1. 卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

2. 恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

3. 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

4. 知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

5. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

6. 其恕乎！己所不欲，勿施于人。

7. 学而不思则惘。

8. 乐而不淫，哀而不伤。

9. 子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。

10. 子贡问曰：孔文子何以谓之文也敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

12. 吾未见好德如好色者也。

13. 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。

14. 学而不思则罔，思而不学则殆。

15. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

16. 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

17. 往昔不可谏，来者犹可追。

18. 人无远虑，必有近忧。

19. 君于疾没世而名不称焉。

20. 凡事豫则立，不豫则废。

21. 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

22. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

23. 智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。

24. 学而不思则惘，思而不学则殆。

25. 君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

26. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

27. 古者言之不出，耻躬不逮也。

28. 老者安之，朋友信之，少者怀之。

29. 慎终，追远，民德归厚矣。

30. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

31. 求仁而得仁，又何怨。

32. 大德不逾闲，小德出入可也。

33. 后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

34. 学而不厌，诲人不倦。

35. 性相近也，习相远也。

36. 子以四教：文行忠信。

37. 述而不作，信而好古。

38. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

39. 修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

40. 己欲立而立人，己欲达而达人。

41. 父母在，不远游，游必有方。

42. 政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

43. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

44. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

45. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

46. 道听而涂说，德之弃也！

47. 仕则优则学，学而优则仕。

48. 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

49. 礼之用，和为贵。

50. 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

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延伸阅读

孔子名言名句

1. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

2. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

3. 见善无不及，见不善如探汤。

4. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

5. 轻千乘之国，而重一言之信。

6. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

7. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

8. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

9. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

10. 施诸已而不愿，亦勿施于人。

11. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

12. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

13. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

14. 兴于《诗》，立于礼，成于乐。

15. 有德者必育言，有言者不必育德。

16. 将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？

17. 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

18. 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

19. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

20. 使民敬、忠以劝，如之何?

21. 人而无信，不知其可也。

22. 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

23. 是可忍，孰不可忍？

24. 孔子家语：轻千乘之国，而重一言之信

25. 弗学何以行？弗思何以得？

26. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

27. 子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。

28. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

29. 颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

30. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

31. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

32. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

33. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

34. 《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

35. 习相近也，性相远也。

36. 中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。

37. 君子周而不比，小人比而不周。

38. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。

39. 贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

40. 知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

41. 不患人之不己知，患不知人也。

42. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

43. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

44. 岁寒，然后知松柏之后凋也。

45. 志于道，据于德，依于仁，游于艺

46. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

47. 以直报怨，以德报德。

48. 朝闻道，夕死可矣。

49. 人能宏道，非道宏人。

50. 言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

51. 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

52. 移风易俗，莫善于乐。

53. 宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

54. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

55. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

56. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

57. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！

58. 听其言而观其行。

59. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

60. 逝者如斯夫！不舍昼夜。

61. 诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为?

62. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

63. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

64. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

65. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

66. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

67. 不学诗，无以言。

68. 后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

69. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

70. 巧言令色，鲜矣仁。

71. 士而怀居，不足为士矣!

72. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

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道德名言50句(汇编)

1. 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

2. 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》

3. 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

4. 假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——（波斯）萨迪

5. 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。

6. 美德大部分包含在良好习惯之内。------边泌

7. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

8. 百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

9. 酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质———— 康德

10. 最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

11. 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫

12. 趁年轻时养成好习惯。---------佚名

13. 国家兴亡，匹夫有责。

14. 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。-洛克

15. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？—《论语·八佾（yì）》

16. 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。---------礼记

17. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

18. 即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒

19. 我希望除了其他的一切科学之外，别忘记人类一切知识的主要目的：德行。——（俄）冯维辛

20. 道德中最大的秘密是爱。———— 雪莱

21. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》

22. 一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。--阿尔贝加缪

23. 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯富勒

24. 至诚无息.《礼记·中庸》真诚是没有止境的.永远以真诚自勉.——《礼记·中庸》

25. 敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。 —— 孟子

26. 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。—《荀子·荣辱》

27. 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

28. 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

29. 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

30. 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德

31. 那些被判死罪的人们，有时会对死亡做出坚

32. 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

33. 不学礼，无以立。——《论语季氏》

34. 人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

35. 真正品德良好的人，他的感情自然、适度，而且真诚，不必有一点约束与造作，但绝不会过分。这样的人不但自己快乐，别人和他在一起，也会如沐春风。——罗兰

36. 我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡

37. 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

38. 有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫

39. 道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

40. 一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

41. 国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

42. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

43. 这样的人是忘恩负义的：他在他的忘恩负义方面的过错，还不及给他好处的人那样多。

44. 美是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大的源泉。——（苏联）苏霍姆林斯基

45. 地狱是名誉、义务、正义以及其它恐怖道德的故乡，地上的恶事都在它的名义下所犯———— 肖伯纳

46. 责任是父母的事，作为新一代，我们的责任就是放弃责任，活出轻松。

47. 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神.从这点出发,就可以变为大有利于人民的人.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.——毛泽东

48. 我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

49. 节制产生之因，不过是害怕遭受他人的嫉妒和轻蔑而已，节制这种美德总降临到那些正陶醉于自身好运的人们身上。节制是人们精神力量的一次愚蠢自负的展示--简言之，人们节制的制高点在于意图证实自身比命运之安排还要强大。

50. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

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推荐：启迪感悟名言警句50句(汇编)

1. 假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。

2. 泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。

3. 机遇如清水，无处不可流;机遇如月光，有隙皆可存。

4. 沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

5. 没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

6. 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

7. 成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

8. 我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。

9. 人若有志，万事可为。

10. 人只要不失去方向，就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

11. 曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来。

12. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

13. 要理想不要幻想，要激情不要矫情，凡事满意常乐。

14. 彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

15. 认真的人改变自己，坚持的人改变命运。

16. 为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

17. 当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。

18. 有时候，你对人生所有的规划，抵不过命运一次不怀好意的安排。

19. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

20. 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

21. 生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

22. 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

23. 人生，当有所为，有所不为。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。

24. 命运的转折是从当下的这一秒开始的，而最可怕的一种局面是，怀念过去，幻想未来，虚度现在。

25. 江无回头浪，人无再少年。年华若虚度，老来恨不浅。时光容易逝，岁月莫消遣。碌碌而无为，生命不值钱。

26. 眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。

27. 并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。

28. 瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

29. 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

30. 无论别人怎么看，不要打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

31. 通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

32. 对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。

33. 别人的辛酸史，听得再多也无法使你成长，不如亲自尝尝辛苦的滋味。

34. 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

35. 要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。

36. 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

37. 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

38. 有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。

39. 激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

40. 人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

41. 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

42. 没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。

43. 很多人不快乐的原因，是回忆太长，得到太少，未来太远，做得太少。

44. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱是最难渡过的河。

45. 时光不回头，当下最重要。

46. 沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。

47. 时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。

48. 不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。

49. 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

50. 信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

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孔子名言名句怎么写

1. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

2. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

3. 不以其道，得之不去也。

4. 颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

5. 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

6. 宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。

7. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

8. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

9. 温故而知新，能够为师矣！

10. 由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。

11. 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

12. 知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

13. 见利思义，见危授命。

14. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

15. 先有司，赦小过、举贤才。

16. 名不正，则言不顺。

17. 不学礼，无以立。

18. 文质彬彬，然后君子。

19. 以不教民战，是谓弃之。

20. 不义而富且贵，于我如浮云。

21. 政者正也，子帅以正，孰敢不正？

22. 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

23. 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

24. 君子不以言举人，不以人废言。

25. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

26. 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？

27. 过而不改，是谓过矣！

28. 少成若天性，习惯如自然。

29. 可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

30. 温故而知新，可以为师矣。

31. 人之生也直，罔之生也幸而免。

32. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

33. 未能事人，焉能事鬼。

34. 不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

35. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

36. 德不孤，必有邻。

37. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

38. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

39. 君子和而不一样，小人同而不和。

40. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

41. 君子如欲化民成俗，其必由学乎！

42. 不患莫己知，求为可知也。

43. 盖有不知而作者，我无是也。

44. 刚毅木讷近仁。

45. 君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

46. 卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学?子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

47. 见得思义。

48. 君子求诸已，小人求诸人。

49. 君于不以言举人，不以人废言。

50. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

51. 一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

52. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

53. 不迁怒，不二过。

54. 人而无恒，不可以作巫医。

55. 朽木不可雕也。

56. 知者不失人，亦不失言。

57. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

58. 知之为知之，不知为不知，是知也。

59. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

60. 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

61. 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：没想到好音乐这样迷人。

62. 诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

63. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

64. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正?

65. 君子耻其言而过其行。

66. 过，则匆惮改。

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