个岗位，都在用自己的特殊去付出，去贡献。

人虽渺小，在泱泱历史中怕不及一粒尘埃。但，历史的发展及变迁不也是为了这一粒粒的尘埃么。都是无比珍贵。

过的刚好读后感 篇2

前一段时间一个朋友推荐我看看《太白金星有点烦》说这本书比较轻松，我就陆陆续续开始每天晚上看一会儿。

《西游记》从小就看，一直看到前几年暑假、寒假各电台还会播放所以西游记的故事内容在笔者的心里面是比较熟悉的经典著作。

《太白金星有点烦》我感觉写的很细腻，点点面面都写得很真实的具体，内心刻画栩栩如生，既像现代社会的职场也像是在西游记的基础上进行演化而来的，其中太白金星工作繁忙没有时间报销费用，等有时间了去财神爷那里报账的时候，财神爷旁敲侧击的'怼他，不给他报账因为已经过了那个会计期间，特别像我们现在工作当中的报账差旅费的过程，太白金星与观音菩萨相互传递信息的“笏板”、 “飞符”特别像我们现在使用的微信，“揭贴”呢像企业的简报，或者是新闻之类的，有一种古代与现代的结合却没有一丝一豪违和感。

其实看完这《太白金星有点烦》后始终有一个感觉，就是特别像我们目前职场的生活状态要需要照顾到方方面面的情况还需要把工作干好还需要报销费用还要协调各方的关系太白金星确实是八面玲珑能力超凡。

因为我们了解了这个故事的梗概内容，并且每一个细节和每一个人都能联系上感觉还是挺不错的。

这本书没有什么他精彩绝伦的语言，非常的平实，并且很轻松，让人看起来没有压迫感所以是一个业余休闲时读的一本好书大家有时间可以去看一看。

过的刚好读后感 篇3

作为青年，我们总会关心一些事情，如：读书、运动、社会、情理、艺术、人生等等。有一本书，就是作者把对这些事情的态度囊括到十二封信中，指引我们前进。这本书就是《给青年的十二封信》。

《给青年的十二封信》是美学家朱光潜先生所写的书信集。作者在信中的观点全都用上一系列真实的例子佐证，令人信服。信中语言和蔼可亲，令读者在阅读时感受到一阵阵挥之不散的暖流。

朱光潜先生对于“孝”的看法令我非常赞同。在当今这个时代，孝敬父母早已被纳入了法律，成了像他所说的那种“义务”。父母对我们的爱是深沉的，他们在每个人心目中的地位都是不可替代的。“孝”也是一种爱，一种源自于知恩图报的理所当然的爱，而不是你给我多少，我还你多少的酬劳。父母给了我们生命，含辛茹苦地把我们养大，所以当我们有能力报答他们的时候，请把孝敬当做义务而非报酬，尽心尽力地感恩，就像小时候他们耐心地教我们走路的样子。

这本书中令我最受益匪浅的是第十封信——“谈摆脱”。朱光潜先生认为：如果你对一件事情不感兴趣，那就摆脱它；如果“摆脱不开”，生命就成了一幕最大的悲剧。我仔细想了想，觉得的确如此。如果一个人循环往复地做一件不感兴趣的事情，就应该立刻果断放弃。因为做一件明知无聊的事情久了，心会累，热情会丧失，又有何意义呢？在我看来，摆脱不是喜新厌旧，也不是终结，而是从毫无意义的生活中解脱出来，是美好生活的重新开始，何乐而不为呢？

第十二封信——“谈人生与我”也让我感触颇深。朱光潜先生曾写道：“我们所居的世界是完美的，正因为它是最不完美的。”这句话其实不是不通顺，而是蕴含深刻的'道理：如果世界是完美的，那人们的审美、生活都将单调无比；正是因为现实世界有完美和不足，才会有成功和失败；有富裕和贫穷，才会有不同的生活状态；有生命的顽强和心灵的脆弱，才会有各种各样的人们……正因为如此，这个世界才是有趣的，精彩的，有意义的。我从来不赞同种族歧视、战争等令人发指的事情，谁都不想这些坏事发生。但在这样一个不完美的世界里，总避免不了有这样那样的事情发生。尽管如此，还是有这么一群人，不断为消除世间不公而努力，那不就是生命的意义所在吗？这个有喜有悲、充满希望的世界，才是值得我们去奋斗、拼搏的！所以，人生的得意和消沉都是正常的，它们给世界带来了精彩，我们也应该用正确的态度去活出精彩的人生！

《给青年的十二封信》就像三伏天的凉风、三九天的阳光、新一年的春雨，抚平着、温暖着、滋润着读者的心。这本书让我重新认识了自己，重新认识了人生，让我更加信心满满地走向光明的未来！

过的刚好读后感 篇4

《给青年的十二封信》是朱光潜先生在20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的、以书信的形式，每次探讨一一个话题，探讨读书、习俗、革新、道德、升学与专业、参与社会运动以及人生烦恼与乐趣等。作者娓娓地谈论了自己的观点，给青少年以世界观、人生观和价值观方面的指引。

作者在《谈在露浮尔宫所得的一个感想》中所谈论的一个深刻的道理，我认为在当今是非常适合的。随着科学技术的发展，人们过分推崇效率，做事难免轻浮粗率，所以难以做出艰苦卓绝的成就。这是一种十分可怕的现象，希望我们青少年能够正确看待效率，做一个沉稳而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《谈动》《谈静》这两篇文章。这两篇文章中，作者道出了动与静的好处。他说，动是人的一种天性，人需要顺从这种天性，心中的烦恼才得与宣泄，人才会感到快乐；静即静下心来感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各种繁杂的思绪，过滤人的心情，让人感受到静中趣味。以前，我们总是被要求运动，理由是运动可以强身健体；总是被批评不能安静下来，理由是临近才能修身致远。于是我们开始讨厌课间十分钟的体操，又不能忍耐课上四十五分钟专心听课。我们开始逃避，当我们需要安静下来学习时，我们心里经常充斥着各种想法，变得烦恼重重，丝毫不得安宁。我认为，当我们明白动与静的深刻含义，我们应弄清楚什么时候该动，什么时候该静。相反，我们既没办法把自己的身体锻炼好，又没办法让自己的成绩和学习搞好，反而还会变得消极低落、暮气沉沉，在我们最美好的青春年华里失去本该有的`热情与活力。

在当今社会，我们面对人生歧路时，我们不要一味地徘徊、顾虑，我们要学会摆脱得开，认定一个目标后，专心致志地向那里走，将其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。

世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案！

过的刚好读后感 篇5

看这本书之前我特别好奇：在将近一个世纪之前，一位关心后生的前辈会对青年朋友们说一些什么呢？看过后，如果把十二封信的忠告总结一下，那就是：青年人要能沉下心，做学问做事业都要从根本上下功夫，要从自己本心出发，戒骄戒躁、不贪容易，不随波逐流亦不急功近利。这样的人生态度何止当时的青年人要具备呢？不论是当时，还是现在，也不论是否是青年，凡是认真对待生活的人，都理应如此。

《作者自传》中曾言：“这本书反映当时一般青年知识分子的心理现状，所以我和广大的青年建立了友好的关系。”我在读书后最有感触的'莫过于朱光潜先生所言的谈动、谈静、谈摆脱、谈人生与我......恰好反映了我们在成长历程中所面对的读书学习、道德、个性、人生等多方面的问题。虽然不尽相同，却大致如此。先生娓娓道来，读来让人如沐春风。仿佛遥远的一位长者在用谦逊又诚恳的语言关切着，既想指出一条明路，又不忍重言，只将自己的肺腑之言尽数道尽，期望小辈们能有所收获。

十二封信中，我最喜欢的是谈动和谈静。古诗中曾写到：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”闲愁闲愁，多半是因为太闲了！当代青年人若谈起闲愁，必定会被说过于矫情，当你读了孟石先生的这篇谈动，便会释然。他承认了“朋友，闲愁最苦！”并提出了解决方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于静止，求泄的方法在于动”。无论你是怎样的心情，世界还是按照既定的轨迹在运转。若想排解心中的闲愁，就要以动制静，享受生活中质朴的乐趣，去跑跑跳跳、谈谈笑笑一番，烦恼自然就烟消云散了！

如果说谈“动”是跑跑跳跳，那么谈“静”则是感受、是领略趣味。随着现代科技的发展，我们生活节奏随之加快，心性难免浮躁起来。让我印象深刻的是，信中的一首诗“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”读到这里才体会到诗中蕴含的悠然无虑的静趣。小时候还觉得诗人是在凑字数，现在仅仅是读一读都觉得心静下来了。在浮世中保持一颗镇静的心是难能可贵的，愿我们即便溺于周而复始的生活中，也不要忘记巍峨江山的壮观和寻常巷陌的温暖。

每当在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”时，内心便充盈着感动。看完书后甚至心中一丝惋惜，为什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定会一封一封的细细读完，或许是为了在这喧嚣的世界里，做一个精神明亮的人吧。

孟石先生的十二封信，穿越时空而来，犹如挚友，言真词切，能感到先生真诚地期盼年轻的朋友们能有美好的生活。大道至简，这些朴素的道理在如今时代依然适用，任时光流转，难的始终是践行。生活忙碌，偶尔忘记，好在有这样的好书帮助我们回忆。

过的刚好读后感 篇6

在我翻开《太白金星有点烦》这部仙侠小说前，我没想到自己会沉浸在这个充满奇幻与哲理的世界里，久久无法自拔。

虽然在小时候看了无数次《西游记》的电视剧，也看过《西游记》小说和漫画作品，剧中和书中的人物早已深深的烙印在自己的脑子里。这本书巧妙地将古典文学《西游记》中的元素与现代职场的微妙关系相融合，创造了一个既有趣又富有深意的故事世界。

马伯庸老师的这部小说开篇就以其独特的叙事方式和精彩的故事情节深深的吸引了我，更以其深刻的人物塑造和丰富的主题内涵让我在阅读的过程中不断思考人生、感悟人生。

说实话：我们多数人的一生不过3万天，职场工作至多不过1.2万天（以40年为限，除开节假日），在上一周，赵同学就把这本书结合自己的实际工作，同时把感悟展现的淋漓尽致。作为年青代表的她给我也上了一课，给我这个在金融岗位上工作20多年的中年人也打了鸡血，心中也萌发出想干事，想成事的动力。

以下是我用大概一周的时间看完这部小说，也有很多思考和感悟，下面就我对这本书的总结、理解以及从我自身的职场感悟与大家一起分享，如有不妥希望大家批评指正。（说实话，赵同学给我的压力真的不小）

古典与现代的结合：马伯庸老师以其独特的视角和精湛的笔触，将太白金星李长庚这位古典文学中的人物赋予了现代职场的身份。李长庚不再是简单的天庭使者，而是一个身处中层、忙碌于各种琐事、充满烦恼的职场人。这种创意和角度让我对《西游记》有了全新的认识，也让我对职场生活有了更深刻的体验。

记忆犹新的人物与故事

1、天宫宴会危机化解：在一次盛大的天宫宴会上，由于意外，一场混乱即将爆发。李长庚凭借自己的智慧和策略，巧妙地化解了危机，让宴会得以顺利进行。在职场中，面对突发的危机和困境时，保持冷静和理智至关重要。同时，也需要具备灵活的思维和快速的应变能力，才能迅速找到解决问题的办法。

2、矛盾调解：唐僧师徒四人在取经路上常常因为各种事情产生矛盾，李长庚作为天庭的使者，多次出面调解。他通过深入了解每个人的性格和需求，找到了化解矛盾的方法。这是在职场中，了解和尊重他人的重要性。同时，也需要具备一定的沟通技巧和协调能力，才能有效地化解团队内部的矛盾。

结合工作谈感受

一、平衡和抉择：在书中，太白金星需要平衡天庭中各方神仙的利益，化解他们之间的矛盾冲突。这正如在工作中需要平衡各种利益关系，如业务发展与风险控制、客户需求与合规要求等。然而，更深入地看，这也是我人生中常常需要面对的平衡与抉择。在追求个人梦想与满足家庭期望、职业发展与健康生活之间，都需要做出明智的选择，找到那个最佳的平衡点。

二、冷静与应对：面对突如其来的困难和挑战，李长庚总能在最短的时间内冷静下来，并找出最佳的应对策略。对于我们这个特殊工作中，同样需要这种冷静和应对能力。当面对系统故障、客户投诉等突发事件时，保持冷静、迅速分析问题并采取有效措施是至关重要的。同样地，在人生旅途中，也会遇到各种意想不到的困难和挑战。这时，需要学会保持冷静，用智慧和勇气去应对，才能化危为机，实现成长。

三、团队与智慧：这部小说中，太白金星与天庭中的众多神仙紧密合作，应对各种挑战。通过团队的力量和智慧，解决了许多难题。结合们们单位来说，我们要面对政府、监管机构、上级单位、单位同事与外部客户等各类人员，有各部门、各岗位之间紧密协作，才能确保整体运营的高效和顺畅。同样地，在人生道路上，也需要与他人携手合作，共同面对挑战。通过集思广益、相互支持，才能创造更好的未来。

四、敬业：本书中，太白金星始终保持着对工作的敬业精神和对专业的`追求。他不断学习新的知识和技能，提升自己的能力水平，以更好地应对各种挑战。这种敬业精神和专业追求是我们人生道路上不可或缺的品质。只有保持对工作的热爱和敬业精神，不断学习和提升自己的专业能力，才能在职场中脱颖而出，实现个人价值。同时，这种精神也会激励在人生道路上不断前进，追求更高的目标和更好的自己。

说实在的，我们单位真的有好多的超“太白金星”，把职场这片天地拿捏的死死的，我是真的佩服他们。

总结：这本书不仅是一本关于古典文学和现代职场相结合的小说，还是一本关于人生智慧和职场哲学的书籍。看过这本书的人都应该认识到了职场中的竞争与合作、个人与团队的关系以及个人发展的重要性。这些启示对我们这些职场人职业生涯具有重要的指导意义。

自我感悟：通过《太白金星有点烦》这本职场打工人专用书箱，让我体会到：我们真正的成长不仅仅是年龄的增长和经验的积累，更重要的是内心的变化和提升。在人生的旅途中，需要不断地反思自己，打磨自己、审视自己的价值观和人生观，通过不断修正和试错，在人生的尽头我们再回头看看自己走过的路，我们将不愧对自己。

过的刚好读后感 篇7

这本书是由著名心理学家艾利克森和科学家普尔博士共同撰写的。讲述了艾利克森在几十年内通过研究采访了多个行业、多个领域的专家：运动明星、顶级小提琴家、象棋大师、医生、记忆高手等等。他发现无论是什么行业或领域，提高技能和能力最普遍的方式就是不断的联系，他将这种方法命名为“刻意练习”。

书里区分了“天真的练习”（埋头干）和有明确目的地练习，两种方式虽然都是在努力，但得到的结果是截然不同的。我们的'身体和大脑适应能力是十分强大的。但是研究表明了人类的身体会偏爱稳定性，如果只是短暂的改变身体会慢慢接受最后回归到原来的状态。这就突出了走出舒适圈的重要性。如果不你强迫自己走出舒适圈就意味着你无法大步向前。

在我看来这本书是我们对思维习惯和学习能力的一种总结。书里对一些杰出人物的研究，引导我们确定自己的目标，设定方向，找到榜样的力量，结合自身的工作表现和水平，在短时间内进行正确的练习达到自己的目标或超越目标。让练习变成我们日常工作的一部分，从心态上开始改变，不说“我不会”“我不能”。开始接受，开始改变，找到我们的领路人，学着开始反馈，纠正自己。在日复一日中看到自己的变化和进步。当你在停滞阶段时，可以尝试着用新的方式突破自己，保持动机，充分相信自己，运用“刻意练习”的方式不断地改变、完善、精进自己。

过的刚好读后感 篇8

这本书是在我看书这一阶段里看的最慢的一本书，中间因为自己太忙调整不好时间还曾有过间断，但后来又因为被书中内容吸引又坚持读了下来，不然真的可能好长时间不碰书不阅读了。大概1000页的内容，刚刚看到800多页结果后一页就是参考文献，才发现已经读完了这本书，但是仍意犹未尽。

很多时候我们都会对自己有个判断或评价，比如‘我不适合做这个’‘我天生不会唱歌’等等，但是这本书告诉我们，真的是一切皆有可能，我们的想法总是被现实所击倒，失败和瓶颈告诉我们“你不行”的时候，刻意练习告诉我们“你只是方法不对”“你可以通过创建强大的心理表征实现目标”。或许听起来会像毒鸡汤，大呼“你要相信自己，你可以的！”“你能，你能行！”等等，但是读完这本书后你会发现，毒鸡汤一般只告诉你“你相信你行你就行”；刻意练习告诉你“你应该这么做，然后坚持练习，你也可以成为你想成为的人”，我觉得这是才是区别，刻意练习不是告诉你你想你就可以，而是告诉你，我们看到的天才和成功人士，他们的背后也有辛勤的练习付出，作者给你一些建议，你刻意练习后，也有可能成为这样的人或实现这样的目标。

我想优秀的人成功的.原因大抵相似，但平平的人‘失败’各有各的原因（失败这个词不太适合，词不达意）所以如果真的喜欢，就去做，就去找方法，而不是靠想靠说轻言放弃。书中有一句话说的很好，大意好像是我们不再成长往往是因为我们停止了学习和努力。共勉。

过的刚好读后感 篇9

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，作者从杜牧的一句诗延展出一个普通基层公务员的故事。时代的尘埃压到一个普通人的头上，就是一座大山。史书从来只有大人物的记录，何时有这些小人物的栖身之地。

马伯庸在后记中写到写作缘由是因为在一份材料里看到一个叫周德文的歙县人的经历。周德文作为负责物资调度的基层小吏之一，因为太过劳碌，病死在了宛平县德胜关。就是这样一个小人物让他每次读史书总会想起他。他说：“如果你用周德文的视角去审视史书上每一件大事，你会发现，上头一道命令，下面的人得忙活上半天，有大量琐碎的事务要处理。光是模拟想象一下，头发都会一把一把地掉。”

但却是这样一个个无数的小人物，才推动了历史洪流的前进。“一将功成万骨枯，其实一事功成，也是万头皆秃”。无数的大工程背后，是多少个《长安的荔枝》中的李善德在辛苦奔走。

李善德是司农寺上林署的监事，某天，他被上司和同事联手设局灌酒，在迷糊间，接下将新鲜荔枝从岭南运送到长安的差事。当他清醒之后，知道这是一个必死之局。他准备和妻子和离，但在杜甫的.劝说下决定放手一博。

“既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能搏出一点微茫希望。”

这个平时毫不起眼的基层公务员，只得只身踏上了前往岭南的路途。不说在路途的千辛万苦，因为这些辛苦比起他运行荔枝遭受的磨难简直不值一提。就是这样的基层小人物，在大唐这个大时代中，经历了千回百转的困难，终于完成了这件当时在所有人看来不可能完成的大事件。

过的刚好读后感 篇10

寒假里，我读了《长安的荔枝》。这本书的作者是马伯庸，讲述天宝十四年间，小吏李善德因为被设计陷害，接到一个任务，要在贵妃诞日前运送岭南新鲜荔枝到长安。荔枝一日色变，两日香变，三日味变，而岭南距长安五千余里，这是不可能完成的任务。可为了家人，李善德决定放手一搏，最终完成了任务。然而，因为他不畏权贵，反被流放岭南。不久之后安史之乱爆发，李善德一家躲过一劫，反而平平安安。

看完这本书，我发现小吏李善德一开始很粗心。由于没有注意到一个常规的细节，李善德满怀憧憬地接下了一个要命的'任务。在现实中，粗心也许并不会让我们人头落地。然而粗心不是好习惯，粗心就是犯错的开始。那怎样可以改掉这个毛病？我们可以养成每天做计划的习惯，每天放学时可以检查下今天是否还有未完成的事情。

书中李善德有句话：“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方”。这句话让我印象深刻，表达出他的坚持不懈。生活中，我们也要坚持不懈。我们应给自己提出更高的要求，并为之去努力。网课时决不玩电子设备，这就是一种坚持；上课时不走神，这就是一种坚持；出现困难时也不轻易放弃，这也是一种坚持。

这本书看了就让人停不下来，惊险又让人深思。你也来看看吧！

过的刚好读后感 篇11

“就算失败，我也想知道，自己能倒在离终点多远的地方。”

——《长安的荔枝》

篇幅不是很长，但是看得很尽兴，能感觉到作者写得也很尽兴。继《长安十二时辰》后看的第二本马伯庸的书，是21年的新书。看完以后再一次感叹马伯庸的文笔。虽然整本书只描写了一件事———把新鲜荔枝从岭南转运到长安（从两广地区到西安的CBD），对圣人来说一句轻飘飘的命令，其中却包含了许多基层官员与百姓的难处，也影射了现在社会的很多官僚作风，甚是讽刺。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。看马伯庸的书感觉比看电视更加精彩，戏剧化的情节合理又不夸张，奇妙的比喻形象生动，人物的内心转变与故事发展环境紧紧相扣，就连配角也是带着自己的.个性出场，难以想象要是搬到荧幕上，演员的表现能否重新刻画出对人物的细腻描写，应该很难吧。现在好像一搜这个书名跳出来的就是“长安的荔枝选角”，看来影视化是无可避免了，只希望能多找些实力派演员来演。

看完这本书以后就把岭南的荔枝刻进DNA里了，加上苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，对新鲜荔枝流下了心动的口水。书里还写到为了防止工人采摘时偷食，需一边采摘一边大声唱歌（哪怕唱的很很很难听哈哈哈哈）这个场景也是十分有趣了。工人：要么让我吃荔枝，要么就听我美妙的歌声！希望有机会也能去当地尝尝新鲜荔枝，能边摘边吃边唱的那种。

“有什么法子，让荔枝不变味。”

“你别摘下来啊。”

过的刚好读后感 篇12

昨天心血来潮，拿出了马大师的《长安的荔枝》原本计划两天看完，结果看得上头了，我花了一点时间，在晚上十一点多看完了。

1、这本书说了什么？

讲述一个九品下的小官李善德，接了一个任务，那就是要从遥远的岭南带回来新鲜的荔枝给妃子吃。

从长安出发到岭南，再从岭南到长安，李善德花了很多时间，很多精力，很多钱，最终成功带回荔枝，原以为是完成了一个任务，须不知，这个任务直接让他失去朋友，失去工作，最后落个流放。

2、作者细说了什么？

本书重点讲了李善德想办法给荔枝保鲜的事，讲他如何利用可以利用的一切资源去保证这个路途上的荔枝不坏。

大量的刻画，让我们看到妃子为了吃上一点荔枝，消耗了多少财力，多少精力，就是最后到了长安，这个荔枝如何递到妃子面前，都是一大难关。

抢功的，踢皮球的，各种状况。

3、这本书给了什么样的启示！

确实是一本体制类的朋友喜欢看的书，很容易共情。

在我这个读者看来，就是从一个小人物的视角去看到从长安到岭南的腐败之路，没人肯接这个任务，因为都知道几乎不能完成，所以使计把任务丢给了老实人李善德。

真真是别人一句话，下面的人跑断腿，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”太奢侈了，花了如此多的人力，物力，还掺和了人命，当这个荔枝送到时，只为了妃子的一笑。

对比现在的职场，真的是一样一样的'，上面一句话，下面的人就得拼了老命，一层一层地往下给压力，最终得到力的，确是那什么也没做的人。

写在最后：书不厚，读起来也很顺，故事情节也不错，还有几个不错的金句，五一有空的可以读起来。

过的刚好读后感 篇13

这学期，我认真拜读了《感谢那些折磨我的学生》一书，收获颇丰。其内容既有成功的案例又有值得借鉴的具体做法；既有理论的深度又有实际的指导。通过一个个精彩的案例，向我们展示了优秀班主任们精湛的教育艺术。他们通过一个个精彩的案例，将自己在班主任工作中最切身的感悟、最宝贵的经验、最实用的建议，毫无保留地奉献给了年轻的班主任。

书中“和学生相处有艺术”一节内容让我感触很大。虽然刚刚踏上工作岗位，我也一直在思索诸如一个班主任怎样才能成为学生的“朋友”，怎样才能具有人格魅力？一个班集体又是如何才能成为学生心目中的“乐园”，如何才能具有向心力和凝聚力等一系列的问题？班主任工作能够“艺术化”自然不是件容易的事情，而《感谢那些折磨我的`学生》一书使我对班主任工作又有了重新的认识，也学到一些实用的工作方法，更反省出了自身的不足。

首先班主任要学会冷处理。在班级管理中，班主任工作纷繁复杂，事务性的工作往往让人喘不过气。面对这样的工作，除了需要班主任大量的辛勤付出，更需要的是班主任的睿智。在实际工作中，面临突然起来的事件，往往老师会先入为主，会以自己所了解到情况和对自己的判断进行处理。这样固然是及时处理了班级事务，然而效果如何，有待商榷。也有时候，班主任情绪不佳，处理起来还会有失分寸作出过激的举动。所以这时候的冷处理，也许会收到意想不到的效果。

对于一个刚刚走上工作岗位的我来说，班主任工作犹如无头苍蝇，每天打乱仗难免，而且心里比较急躁，一旦遇到很多很杂的事情，更是如此，有时一点小事会把他看得很严重，有时候对学生也是劈头盖脸的批评，或者生活中的不愉快我会间接传递给我的学生。也一度认为可以“严师出高徒”，学生有错误，便进行严厉的批评。但事后发现，这样“大嗓门”看似威严，其实无力。这样教育既伤害了学生的自尊心，又不能达到很好的效果，只不过是发泄了自己当时的不良情绪而已。应该针对每个学生一个一个进行交谈，动之以情，晓之以理，这样做可以让学生觉得受到了尊重，并且可以配合你改掉缺点，并单单“训斥”效果来得好。

教师就要象如来佛，既要有博大的胸怀，又要有收服他的能力。这样才能“气定神闲”见怪不惊。如果学生和你顶，你也和学生顶，那你也就和学生一样的水平。教师不是教书匠，教育也不仅仅是简单的告诉学生应该怎么样。教育是一门艺术，教师应该明白、理解学生的个体差异，学会因人施教，循序渐进，对学生既要“归其行，更要收其心”。

所以我在这里尤其想为我上学期的脾气、大嗓门向学生们道歉。我虽然在刚刚起步的时候，做的不够好，但我会慢慢地一点一滴的学习怎样做好一个班主任。

西沙有飞鱼读后感(汇编)

寒假里，我静下心来认真读了几本书，其中给我留下印象最深的是刘先平先生写的《西沙有飞鱼》。

《西沙有飞鱼》这本书描写了神秘的西沙群岛的各种生物，福建的华南虎，泰国的大象以及海南岛的热带水果结在树干上的果硕大的椰子，橙红的槟榔，喷香的菠萝蜜，酸甜的可可豆，甜蜜的木瓜。这对于生活在北方小城的我，充满了新奇和诱惑。

《南海有飞鱼》这篇文章中的军舰鸟，它为什么叫军舰鸟呢?一开始我也不知道，去查了查电脑才了解了，以前的军舰就是强盗的代名词，军舰鸟一直抢夺其他鸟类的食物，所以人们就给他取了这个名字。在《木瓜诗》这篇文章中，我又学到了一个知识凡是水果或蔬菜，名称前面有番或胡，就说明它的原产地不是我国，它是外国的使者。《结在树干上的果》写了热带的水果色彩鲜艳，香味浓郁，甘美醇厚。它们的花儿不开在细枝上，果实全都挂在粗粗的树干或树根上。以前我只知道果实结在树枝上，现在我知道，果实还能结在树干或树根上。

读了这本书我好像进入了书中美丽的大自然，有机会，我也要走遍世界各地，感受大自然的神奇瑰丽!

最新:我们的友谊刚刚好读后感

这本书里写了两位主要人物，那就是马一左和马一右，有马一左的地方少不了马一右，有马一右的地方呢，肯定也少不了他的存在，谁叫他们是双胞胎呢！

马一左是当中的哥哥，他不敢独立睡觉，喜欢晒太阳，喜欢看各类书籍，是一个文静的小男孩；马一右的性格比较粗野，如果高年级的胡子原欺负马一左，他会和他拼命。他喜欢胡思乱想，想象力很丰富。

有一次，班里来了一位新同学叫龙骨，他的学习成绩很差，于是小乔老师命令马一左去帮助龙骨的学习。一开始龙骨还是很认真的听着，过了一会儿他对马一左说：我不想学了，你走开。马一左偏偏不走，于是龙骨推了他一下，没想到撞到了墙，老师把马一左送去了医务室，老师回来之后，把龙骨骂了一顿。放学了，马一左和马一右走在放学回家的路上，却发现后面有一个熟悉的身影，原来他是龙骨。马一右挡着马一左，不让他看，还对他说：走开，你把我哥哥的脑袋撞痛了，要是严重的话，你就完蛋了，我们不想看见你。说完，他们走了。龙骨还是跟着他们，到了他们家，马太太留龙骨下来吃饭，在饭桌上，先是一声不响地坐在那里吃，没过多一会儿，马太太说：男孩子之间未免会有跌跌碰碰是正常的。后来他们又渐渐地成为了好朋友。这告诉我们友谊是最重要的。

这本书我最大的体会在于不管两个人之间发生多大的矛盾，中间只要有友谊，就会成为朋友。

你要知道你是谁(通用)

我喜欢看电影，特别是动画片，每次看完都非常开心，但前不久的一部老电影《狮子王》却触动我心灵的最深处。因为我从来没有看过色彩那样明亮，表情那样生动的动画片，那小狮子，那非洲草原，那仿佛踏着遥远时空的美妙音乐都让我难忘。

故事讲的是一只聪明好学、活泼可爱的小狮子叫辛巴，他爸爸木法沙统治着一个和平的动物王国，教育辛巴将来长大了怎样做一个大家都拥戴的国王，可是辛巴没有听从父亲的话，听信了叔叔的谎言在山谷里吼叫，结果惊吓了动物们，使得大批的动物们向山谷里狂奔，而年幼的辛巴眼看着要被狂奔的动物们踩死，爸爸为了救儿子而自己摔死在了山谷。辛巴逃亡中遇到了机智的丁满和善良的彭彭，他们帮助辛巴成长，鼓励他回去夺回王位。在接下来一场斗争中，辛巴真正长成一个坚强的男子汉，领会了责任的重要。使得自己的国家又呈现出欣欣向荣的景象。

电影里面最感人的场景是爸爸死的那一时刻，当辛巴看到自己最亲爱的人离他而去，一切努力都没用时，那片死寂是多么催人泪下。爸，起来，你一定要起来，我们回家！，但回答他的只有山谷的回音，我觉得辛巴是多么悲伤无助和恐惧啊，真是让人心碎。

电影里面最让我印象深刻的一句话是爸爸问辛巴：你要知道你是谁？这句话告诉了我们什么叫责任。失去了爸爸的辛巴开始选择了逃避，希望能忘记过去痛苦。但这种躲避能持续多久？过去的重重阴影还

是会不时地从细缝里钻出来，让他痛苦。辛巴仰视满天繁星，想到了父亲曾经的教诲：你要知道你是谁？开始慢慢觉醒，他应该承担起自己生来应该的责任来，面对困难要鼓起勇气去斗争，去赢回那份属于自己的荣誉。

我们又何尝不是呢？每当爬山太累想退缩时，每当学习遇到难题想放弃时，每当感情受到伤害想哭泣时，应该想想：你要知道你是谁？大喊一声：哈库纳马塔塔！勇敢地去战胜它们。

指导：钟彩娟

文章来源：//m.386h.com/duhougan/51108.html

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