克拉玛依读后感
2025-05-12 克拉玛依读后感克拉玛依读后感（经典十二篇）。
克拉玛依读后感 篇1
前几天，我看了《海的女儿》这篇童话故事，他讲的是一条美丽的小人鱼和一位英俊的王子之间发生的感人故事。
主要讲了海有许多女儿，小的是漂亮的。小人鱼满15岁到海上，遇到了王子并爱上了他。为了追求爱情幸福，不惜忍受巨大的痛苦，脱去了鱼型换来了人型。但王子后却和其他国家的公主结婚了。小人鱼的奶奶告诉她，只要杀死王子就不会化为泡沫。可小人鱼却自己投入海中化作了炮沫。
有许多同学都说这是一个悲惨的故事，但我坚信这是一个幸福，圆满的故事。因为小人鱼后能让王子和公主一起生活，只要他快乐，小人鱼就快乐，她爱着王子，为了他能幸福，她放弃了这段爱情，放弃了自己的生命。小人鱼那善良，牺牲自己成全别人的高尚品质真值得我们去学习。虽然小人鱼不能拥有永恒的幸福，但至少她有过一段短暂而又美好的爱情，她变成了泡沫，在海里默默地守侯着王子。
小人鱼有守侯的幸福，王子有思念的幸福，放弃又何不是一种幸福，一种爱？
克拉玛依读后感 篇2
“读后感”的写作要领很多，但如下三个环节尤为重要。
一、概括醒目，耐人寻味的标题
标题是文章的眼睛，也是文章的组成部分。标题的优劣，直接关系到文章的好坏。读后感更不例外。读后感的标题一般有主副之分。副标题平实客观，固定性强，当不论。主标题就不可小视了。
读后感的主标题应扣紧感想的中心，突出感想的话题，同时讲究语言的高度概括。这样，会使读者触题心惊，引人入胜，想探究竟。我曾经具体指导过学生写读后感，首先要求学生提炼标题，力求题中见物，涉题有话。如许文凤同学的《爱，人类不可缺少的太阳——读〈守财奴〉有感》（此文发表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一书），杨红同学的《假如张海迪没有病残——读〈生命的支柱〉断想》（此文发表于《中学生写作报》），这两篇读后感，就体现了上述两种标题特点。前篇主标题用语概括凝练，运用比喻，明确了中心，能引人深思；后篇主标题提出论题，出人意料，耐人寻味。这个“眼睛”给文章打开了一个豁亮的窗口，为写作指明了方向，铺平了道路。
二、新颖独特，具体鲜明的角度
一篇好文章读后，不同的人有不同的感受，就是同一个人的感受也是多方面的。因此，写作时，选好角度，特别重要。角度是发感的起点，是选材用据的规矩。确定角度的原则当是：不可过大，新颖独特，具体鲜明。切忌面面俱到，含糊不清。应针对性强，启发性强。好是舍面选点，舍大求小，可正可反。如报刊上时常出现的“反弹琵琶”，构思就很新颖，角度就很特别。角度好，会收到“一石激起千重浪”的效果，使读者看后有些“出乎意料之外，又在情理之中”的感受。
三、有理有据，切中要害的发感
读后感是“读”与“感”的有机结合，“感”因“读”而发，“读”为“感”起点。总体来说，应轻“读”重“感”。读后感不同于文学评论。文学评论不离文学作品本身，而读后感一旦角度确定，重在发感，原作品只是话题的依托。发感应从已确定的角度出发，紧密联系自身实践和现实生活，利用有代表性和说服力强的证据，抒发感受，评证观点。同时，发感应扣紧主题，切中要害，运用丰富的想象和联想，正反结合，力求深入浅出，阐述自己独到的见解。不可旁敲侧击，节外生枝，泛泛而论。选据以自身实践为重，以事实为重。标题和角度在发感时应得到充分体现。通过发感，给人以明晰的感受和有力的启发，引起读者共鸣。
另外，发感不*多地涉及原文。切记原文只是发感的起点和比较物，而不是发感的对象，否则，会拖泥带水，效果不佳。
克拉玛依读后感 篇3
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是读完一篇文章的感受以外的总结、点评。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲得什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受的深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受深、角度新，现实针对性强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想（联想的事物之间具有相同性）、相反联想（联想的事物之间具有相反性）、相关联想（联想的事物之间具有相关性）、相承联想（联想的事物之间具有相承性）、相似联想（联想的事物之间具有相似性）等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
读后感范文：
“等到后一片叶子掉下去，我也该去了！”“因为我想看后一片叶子掉下去，我等得不耐烦了，也想得不耐烦了，我想摆脱一切，飘下去，飘下去，像一片可怜的疲倦叶子那样！”这是美国作家欧*享利《后一片叶子》的一个凄凉画面。
主人公是琼西、苏、贝尔曼。它描写患肺炎的穷学生琼西看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她说，后一片叶子代表她，它的飘落，代表自己的死亡。贝尔曼，一个伟大的画家，在听完苏讲述完室友琼西的故事后，在后一片叶子飘落，下着暴雨的夜里，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的长春藤叶。《后一片叶子》充满了感伤气氛，读了它，泪水模糊了我的眼睛。细细地回味一下，我发觉其实不是藤叶的数量决定琼西的生命，而是她的心理决定着她的生命。她原本消极的心理让医生也对她没有信心，当她把自己消极的心情改为积极的心态后，医生和苏都对她抱有了生的希望。果然心态决定了她的生命，她活了下来。原来，心情的不同可以改变一切，相信在生命中如此，在别的方面也是这样。面对困难，只要我们正视困难，满怀希望，就可战胜困难。就好比弹簧，你强它就弱，你弱它就强。健康成长，从心开始，小学生时期正处于人的行为、性格和智力迅速发展的关键时期，在这一阶段，由于身心变化比较快，加之文化知识和社会经验不足，小学生很容易产生不健康的心理，导致心理问题和心理疾病。在这一时期，我们要在开展赏识教育的同时还应对学生进行挫折教育，引导学生正视眼前的困难，教育他们学会在摔倒之后如何站起来，如何在摔倒中吸取教训，汲取力量，使摔倒的地方成为重新站起和前进的起点。这样，摔倒越多，吸取的力量也就越多，就像小溪东流，越流越宽广，后成为大海。通过增强学生的抗压能力，使自己心理上逐渐强健起来，心中萌生希望之嫩芽，有希望之处，生命就生生不息！
心若在，梦就在！人生如梦亦如歌！
克拉玛依读后感 篇4
在《民族精神代代传》这本书中，我又一回读了《游戏中发现听诊器》这篇文章。
文章主要讲那时候西医诊断病情有许多困难，而医生雷耐克却发明了听诊器，方便了对病症的诊断。有一天，雷奈克带着他的小女儿出去玩，看到有几个孩子在玩跷跷板游戏，只见一个孩子在跷跷板的一头用钉子敲打，另一头的孩子将耳朵贴在板上倾听。孩子们的举动吸引了雷奈克，他试了一下，果然在木板这头听到了木板那头敲钉子的声音。这使他深受启发，经过多次试验，制成了一个细长木管，两头各有一个喇叭形的听筒，一头贴在病人胸部，另一头贴在医生的耳朵上，就这样世界上第一个听诊器诞生了。
记得在幼儿园的时候，老师曾对我们说；“游戏不仅是玩耍，还要学会在游戏中发现。”今天读后又使我感受到知识真的是无处不在，关键在于善于发现。要发现不仅要会用眼睛去看，还要学会用心灵去感受，去思考，去钻研，这样才能有创造发明。我们在学习上，同样要善于发现，刻苦钻研，这样才能取得优异的成绩。
克拉玛依读后感 篇5
书是打开知识海洋的钥匙，它使我们感悟人生，感悟人生真谛；它使我们了解大自然，感受世界的美丽与壮大；它使我们感受科学并学习科学。读书可以让我们懂得很多，它如一位无私奉献的老师一般，将自己的知识都传授给每一位读者，希望他能热爱读书，学习知识。
每当我看完一本书后就会有自己的感受，令人难以忘记。今天我就要写我喜爱的书，《平凡的世界》。翻开这本书，书中形形色色的人物故事发展，向我们展现了七八十年代那个离我们遥远的而有活力的人生旅途。
我喜爱《平凡的世界》中的孙少安。孙少安从小就是一个贫困的孩子，他出生在一个贫困的家庭里，长大以后，他放弃学业，他的家中有位体弱多病的老奶奶，父亲也开始渐渐衰老，姐姐嫁到外地。弟弟此时正需要学费，于是他就去田地里同父亲一起干劳活，希望减轻家中负担。到了孙少安结婚后他一直反对妻子的意见，他不要与父母分家，他知道此时的自己正是家中的顶梁柱，倘若分了家，他的父亲一定会更加劳累。他是一个顾家的人，他爱自己的家人，他爱自己的孩子，他从不会因为自己的妻子做错了什么事而打她骂她。他还是个有见识，聪明的人，他很早就希望村中可以搞生产责任制，后来才肯实行。他还是个有责任心的人当他面对国家发行的一些政策是它并不会像其他地方的少数人一样，将自己置身事外。然而他不是，他会认真实行国家发行的政策。他对待事物很公平也很公正。
读了《平凡的世界》，我从中学会了一些人该有的品德：有责任心，有担当，孝敬老人，尽职尽责。我们都是平凡的人，生来就普普通通。在这个世界里有太多的不如意、不公平，但也因为这个平凡的世界，给我们造就了展现自我生命姿态的舞台。《平凡的世界》让我懂得了很多道理，还带我了我许多快乐。
克拉玛依读后感 篇6
一、读后感写法指导的意义
读后感写法的指导
在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。
二、读后感的结构模式
读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：
述读（前提）
发感（论证）
感点（桥梁）
结感（升华）
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
三、读后感的写作步骤
这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。
所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
第一步：述读——引
在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的.议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一篇关于《红楼梦》的读后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作的一个规则。
第二步：感点——议
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步：发感——联
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。
克拉玛依读后感 篇7
这个暑假，根据老师的推荐书目，妈妈给我买了几本课外书。其中一本叫《中外神话故事》的书吸引了我，没花多长时间，我就把这本书读完了。书中的一个故事——《神奇的九色鹿》感动了我。
这个故事主要讲的是在印度恒河边的森林里，有一只又神奇又漂亮的九色鹿。，九色鹿救了一个落水的人，并要求他不要把自己救他的事情告诉别人，这个落水人答应后就离开了。可是，仅仅过了一天，这个国家的王妃想要得到九色鹿的皮毛和角，便缠着国王，让他去捉九色鹿。于是，国王便贴出告示：谁能捉到这只九色鹿，就给他盛满银粒的金钵。那个落水人听说后，想到可以得到盛满银粒的金钵，就把九色鹿的行踪告诉了国王，并带领国王和军队去森林捉九色鹿。当九色鹿被他们团团包围的时候，九色鹿说塔之前救过那个落水人，落水人曾答应过它，要报答它，现在却又要来杀害它，真让它伤心！九色鹿还说人类怎么这么不守信！九色鹿伤心极了。国王知道这件事后，下令以后不许任何人伤害这只九色鹿，还惩罚了那个落水人。
读了这个神话故事，我深受感动，善良的九色鹿为了救那个落水人，一点儿都不顾自己的安危，结果落水人却恩将仇报。在日常生活中，我们要学习九色鹿这种见义勇为的精神，敢于在他人有难时伸手相助；不能学那个忘恩负义的落水人，没有诚信，不守诺言。
克拉玛依读后感 篇8
有一天我看了《老象恩仇记》，这个故事是沈石溪写的，我觉得很好看。
这个故事讲了一个名叫波伢柬的人，二十多岁的时候帮土司打猎。他杀死了一头母象，把生下来不久的乳象带回家。波伢柬用心把它养大，十年后乳象糯瓦长成了大象糯瓦。一天土司的千金小姐出嫁了，还说要杀掉糯瓦，拿它的象牙做嫁妆。波伢柬冒着生命危险，把糯瓦偷偷放回了森林。四十年后，波伢柬八十岁了，糯瓦也应该六十岁了，波伢柬知道大家都走向生命的尽头了。按照大象的习性，它们在生命结束前，要把所有的恩怨了结，所以他要给糯瓦这个机会。结果他在森林里等到了糯瓦，糯瓦先是把他重重地摔在地上，报了仇。再把宝贵的象牙用力撞到坚硬的树干上，牙掉下来了，糯瓦用鼻子送到波伢柬面前，报了恩。之后便悄悄的离开了。
我觉得大象糯瓦真厉害，可以这么用力地把自己的牙齿撞出来，承受了巨大的痛楚，他是多么地感激波伢柬呀！而且他还懂得要报仇，也要报恩，真是一种特别的动物！
克拉玛依读后感 篇9
“它像一场躁动的夏雨，豁然闯入我的生命。”来自于殷健灵写的诗意小说《和夏天约会》。通过这些朴素的，真诚的，温馨的或伤感的文字，悄然的拨动我的心弦。这本书主要写的是一些拥有哲学理念的诗。
这本书中令我难忘的一篇诗是“在烈士陵园”。读了这篇诗便想起了以前在抗日战争时的场景。主要写了：一位12岁的小战士，冲锋在了危机四伏的战场上。他吹响着嘹亮的号角，冲破了厚重的硝烟。但是敌人的子弹穿透了他幼小的身躯，就因为如此他也倒在了一个无名的山坡上。他的鲜血浸润在了一片土壤之中。而那一片土壤之中长出了许许多多的野花，风吹动着作者的衣服和裙角。也抚摸了作者脸上的泪痕，她便想到了虽然没有经历过这些响亮的炮声和浓重的硝烟，但是此时的默默沉思和崇敬已经凝成了一首非常壮丽的歌曲，在震颤的心上，作者用虔诚激情为英勇无畏的战士弹拨了一曲永恒赞礼。尊敬那些可爱而又可敬的英雄灵魂。
这一篇诗赞美了英勇无畏和无私奉献的精神。告诉了我们：国家是我们的家园，我们也要像战士们一样守护她，让国家变得更强大。战士们的无私奉献值得我们学习。
克拉玛依读后感 篇10
暑假妈妈给我买了好几本书，其中《成语故事》，我一下就被它的内容吸引住了，书里有一个一个小故事，有《画龙点睛》、《半途而废》、《老马识途》……读完这本书后，故事很短，却让我懂得了许多学习的道理。
《半途而废》主要讲：东汉乐羊子外出学习时想家了，就中途放弃学业回家。到家后，他的妻子听了他回家的原因，拿起一把剪刀，将织布机上未织完的布一刀剪断。乐羊子觉得剪断的布很可惜，妻子说：“一匹布是一根根丝线积累起来的，我将它剪断，从前的努力就白费了。中断的学业又何尝不可惜呢？这和剪断织丝又有什么两样？”乐羊子听后，恍然大悟，继续学习，终于学有所成。
《半途而废》告诉我们做事没有恒心，半途就放弃，就会一无所事。这个故事让我想到有一段时间，爸爸妈妈不在家，我玩疯了，上课不认真听，当然不想发言，作业马马虎虎，心里只想着玩，根本不想学习，结果考试一塌糊涂。爸爸妈妈担心极了，妈妈放下手里的事情，马上回来，语重心长把《半途而废》讲给我听，把乐羊子的妻子说的话一遍又一遍。晚上睡在床上，静静地想妈妈说的话，是呀，我才这么小，难道就中断学业吗？我长大想当作家哪能实现呢？这和剪断织丝不是一样吗？于是我像原来一样，努力学习，全身心投入学习里，成绩很快赶上了。
我要谢谢《成语故事》这本书，它让我明白了：学习不能中断，你放弃了，就不可能实现梦想，你继续努力，成功就在不远处等着你。我还要读更多的书，明白更多的道理。
克拉玛依读后感 篇11
近,我迷上了一本书——《昆虫记》。以前我总是会问一些奇怪的问题,例如:为什么人不会飞,但小鸟却会飞；快要下雨时，蚂蚁为什么会排成长龙……总之,我常常把爸爸妈妈问得晕头转向。直到有一天,妈妈为我买了这本《昆虫记》,我捧起即刻爱不释手。之所以对它如此着迷,是因为不论我有什么奇怪的问题,都可以在里面找到答案。
《昆虫记》是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书。读着读着，我这才知道,原来昆虫世界里有这么多的奥秘:凌晨,蝉是怎样脱壳的，屎壳郎是如何滚粪球的，蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的……这本书的字里行间满满洋溢着作者对生命的尊重和热爱。
地球很大,有许多生命因为太过微小而被我们忽视,《昆虫记》则告诉了我,即使它们很不起眼,一生也很短暂,但只要它们存在过,就同样值得我们尊重。
克拉玛依读后感 篇12
在假日里我读了《伊索寓言》这本书，对其中的一个故事给我留下了深刻的印象，那就是狐狸和狗。
故事发生在一个羊圈，一只狐狸抓住了一只小羊要把他当成他的晚餐，小羊一再求救，这时一只牧羊狗发现了。狐狸便把小羊抱了起来，说他正在陪羊在玩，狗用强硬的态度把狐狸给吓跑了，以是便阻止了一场悲剧的发生。这个故事让我明白了，对于强盗和恶棍，只能用强硬的态度对付它（他）。
我想如果那只狗不在场，如果狗贝狐狸骗了，那么后果会怎样呢？当然是狐狸抓住小羊，羊求救，没人来救它，它一定会被狐狸残忍的杀了，然后狐狸就大口大口地吃着美餐，还有可能一大半被它带到洞里慢慢吃，一些给它在自己吃，还有一些叫来狮子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想着想着我想起了伊索寓言中还有很多关于这样的故事，他们都是关于强盗和恶棍的，要用强硬的态度对付。至今还是有人对小偷还认为他是客人，甚至还有人宝宝物直接献给强盗和恶棍与他们结为好好，真是可耻，有人学小偷偷东西更可耻。
我还是一句话，我们应该对强盗和恶棍要用强硬的态度对付。
- 推荐阅读: 克拉玛依读后感（经典十二篇） 冰雪奇缘读后感（经典十二篇） 《情豹布哈依》读后感(通用) 推荐:《情豹布哈依》读后感(汇编) 《情豹布哈依》读后感600字(汇编) 2025玛德琳和小捣蛋读后感（合集八篇）
- 为了您方便浏览更多的克拉玛依读后感网内容，请访问克拉玛依读后感
