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国旗下的讲话演讲稿
国旗下的讲话演讲稿精选(6篇)。
演讲应该学会简单明了地表达出想说的话,如何才能准备一份好的主题演讲稿呢?小学范文网编辑特地为你收集整理“国旗下的讲话演讲稿”,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!
国旗下的讲话演讲稿 篇1
敬爱的老师,同学们:
大家好,今天国旗下讲话的主题是"学会做人"。
学会做人,是我们每个人都要面对的问题,一个人如果不懂得做人的道理,就不会获得真正的成功和幸福
学会做人,是指做好人,做有用的人!这样的人除了必须具有爱心、同情心、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。很多到我们学校视察的领导和参观的家长,谈起他们对学校的印象时,首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的"老师好!"给他们留下了不可磨灭的印象,然后才是优美的校园和设备设施。
但是,也有个别同学的某些行为让人感到痛惜。比如说给同学起绰号,在校园里乱丢垃圾,公然在校园场所随地吐痰,破坏学校里的花草树木,公共场所大声喧哗等。试想,碰到老师、父母,不问一声好,而是形同陌路,今后怎样与人相处、与人协作?一些同学碰到一点学习困难,就打退堂鼓,怨天尤人,怎么能面对生活中的各种挫折?有些同学一碰网络游戏就上瘾,沉湎其中难以自拔,怎么能抵挡社会上的各种诱惑?有些同学一看到同学吃得好穿得好,就羡慕不已,今后怎能走正道、做好人、成大器?又如我们一些同学在离开教室时,明明看见教室里已经没有人了,可他就是不会随手把电灯关掉,任由电力浪费,怎能相信你长大了会爱惜公物,爱护国家财产呢?又譬如预备铃响过了,有同学还在教室外慢条斯理地走,或者虽然进了教室,但却心不在焉,还在那里谈话、玩笔、呆坐,你又怎么培养自己守时、惜时的良好品格呢?"莫以善小而不为",小事都不会做,不愿做,做不好的人,又怎能做大事呢?!
为此,我真诚呼吁大家:
一、在家做个好孩子
在家庭中,我们对父母说话要有礼貌,弟子规就曾告诉我们"父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。"对父母有意见可以有礼貌地提出。要主动帮父母承担力所能及的家务,不向父母提过分要求,多体贴,照顾父母的勤劳。一个人面对这个世界上最爱自己的人都不能理解不能宽容不能和睦相处,他怎么可能成为一个值得信任的好人?
二、在学校做个好学生
在学校里,我们要时刻注意自己的言行举止,对待同学要有礼貌,与同学发生矛盾时不要意气用事,试着用宽容和大度去化解一切,同学有困难时要主动伸出援助之手。学习基础较好的同学主动帮助学习基础较差的同学。
老师就像我们的父母一样,对老师要有一颗感恩的心,在学校内外,遇见老师要主动问好,对老师的教诲要虚心接受,当老师误解你时,不要公然与老师顶撞。在情感上,要去理解和体贴老师,尊重老师劳动成果,课堂上认真听讲,积极思考,学习中以进取的心态,严谨的风格,参与活动,主动完成学习任务。
三、在社会上做个好公民
热爱劳动,主动关心帮助社会上的弱势群体和那些不被重视的人们。尊重国家的尊严,树立民族自尊心和道德法制观念,不去做违反社会公德和国家法律禁止的事情。积极参加环保活动和社会公益活动,节约水电,珍惜粮食,从各个方面把自己打造成一名合格公民。
古人曾说过:富润物,德润身。同学们,学会做人,我们既要不断丰富自己的知识,更要不断积攒自己的美德;学会做人,就要努力做自立、自强、自信之人;学会做人,就要做身体健壮、头脑清醒、知识渊博、心理健康的人;学会做人,就要做道德高尚、人格完善之人;学会做人,就要做一个让身边的人因为我们的存在而感到幸福的人!
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
国旗下的讲话演讲稿 篇2
老师们,同学们:
大家早上好,今天,我国旗下讲话的题目是《预防流感,关注健康》。流感,全称为流行性感冒,是由流感病毒引起的急性呼吸道传染病,好发于冬、春季,也就是气温多变的季节。冬天衣物多,热了不会脱,捂出一身汗来,风一吹着凉就感冒;春天,想着天气暖了,迫不及待地脱掉衣物,冷了着凉就感冒。
由于流感尚无特效治疗药物,人群对流感病毒普遍易感,因此流感重在预防。预防流感,一定要注意个人卫生,用纸巾掩着口鼻打喷嚏,用过的纸巾冲入厕所里。勤洗手,打喷嚏、咳嗽和擦鼻子后要洗手;饭前便后要洗手;外出后回到家里要洗手。未洗手不要拿东西吃,不要触摸口鼻眼睛。病患者要戴口罩。多喝开水,在学校要使用水瓶装饮用水,不要把自己的嘴巴凑到水龙头上喝水,这样既不卫生又浪费水。通过良好的饮食、规律的锻炼和充足的睡眠提高机体防病能力,有病要及时就医并居家休息,待治愈后才可返校,避免感染他人。节假日不要前往人群拥挤场所,保持居住场所的开窗通风等。教室、寝室门窗一定要打开,使空气流通。
当学校出现流感或流感样病人时,要隔离病人,体温37.5℃以上必须隔离治疗,热退48小时后,患者可恢复正常上课。学校有明确的管理要求,学生到校后,因病需要离校返家的,一定要拿好老师开具的《放行条》,在门卫室等候家长。家长带孩子到医院就诊,途中必须戴口罩,到医院后禁止随处走动,直接到发热门诊。一旦发现学生发烧,教师必须马上联系家长,学生需要立即离校,病愈后方能返校复课。
希望全体师生都能严格执行其中的要求,共同预防流感,关注健康。谢谢!
国旗下的讲话演讲稿 篇3
大家好!
国人什么时候开始喝粥,现在无稽可考。腊八粥是汉地人的风俗,起源于佛教,因此也叫“佛粥”。
距今两千五百五十五年,佛诞生在古印度迦毗罗卫国。净饭王,摩耶夫人,是太子。感于人类对生老病死的苦恼,二十九岁出家,隐居雪山修道。起初每日食一麻麦,瘦得前心贴到后背。由于如如不动,鸟儿在蓬乱的头上筑巢。越六年,未得道。起身到尼连禅河洗去了身上多年的尘垢。遇到牧牛女苏耶妲,牧女以牛奶和腐烂粥供养。不久太子面色红润,身体康健。于是跌坐菩提树下发愿,若不成佛,将不起此座。是夜,清风和煦,繁星闪烁。黎明时分,太子仰头刹那,望启明星豁然开悟,成就无上正等正觉。
腐烂粥,就是杂粮放在一块熬的粥。东汉永平年间佛教自阿富汗传入中国后,逐渐国内也兴起了“腊八粥”的风俗。喝腊八粥,一来纪念佛的成道,二来也祈求自己未来成佛的愿望,或者说得到佛的哀佑。
我的母亲没上过学,连自己的名字也不认识,每年的腊八粥总会按时熬就的。那时家里穷,无非用的是大米小米萝卜白菜之类。熬一大锅。弟兄好几个,吃的很香。母亲说腊八粥是团圆饭,全家人都应该吃。有年二哥不在家,母亲把粥盛一大碗珍藏起来,时回来了,母亲看着哥哥把粥吃了。
母亲去世多年了,哥哥姐姐都相继成家,全家人再也没机会围着锅喝香喷喷的粥了。身处江南,这里家家户户都喝腊八粥。单位的食堂也给职工煮粥喝。明天早晨我端碗时候,碗里盛的不仅是古老的传统文化,而且也是久久怀恋渐行渐远的亲情。
谢谢大家!
国旗下的讲话演讲稿 篇4
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我讲话的题目是《认真复习,迎接期末考》。
有人说读书是一件很不容易的事,尤其是到了期末复习的时候,这是最辛苦、最累阶段。但这也是最考验我们的意志的阶段。如果你在复习过程中能巩固以前所学,融会贯通,能把书读好,读精,那么是否也证明了你是一个强者,一个勇于挑战自我的人。因为对于很困难的、甚至是自己不喜欢的事情,你仍能以最大的努力去做好它,难道这不说明你是一个强者吗?
骐骥一跃,不能十步,驽马十架,功在不舍。
这里有这样的一个故事:有一个高中生耐性不够,做一件事只要稍稍有点困难,就很容易气馁,不肯锲而不舍地做下去。有一天晚上,他的父亲给他一块木板和一把小刀,要他在木板上切一条刀痕。当他切好一刀以后,他父亲就把木板和小刀锁在抽屉里。以后每天晚上,他父亲都要在他切过的痕迹上再切一次。这样持续了好几天。终于,有一天晚上,他一刀下去,就把木板切成了两块。父亲说:“你大概想不到这么一点点力气就能把一块木板切成两片吧?人一生的成功,并不在于你一下子用多大力气,而在于你能否持之以恒?
这故事很简单,但你是否也有一些感悟呢?学习贵在坚持。孔子曾说过这样一句话:“射力不主皮,为力不同科。”射箭不在于射穿靶子,而在于射穿靶心。同样,学习不在于你有多高的分数,而在于你是否真正地学到一丝东西,真的努力了。
期末考快到了,希望同学们能静下心来,安排好复习时间,做好自己的复习工作。十天,只要你坚持不懈,持之以恒,相信你能在考场上取得满意的成绩,做到无愧于自己。
我的演讲到此结束。
谢谢大家!
国旗下的讲话演讲稿 篇5
老师们、同学们!
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹活动,然而,随着时代变迁,社会节奏加快,外来文化大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样疑问。
当我们还沉浸在西洋节日欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要是,这是中国传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史传统佳节眼瞅着即将成为他国国家遗产,我们将有多么尴尬?
无庸讳言,这些年来,我国传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿恐惧,形成了我国传统节日最鲜明风俗——吃。如今,满足了温饱需求人们正在奔向全面小康,什么时候都有吃,想吃多少都可以,传统节日吸引力一下子失去了特有魅力。
在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产结果是传统手工业流失,许多高质量宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们传统造纸技术,还有新发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家文化中,形成了独特生命力——在新加坡,每年端午节举行国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统坚持,文化缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明再次断层又将带来什么?有句话说好:只有民族才是世界。在面临全球经济一体化今天,该如何保护与继承我们传统文化,显然已是一个不容回避问题。而现时洋节兴盛与传统节日衰弱间反差,更凸显了这个问题迫切性
其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化生存环境如今都面临着经济全球化和现代化挑战。一些西方发达国家凭借强大综合国力,先进科技手段和发达文化传播手段,积极传播西方价值观念和生活方式,对包括中国在内发展中国家民族民间传统文化生态造成了一定冲击。
中国传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特文化记忆,对祖先创造历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底红火起来吧!
国旗下的讲话演讲稿 篇6
老师、同学们,我今天讲话的题目是:个人境界与集体利益。
哲学前辈冯友兰曾将人生的.境界分为四等,依次为:自然境界、.功利境界、道德境界和天地境界。自然境界指一个可能只是顺从本能或其社会习惯做事情的人所处的人生境界。而以自我为中心,无论做什么事都以利己为出发点,这就是功利境界。一个不仅关心个人利益,而且更关心集体利益,为集体做事的人则处于道德境界。天地境界的人会认识到自己是浩瀚宇宙中的一员,并总是为宇宙利益做事情。
处于不同境界的人对集体利益的影响是不同的。自然境界的人们只是本能的生活在集体中,随波逐流。他们对集体的影响很小或根本没有影响。以自我为中心的功利境界的人,总是希望从他人.集体中取得更多的利益,但在这取得利益过程中却有可能损害了他人的利益。例如光碟盗版商,他们将盗版光碟打上市场,肥了自己的腰包却令正规的音像公司连连亏本。道德境界的人们则是集体利益的捍卫者,他们中是用严格的道德准则来归范自己的行为。例如:再我们周围默默无闻的工作着的班干部们。他们以督促和帮助其他同学为己任,为促进同学们的共同进步,和集体的进步而工作。而天地境界的人则为人类这个大集体的利益奋斗着。他们以为人类带来光明的爱迪生为榜样,不断的为人类的未来努力。总的来说,前两种境界一般人都可以达到,而后两种则需要加以努力才可达到。
也许有人会说,要达到道德境界和天地境界谈何容易?其实不然,我们虽然不能一下子就将思想抬升到道德或天地境界,但我们可以从小事做起逐渐的提升。比如说:你小心的捡起满地撒落的粉笔头,轻轻的放回粉笔盒中,此时你便达到了道德境界。因为你为集体节约了开销,又保护了周围的环境.
文章来源:http://m.386h.com/yanjianggao/66907.html
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