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芒种议论文800字

最新芒种议论文800字(精选十篇)。

相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧,特别是在作文中有重要意义的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,表达自己的观点和主张的文章体裁。优秀的议论文都具备一些什么特点呢?下面是小编整理的高考满分800字议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

芒种议论文800字 篇1

花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花儿谢了。琴弦为什么断了呢?我强弹一个它不能胜的音节,因此琴弦断了——泰戈尔

儿时,是记忆中最快乐、最单纯的时代,在父母的保护下无忧无虑地成长,哪怕是遭受了一点点挫折,父母的关爱便接踵而至。然而,柔弱的幼蕾若想破土而出,就必须经受顽石下的不懈抗争;娇小的蚕蛹若要破茧飞舞,就一定要饱尝痛苦的煎熬。过度的关爱只会让我们失去风雨洗礼的机会,像玻璃花一样不堪重击,像溪边小草一样经不起惊涛骇浪。所以请你放开紧握的手,让我展开翅膀自由飞翔。

大自然中的生灵给我们几多启示。每当春晖洒满树林,草长莺飞之时,正是雨燕要她的孩子减肥之际。雨燕的父母懂得关爱自己的孩子,就要让它学会飞翔。溺爱只会使羽翼丰满的小燕带上枷锁,无缘蓝天。因此,平时细心呵护幼子的母燕一时间会狠下心肠,不再慈祥。就像一粒蒲公英的种子,无论前途多么险恶,长大了就要放飞于天空,自己去寻找梦想。

温室的花朵永远没有天山雪莲的高雅,永远没有悬崖百合的孤傲,任何人如果要走向成功的彼岸,必须走出安乐,勇敢地迎接风雨,甚至雷电。当我们惊羡比尔·盖茨的成功时,不妨想想他的过去。在哈佛大学中辛勤求学的他,为了心中的梦想,毅然退学,勇敢去飞,决心去闯。如果来自家庭的爱将他的翅膀紧紧束缚,他又如何能扶摇直上,冲破云霄?鹰击长空、风鹏正举的他正是得益于爱的放手。大胆放手吧,让年轻火热的心去历尽磨练,创造震古烁今的业绩。

我不愿做圈养在笼中的小鸟,而要做搏击长空的雄鹰;我不愿做小鱼缸里的观赏鱼,而要做一匹勇闯天下的狼。庭院里练不出千里马,花盆里长不出参天大树,笼子里飞不起展翅鲲鹏,所以请放手,让我自己飞翔。

当傲骨铮铮的菊花在萧瑟秋风中挺立,当坚韧如丝的蒲苇在狂风骤雨中摇曳,当伟岸如剑的峰峦在黄沙漫卷中矗立,我看到了磨砺的力量。放手吧,让我自己去探索世界,体验生活,这样才能在朝暾夕月落崖惊风之中飞得更高更远,去实现缤纷而昂扬的人生。

爱我,就放下你的手,放手让我自己闯一闯,放手让我面对挫折,放手让我经历磨难,放手让我自己飞翔!

芒种议论文800字 篇2

相传,李白死后葬在采石江畔,来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。一日,一位名曰梅之涣的文人经过,见此情景,便愤然在墓前提曰:“采石江畔一坏土,李白诗名传千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”其是在讽刺那些自不量力的人,这便是班门弄斧的典故。我对梅之涣的认识不敢恭维。

我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强,能大胆的表现自己。老子说过“自胜者强”,现代革命家陈毅也说:“人就是应该有顽强表现自己的精神。”伯乐当年发现千里马,不也就是千里马不凡的一声长嘶吗?《史记》写毛遂自荐时,面对平原君的不信任,毛遂的一番论述颇为精彩:“这是因为我到今天才叫你看到这锥子,要是你早点把它放在袋里,难道光露个尖儿吗?”毛遂自比冒尖的锥子,而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。反之,若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”,就没有了出人头地的机会,岂不碌碌一生?

同时,“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度,向权威提出质疑,不人云亦云。富兰克林就敢于向权威挑战,以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点,证实打雷是一种放电现象。我国女科学家修瑞娟也是如此,敢于提出不同观点,最终她的微循环机制得到了世界的公认,被称为“修氏理论”。其实,“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要,至多在高手面前露个破绽,贻笑大方,总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。试想,倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的'精神,他岂能胜于他的师父?这样代代相传,代代而逊,岂不大谬而特谬?

总之,我认为在新时代,年轻人应该敢于创新,敢于冲破前人的樊笼,应具有“班门弄斧”的精神。梁启超说过:“惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界。”;年轻人犹如“红日初生,其道大光;河山伏流,一泻千里”。而少年强则国强,难道今天的当代少年就不应该担起时代的重任,冲破“樊笼”,在“鲁班门前”耍耍“大斧”,拥有一点“班门弄斧”的精神吗?

芒种议论文800字 篇3

轻烟萦绕的虎门,黄沙漫天的戈壁……多少次,我从睡梦中,透过两处闪耀着太多历史光辉之地,看到了一位中华民族的英雄,一位中华民族的精魂……

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是林则徐的呐喊,也应该是所有有良心的中国人,所共同发出的声音。一八三九年,林则徐,他在虎门用翻滚的石灰水,亲自组织销毁了二百多万斤的。正是在这一年,中国近代最屈辱的战事,堂皇地找到了它的借口。

轻烟在虎门的上空氤氲许久,这并非硝烟,而是一种比硝烟更为复杂的烟气。硝烟仅仅是掺杂了战争的气息,而在这烟里,除了战事,更多的则是一位仁臣的血性,一位爱国者的痛楚以及一位中国人的决绝。

时势,造就了林则徐这样的英雄,而一个没落的王朝,也是产生这样时势的根本原因,自然,在这样一个王朝里的林则徐,终究是不会太得志的,所以,在痛快地了结完虎门的后,他被谪到了落后而又遥远的西部——伊犁。

林则徐是一个在时局的洪流里逆流而上的勇者,这一次,他本着“不以物喜,不以己悲”的心态,接受了一项名为“改革”的考验。

那个遥远的如同隔世的地方,林则徐在改革,确乎是改变了那里的。他推行“坎儿井”,这使得干旱的戈壁潜来了一股隐隐的绿色,一股隐隐的清凉。因为拥有了极度匮乏的水,伊犁的老少对这位大清朝最后的仁臣感恩戴尽;也因为这身有鸟兽图案的官服,伊犁的百姓庆幸迎来了一位贤官。

乌纱帽上羽翊,终于一如“坎儿井”里的涟漪一样,迎来了难得的光辉,这是属于林则徐的,而林则徐的这点光辉,也在屈辱的中国近代史上烙上了一块属于中国的夺目亮点,以驱散了不少难堪的历史细碎,进而尽其一生,以其伟大的灵魂,赢得了后世无限的敬重与目光……

通过林则徐徐坚强的身躯,我看到的,是一颗强烈的民族自尊心和做为一个中国人最基本的责任心。正是这简单而又高尚的心灵和传统的儒家底蕴拌合在一起,形成了林则徐“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人格与一生。

为此,我想今天每位中学生都应敬仰这我们常人所望其项背的心灵,都应该努力与这平凡质朴不过的心灵看齐,因为虽然时代变了但我们始终都要做一个真正的中国人,这一点亘古不变。

逝去的时光流为历史,今天也即将成为明日的历史,在这个怪异的时间漩涡里,总是有一些像林则徐一样,值得我们永远在心底为之吊唁的人。

所以,我们永远不能让这些古人离我们远去,因为虎门上空的轻烟还在弥漫,伊犁土地上的绿洲仍然丰茂……

今天,时光的水滴叩响了历史的大门,我们真的应该和自己谈谈;我们的古人,离我们有多远?

芒种议论文800字 篇4

当我走进考场的门时,我不禁回头看了看来时的路。我今天能走进考场的门,走过了一段坎坷的路。

我的爸爸是一个农民,含辛茹日出而作、日落未息、弓腰驼背、未老先衰,为的就是让我考上大学,出人头地。我争气的考上了重点中学,不幸的是,一件突发的事,差点让我被学校开除。

我的一个同学,外号叫“小局长”,他爸是我们县的李刚局长。不知为何,小局长对我横挑鼻子竖挑眼。

一次,我感冒了,第二天小局长也感冒了。小局长找到我,痛骂我传染了他,踢了我一脚。又一次,小局长在学校玩自带的游戏机,被老师发现。小局长说是我借给他的。老师没收了游戏机,叫来我爸爸。爸爸二话没说,摔掉了游戏机。没想到小局长哇哇大哭不依不饶,一定要我赔,最后爸爸赔了250元了事。看见爸爸驼着背一声未哼的离去,我默默流泪。从此我没有心思学习,成绩每况愈下。

我用零花钱买了一本小说书,偷偷在寝室看。小局长是我们的寝室长,发现了叫我把书借给他。拿到书以后,小局长奸笑着说:“你必须听我指挥,不听我指挥我就把书交给老师,让你爸来学校。”我拿着热水瓶,争论了几句,他一脚踢过来,踢到水瓶烫到了脚。这下闯祸了,学校以暴力打同学为名,要把我开除。班主任还算好心,告诉李局长老家是我们隔壁村的,让我爸自己找一找“门与路”,看看局长有没有恻隐之心。

妈妈给爸爸买了虫草燕窝与香烟,让爸爸送去。没想到倔犟爸爸,偷偷把好东西都给了爷爷奶奶,往空包装盒里放了一把菜刀,送去了。一家人在紧张不安中度过了一星期,啥事没有,小局长却转学了。

当然,菜刀的同学与老师都不知道,只知道我有“门路”,从此他们对我刮目相看。而我也有了自信,成绩突飞猛进。

不久前,大家都在传说李局长自杀了,用的是一把菜刀。据说,他因为抑郁,砍了自己18刀。痛苦难忍的他,最终跑出家“门”,纵身一跃,从18层楼顶走向“马路”。我真替爸爸捏了把汗,幸好李局长写好了遗书。

送我来高考的路上,爸爸慈爱的摸了摸我的头;而小局长,据说早去了美国,也没来送他爸爸上路。爸爸慈祥的对我说:“儿啊,一定要相信党,相信正义终会来临,相信明天,相信敞开的大门,相信脚下的大路。”

李局长的路,挡住了他的脚步,连接已知;高考后我会走出老校门,门是我路的起点,走向未知。

门与路,既有人生的痛苦,也有人生的幸福;门与路,可能是我们的天空,也可能是我们的坟墓。

芒种议论文800字 篇5

探即探索,究即思考、明白,探究即去探索、明白事物。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”因此,课内外学习中的探究,都是必须的。

在课内学习中,探究是一种思考。师者,传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识,解疑答问,这就够了吗?不,不够,我们还需要对其内容进行思考、分析、论证,要有发问的精神。对比中外教育的模式,我们不难得出一个结论:中国是由上到下的传递式,即老师教,学生接;而外国呢,例如美英,则是平等地面对面交流,你的看法是那样,而我的看法是这样。这样,就给学生提供了一个独立思考的平台。没有他人强加的观点,是纯粹的自己的观点。有这么一个对比,一名学生因喜爱小鸟,将其带入课堂,破坏了课堂纪律,老师发现后,转而对学生讲起了鸟类知识,并鼓励了这名学生,最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂,另一名学生却被老师当众责罚,沦落为一名“不良学生”。前者,对老师的话进行探究,探究成了生物学家,后者,轻信了老师的判断,一事无成。可见,探究之于人,如鱼之于水,不可或缺。

在课外学习中,探究是一种实践。走出课堂,走出考场,探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛,远离纸上谈兵的苦恼,在实践探究中,明白事物的真理。鲁迅曾说:“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹,也许吃过蜘蛛,通过实践,他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草,为人们留下良药,在无意中发明了茶,这也是探究。而我们学生,要想认识自然必须得亲历自然。要知道:苹果是长在树上,花生是埋在土里,而芝麻是长在秆上。通过实践,我们既可以欣赏大自然的美丽,又可以增长知识,何乐而不为呢?

通过课内外学习的探究,才能塑造成人。哲学上讲,实践出真知。哲学上还说,哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石,是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是成人,只有真正能够独立思考的人才算是成人。

重视探究,努力探索,让学习在探究中升华。

芒种议论文800字 篇6

当我们过着快乐祥和的生活,可曾想到我们的生活环境正在一步步的恶化?当我们打扫自己美丽的庭院时,可曾注意到我们周围随处可见的白色垃圾?当我们充分享受冬日暖阳的时候,可曾想到南极上空已经失去臭氧层的保护?曾几何时,天是那么蓝;水是那么清;大地是那么绿。就在自然环境给予我们美好的享受时,我们却向大自然索取本不应得的东西……

是的,我们赖以生存的生活环境正在逐渐恶劣:随着一片又一片森林的倒下,一座又一座工厂拔地而起;一条又一条清澈的'河流随着滚滚的污水而消失不见了;碧蓝的天空早已被浓厚的黑烟搞得乌烟瘴气,丑陋不堪……目睹着这一切一切的变化,我们再也不能无动于衷了,作为地球妈妈的孩子,我们要认识到:幸福生活不只在于丰衣足食,更在于碧水蓝天,地球可以满足我们的需要,但我们的无知和贪婪却只会留下恶果。

环境保护,迫在眉睫。不知大家是否看过《保护环境可做的100件事》这本书,其实,我们虽然势小力薄,但是我们可以做的却有很多。首先我们知道植物是地球上最不可少的宝贵财富,而我们学生用纸的材料大多来自植物,所以我们每个人都应当尽量地节约用纸:我们可以将旧练习本中没用完的纸收集装订起来,做为新的稿本;把草稿纸尽量写满,不要只划几笔就扔掉;还有些包装纸可以做成手工工艺品,既美化生活,也丰富课外生活。其次,植物的后面,就是水资源的紧缺了,所以我们要养成随时随地节约用水的好习惯。用水时避免大开水龙头,减少水的流量,要使用脸盆洗脸、洗手。用完水后要及时拧紧水龙头,避免长流水现象;节约淋浴用水,缩短淋浴时间。坚持使用节水设备;依靠科学提高对水资源的充分、反复的利用率;遇到有浪费水资源现象,应该及时制止。还有环保需要靠每一个人的参与,所以我们应当经常向大家宣传环保的重要性,只有让大家了解环保的重要性,才能让每一个人都加入到环保的队伍中。

我们生活在同一片土地上,我们拥有着共同家园。大地期盼着绿色;河流期盼着绿色;花儿期盼着绿色;鸟儿期盼着绿色。滴水成川,积土成山,保护环境,拯救绿色,其实我们都可以做到!

芒种议论文800字 篇7

肩膀记得小时候,我最喜欢的东西除了自己心爱的玩具之外就数父亲的肩膀了。他的这双肩膀总给人以宽厚、强壮的感觉,就像一座灯塔,当你在人生的大海中迷失方向的时候,它总会指引你将人生的小船顺利的驶进避风港;他也是一阵和风,当你的心里因失败而堆满悲伤的时候,他会将和风轻轻注入你的心中,吹走所有的不高兴,将快乐留在你的心底;他更是一句话,当你因成功骄傲自满的时候,他总会告诉你为人要谦虚。但是随着时光的'流逝,这双肩膀已不能够再完全引导我们了,于是新的肩膀便出现了。他们总是任劳任怨,用自己的真心关心爱护每一个孩子,这种爱护之中不掺任何杂质,永久是那么的精纯,永久是那么的无私,他们与孩子为伍,以粉笔为伴,但是尽管这样,他们却丝毫不觉的单调乏味,因为他们明白他们所从事的是这个世界上最高尚的职业,正因为有他们在,我们人类文化才能够:“指穷于为薪,火传也。”就这样他们在自己的工作岗位上坚守着,就这样他们用自己的肩膀给每个人及其一座通往成功的桥梁。我们把这种人叫做“人民教师”,他们就是我们能够依靠的新的肩膀。

正因为有他们这样的肩膀,我们才能够在知识的海洋里尽情的遨游,在未知的世界里努力的探索着,追寻着那昔日曾深深埋在我们心底的梦想。

尽管在追梦这条道路上荆棘丛生,充满艰辛,但是他们始终无怨无悔的陪伴着我们,当我们遇到困难而停止不前时,他们总是第一时刻出此刻我们身旁,轻轻的挽起我们的手告诉我们应当勇往直前;当我么您迷惘而站在追梦的道路上久久徘徊时,他们总会想尽一切办法来开导我们,让我们懂得人就应抓住机遇,挑战自我;当我们每个人都考入理想的大学时,这便是他们最开心的时候了,他们仔细的看着录取通知书上一个个鲜红的名字,内心的喜悦之情溢于言表。

的确,他们就是这样一种人,只是一味的替别人着想,却丝毫不为自己着想。也许只有他们才称得上是人民教师,也许只有他们才派得上“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句话吧!

芒种议论文800字 篇8

真善美与我们往往只是咫尺的距离,不断地与我们邂逅,不断地与我们挥手打招呼,只是看我们有没有用耳朵去全神贯注地倾听,有没有用炯炯有神的耳朵去发现,有没有用纯洁而善良的心去发现这美丽的瞬间。真善美一直如影随形,陪伴着我们去迎接未来,展望未来,创造未来。

打饭插队频繁发生,打架斗殴随处可见,口中脏话脱口而出,这些种种的现象我们早已司空见惯,难道真善美就不复存在了吗?庆幸的是……

一天,我踏着轻快的步伐,漫步在乡间的小路上,猛然间,我的脚步早已不听使唤而定在一棵早已年迈的老树前面,那一幕幕在脑海中仍历历在目:就在那阳光明媚,空气清晰的中午,又蹦又跳的我行走在油茶花田中,忽然间,一阵清风夹杂着花的清香略过我的鼻尖,真是“油茶花美,油茶花散发的.清香更美啊!”也许这就是花草的真善美。我不禁从清风拂来的方向放眼望去,一个老爷爷正背着柴在花丛中艰难地走着,这一幕正被在旁边玩耍的小女孩看见了,小女孩便迎上去对老爷爷说:“爷爷,我来帮您背吧!”“谢谢你,小女孩,你还小呢背不动的。”但小女孩坚决地说道:“我可是一个小大人哦,老爷爷,您就让我证明一下自己,好不好?”老爷爷实在无法拒绝那双渴望而又善良的眼睛,只好答应下来:“好,但是累了就换我背,不要逞强,你现在正长身体呢。”正说着,小女孩已从老爷爷肩上卸下了那似重非重的担子,一股脑儿放在自己肩上便走,他似乎健步如飞,很快就到爷爷家门口了,两人又谈笑起来,脸上都绽放出那阳光般灿烂的笑容。

是什么力量促使一个瘦骨嶙峋的小女孩华丽地蜕变成一个力大如牛的壮汉呢?我当时的纠结在此时的蓦然回首中找到了答案?——这就是真善美的力量。

尽管世上有再多的不良现象,但我相信真善美一直就徘徊在我的身旁,只是我们不能去分辨世间的真假,善恶,美丑而择其善者而从,其不善者而改。走进圣贤的世界,那“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”“落红不是无情物,化作春泥更护花”尽显真善美。

读书欲求真善美,做人欲求真善美,务事欲求真善美。我相信真善美一直在陪伴我成长。

芒种议论文800字 篇9

马克吐温说过:“所有的雨都会停的”然儿十七岁没有雨季。

十七岁的天空充满着五彩的云,十七岁的岁月充满愉快的欢笑,十七岁时的校园充满追逐与打闹。

十七岁时的我们不会因为一点小事和朋友斤斤计较,十七岁时的我们会将所有的不快当作成长的养料,十七岁时的我们将一切名人当作奋斗的目标。

十七岁时的我们将友情视若珍宝,不允许有人来任意破坏。在校园里、在上学、放学的路上、在风景宜人的公园里、在彼此的心里都留下了我们青春的痕迹,洋溢着甜甜的友谊。狂风暴雨可以带走我们的青春,可以带走我们曾经熟悉的世界,却带不走我们十七岁时的快乐回忆。

十七岁时的我们不理解亲情,总认为父母不了解现在的社会,总认为他们已经落伍了,总认为自己做的就是唯一正确的。我们总是把父母的关心看作是他们的'刻意干涉,认为他们的“干涉”会让我们走更多的弯路。熟不知最关爱我们的、最了解我们的还是我们的父母。当我们冷静思考后,才知道我们做的任何事情都逃不过父母的“火眼精睛”。当我们遇到挫折后,才知道亲情的可贵,才知道亲情筑造的避风港才是最安全的。

十七岁时的我们不懂什么是爱情,坏揣着那颗懵懂的心对异性展开追求。以为爱情就是小时侯吃棉花糖那样容易、那样甜。却不知道我们没有能力去承担得到“爱情”后的责任。

十七岁时的我们从来不会因为失败而失落,因为我们年轻,我们有资本从头再来。十七岁时的我们也不会轻易被困难打败,因为我们充满生机,充满活力。我们书生意气,朝气蓬勃。

十七岁时的我们不会因为考大学而烦恼,也不会因为成绩差而郁闷。因为我们身边有一群好朋友让我们丢掉这些负面因素,从新努力。

十七岁没有年少老成的我们,在我们能够去的地方总回有我们追逐、打闹、嬉戏的身影。这时的我们才是最快乐的、最阳光的。

“所有的雨都会停的。”虽然我们也会在十七岁时遇到挫折,大使十七岁的我们仍然会快乐的闯过难关。我们的十七岁又怎么会有“雨季”呢?

芒种议论文800字 篇10

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方,又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自己力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷念想,忽视作为;总着眼外界,无睹内在。

理想的寻求与达成,终究回归于自己饱含深情的起点,对自己的思索与发掘,对自己的革新与创造。

无数人败给了外力。

对己身不满,然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异,改造人世的理想最终又被悄无声息地否决,再又回到对暴烈摧残生命的默许,对性别不公之象的熟视无睹,或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日,大多数人,坚信自身力量的微乎其微,执着于自身对理想的无能无力。386h.COM

然,正如大树冲破阻隔,凭己之力去往远方,芸芸众生间,亦有不懈于梦,无愧于心的人们,夺得了潜在的力势与优长,达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》,146厘米的个子,带她穿过了废旧的巴黎老巷,逃过了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华,皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》,她说,我们浑然难分,就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体,她将自己作为发力的来源与希冀的个体,将镜头深入山间树林,深入被黑暗笼罩的生命,终于寻获心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》,数学家与精神分裂,不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实,三十年,三十年对数学的热爱与往复的搏斗,他以自己无可匹敌的顽强与坚忍,战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月,从个人到群体,从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸,浮于表层成为现象武装,当点到即止化为惯常思维,自己改变与自己追寻便显得稀缺,弥足珍贵。

去追,如霍金以病残之躯写成《时间简史》,靠《万物理论》;去发扬优长,如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

如大树,不仅是自己念想的实现,它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人,柴静,纳什为梦想所贡献的,亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁的太阳已越过高傲的山峦,幽谷中的光点有如泡沫浮泛。

以我之力,追我所愿,挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空。

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