管理的历史很显然不是只有这一百年，只是在这过去的100管理得到了更深的认识、实践和学***成了一定的体系。但正如作者kleiner告诉我们的，管理没有最终的答案，但问题依然存在，管理需要不断的学习和展示；因此，他将带我们批判性地回顾20世纪的管理思想和实践。虽然这是一个非常严肃的话题，但这本书却是用轻松甚至略带幽默的风格，在读者面前清晰地展现了本世纪的管理历史，并清晰地指出了许多管理名人和理论的优缺点。

对于所过去的管理百年，克雷纳将他们概括为“有趣， 创新和进步的100年”。因为在过去的一百年里，涌现了无数的管理名人和各种理论，对过去进行了创新、补充和批判，但无论怎样出现，都使人们对管理的认识更加深刻和全面，使管理实践更加有效。从泰罗以秒表计时为代表的科学管理，到摩登时代福特的t型车装配线生产，到斯隆对组织的思考和管理，到诸多研究者对人对劳动者的探索，到在二战中吸取教训寻求企业发展，到着名的麦卡锡营销4p组合理论和麦格雷戈的x-y激励模型理论，到对源于军事的战略的研究和运用，到在面临组织危机时对管理理论和模式的不断创新，到曾帮助日本经济复苏的戴明质量管理理论在西方的风行，直至各种管理模式的实践和兴起。

不难看出，这些理论的产生与当时的时代背景密切相关，在一定程度上解决了时代的困难，促进了社会的发展。但随着时间的推移，这些理论的不足之处也逐渐暴露出来，如在科学管理中忽视人性，在流水线生产中控制人的机械化。但我认为正是由于这些隐藏的非理性，人们对管理有了新的认识和补充，产生了新的理论，就像霍桑关于人的注意力和组织的实验的发现和发展一样。

这也是我们学习管理史的一个重要原因。而且作者也在最末了一章中也讲到，仅仅只有那些高层学***管理是不够的，仅仅只有一时的管理知识而不会吐故纳新是不够的，仅仅只会学***坐在办公室而没有自己的想法和追求也是不够的。因此我们在学***时更当学会思考，有自己的想法和认识并实践应该是更能让我们在现在这个社会中立足的方式。

在这本书中还有一个让我深有感触的是，在里面找到的仅有的与中国相关的便是很久以前的《孙子兵法》。虽然我们的工业发展比西方晚了很多，我们的管理仍然是一个年轻的课题，但我认为这不会阻碍我们在这个领域的发展。书中提到的日本企业实际上就是一个很好的例子。虽然他们没有本土理论，但他们发现了德明理论的价值，这一价值甚至没有得到西方的认可，可以实践。

因此，我们也需要学会大胆运用对我们来说合理而有价值的理论。我们自己理论的缺乏并不意味着别人没有适合我们的理论。

世界在不断更新，管理也在不断更新，我们需要不断更新。

身为管理类专业的我，总对“管理学”是那样的心虚。上次复试时，就有关于法约尔、泰罗等问题，除了知道他们属于“管理世界”外，真的想不起别的什么了。

今天花了一天读完了一本书——克雷纳的《管理百年》，如果你想了解管理，我极力推荐这本书。绝对比你看一遍比这厚得多的罗宾斯的《管理学》收获更大！

管理第一人，我们总喜欢提泰罗，其实法约尔与他的行政管理更早，只是他是法国人。

福特的t型轿车，泰了的科学管理发挥的淋漓尽致，科学的管理提高了体力劳动者的工作效率，脑力劳动者的工作效率却降低了；

质量管理戴明，在40年代就在日本受到尊重，并影响了日本的战后崛起，美国人，却在40年后陷入困境时才关注戴明，于是，80年代的全面质量管理（total quality management）才开始风靡。讽刺的是戴明是一位美国人！

很多人知道麦格雷戈的x理论和y理论，也知道威廉·大内的《z理论》，其实z理论最早就是由麦格雷戈提出的；管理既是科学也是艺术，多么顺口的一句话啊。这是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出来，只因为泰罗的科学管理影响太深远了。

20世纪60年代有目标管理，从某种意义上说，它只是那个时代的产物。因为在当时“整个世界似乎都是可以**的，未来可以被计划”；而现在一切都是混沌的，未知的，目标管理也值得深思。

“管理只有恒久的问题，没有终结的答案”。

「5」百年前的中国读后感

最近读完了《管理百年》这本书。这本书讲述了管理学从1900年到20xx年的百年发展史。阅读的过程中一直有两个问题萦绕在脑海：为什么需要管理？管理的目的和核心是什么？

第一，为什么需要管理？

首先，基于资源的稀缺性，不管是人力资源，物力资源还是自然资源管理都具有稀缺性。因此需要有效地配置资源，让有限的资源发挥出最大的效用。其次，人不是机器，由人组成的组织是复杂的，需要管理者将不同的人组成一个有机体，并能高效的运作。如果人是机器那就不需要管理者了，只需要程序员将指令发送给机器，机器就会百分之百的执行。

第二，管理的目的和核心是什么？

管理的目的是，为了科学、合理、优化配置经济要素资源，达到经营低投入，高产出的目的。管理的基本原则是，用力少，进攻多，以最少的资源投入，耗费，取得最大的工业效果。用两个词概括：高效率，高效用。管理的核心是，管理之道，唯在用人。得人心者得天下，失人心者失天下。柯林斯在《从优秀到卓越》中提到“先人后事”，先找到合适的人，再考虑制定公司的战略方向。

读《管理百年》，对管理有以下感悟。

第一，管理学理论是“百家争鸣，百花齐放”的景象。

并没有一种管理学理论是一统江湖，放之四海皆可行的。“百家争鸣”的同时也会是“鱼龙混杂”。正如《管理百年》结尾所说，尽管管理学思想曾经提供了一个健康的答案，但现在它已经成了混乱和问题的制造源。

第二，管理思想与实践的差距是挺大的。

《管理百年》按时间顺序讲述了1900年到20xx年一百年以来的美国主要管理思想，从“秒表的科学”到“学习型组织”。但现实世界中这些管理思想是并行的，肯定还有不少工厂依然使用摩［］登时代的管理思想，也有挺多公司是学习型组织。此外，各个国家，各个企业之间管理水平是参差不齐的。

第三，不管是管理企业还是管理人，都应该“因地制宜，因时制宜”。

《管理百年》里有许多优秀的管理思想，但切不可生搬硬套，拿来就用。要根据企业的真实情况，选择合适的管理方法，有时甚至需要改良或创新。

第四，官僚主义是永恒的话题。

无论你在哪个时代，哪个企业，都或多或少存在一些官僚主义者。他们看重自己的职位胜过管理公司，他们看重自己的利益胜过公司的利益。

第五，管理者，尤其是CEO对公司的发展事关生死。

公司是由一群管理者组成的有机体，企业的组织构架图显示了企业的汇报关系。在现实世界中，员工更多的是对上级负责，多于对公司负责。老板更看重哪个项目，员工也相应地往这个项目多投入资源。所以管理者决定了企业资源的配置。杰出的管理者可以让企业起死回生或重回领导地位，如果IBM的郭士纳，GE的杰克韦尔奇，但也有不少企业在CEO中毁于一旦，《从优秀到卓越》书中有不少对照公司就是如此。

第六，创新VS.保守。

我想这是企业要权衡的重要方面。创新当然会担当更多风险，但一旦取得成功，就可以占先机，甚至形成垄断型优势。保守是稳健型，风险也小，但很可能会被对手远远甩在身后。在公司内部，也会有创新派和保守派，要看公司具体如何权衡这两股力量。举个例子，某公司CIO，很有创新精神，大刀阔斧进行革新，鼓励创新，提拔能人。任何人只要有创新想法，都可以给他发邮件。如果他觉得项目可行，就会任命此人担任项目经理，开展项目。奈何公司中保守派占大多数，他的创举得罪了很多人，无奈被裁。也是该公司，制造厂的某经理，特别保守，深怕出错。十几年来一直在捣鼓把A系统换成B系统，再把B系统换回A系统之类的事，十几年没有创新和进步。管理方法也是老式的家长制，一言堂。提拔员工不是看能力，而是看在公司的年限。她不喜欢的人，永远不会受到重用。有一个非常典型的例子，有一位大学刚毕业的大学生，很聪明，干活也很快，但他干完活就会闲着。老板看他不顺眼，也不让他加入新的项目。那个人呆了一年就郁闷的走了。但人家现如今，已经成为某公司的CTO了。

第七，企业的使命和价值观。

现在整个世界的竞争越来越激烈，而人才的流动率也越来越高。很多优秀的企业都想出各种奇葩的方式来留住人才：比如Google，Facebook等。而企业的使命和价值观也变得越来越重要。中国古语“道不同，不相为谋”。企业的使命和价值观阐述了这个企业的愿景，发展方向，工作准则等。它可以吸引认同其使命和价值观的潜在员工。这个过程就是：使命/愿景吸引志同道合的合伙人/员工，大家一起工作实现使命/愿景。有句话叫“志同道合贼有效”！这样，员工在这家公司就不是“打工者”的心态了，而是“主人翁”心态，大家一起做事业的心态。《管理百年》最后一章“管理的状态”提到：在管理思想和实践中，价值变得日益重要。人事和公司价值观的问题显然与激励、忠诚方面的问题相联系。书中对价值观作用的阐述：价值观有两个重要作用：企业清楚表达出自己的价值观，可以使潜在的应聘人员进行一定程度的自我选择。价值观也为个人的职业目标与组织目标相匹配提供了一个框架。

第八，学习型企业。

现在世界快速发展着，技术更新迭代很快，人必须不断学习才能跟上时代的潮流。而企业作为一个有机整体也应该不断学习来适应不断变化的外界环境。彼得·圣吉的《第五项修炼》：该书研究了在日益复杂和快速变革的世界，企业及其他组织如何培育出适应这个世界的能力。他指出，对一个组织来说，愿景、目标、联盟和系统思考都是很关键的。圣吉为管理者提供了工具和观念框架，以帮助他们了解组织问题背后的结构和动态变化。“世界的内部联系越来越多，企业变得越来越复杂和充满变化，工作也就更加具有学习导向。”圣吉写道。圣吉指出，学习型组织有5个组成部分：系统思考，自我超越，心智模式，共同愿景，团队学习。

第九，基业常青—长寿企业。

其实企业与人真的有许多相同之处。对于人，活到100岁时很不容易的.，而对于企业，能经历百年风雨依然屹立不倒的，其实也是少数。正如《管理百年》书中讲到：那些百岁老人通常都崇尚节制、谨慎、中庸的生活，长寿企业也是一样的。皇家壳牌公司的研究团队找出了四个关键特征。长寿企业是“对环境敏感”，“团结，有强烈的认同感”，“忍耐”和“财务保守”。

第十，中国传统文化和管理思想。

《管理百年》是西方的著作，因此主要介绍的是西方的管理学发展。书中有稍微提到日本的管理思想，中国的管理思想，只提到了《孙子兵法》。

中国没有赶上工业革命，在工业革命后东落西升，因此现代的管理学都是以西方的思想为主导。但中国有着8000年的人文历史，在8000的历史长河中有着无数的思想瑰宝，这些思想虽未冠上“管理”之名，却是可以运用到管理上的。《第五项修炼》的作者彼得·圣吉是世界著名的管理学大师，他师从南怀瑾先生，学习中国传统文化。南师辞世后，彼得·圣吉特地从美国赶到太湖大学堂，发愿要把南师的学问和著作进一步传到西方去，传到世界去。他说，中国文化对西方乃至全世界是很有帮助的，尤其这个时代和未来，世界充满了危机，非常需要借鉴中国传统文化诸多宝贵的思想与经验。就拿管理学来说，如果只是寄托于规则和利益管理，而不是以各自的内心观照和修养为立足之本，就不是真正好的管理。

中华民族的伟大复兴，不仅仅是在经济上的崛起，更是文化上的复兴，届时肯定会有更多的人来学习中国的传统文化。如果哪一天，世界管理史上大篇幅的描述中国独特的管理思想，那才是中国现代管理真正的崛起。

「6」百年前的中国读后感

我是怀着崇敬的心情读完这篇文章的：几年前，张石牙的母亲因为一场罕见的暴雨，不幸在小黑河淹死。父亲张木头执意认为妻子的死是因为乡亲们的见死不救。于是，他断绝了与人们的来往，守着自己唯一的“三独”：独屋、独船、独生儿子——石牙。石牙因为父亲的缘故，被同学们冷落与侮辱，他开始怨自己的父亲了。后来，又是一场罕见的暴雨，石牙的死对头——王猛为了给生病的妈妈捕鱼被急流卷走了。石牙用父亲的独船救了王猛，自己却像母亲一样溺水死了，张木头知道后悲痛不已，而他也备受人们的尊敬。

读完后，泪水已情不自禁流了下来。我仰面叹息：若不是因为张木头的顽固，石牙又怎会无辜牺牲，上一代的恩怨又为何要牵扯到下一代呢？

这篇文章中，三个人物给我留下了深刻的印象：舍己救人、勇敢善良的石头；顽固爱子的张木头；不可一世又心地善良的王猛。

而文章的故事情节也牵动着大家的内心。在石头的母亲溺水而死，张木头决心断绝与人们的来往时，我们可以体会到张木头对妻子的爱；在张木头打伤儿子后又心急为他包扎伤口时，我们可以感受到张木头的爱子情深；在王猛为给母亲捕鱼溺水，而石牙奋不顾身救他时，我们也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此，我不得不佩服常新港的写作水平。

张木头的固执造成了这样的悲剧，也因此注定要孤独一生，望大家不要重蹈覆辙啊！

「7」百年前的中国读后感

《百年孤独》初一时就读过。现在发现那时根本没读懂。很多书是需要阅历才能读懂的。这次，我做了104条笔记。

本书会让读者不停地反复回读。原因有二：

1、人物名的不停重复。家族7代人不断重复同样两个姓名。总要回读才能搞清谁是谁。一开始在想，拉美人起名字都那么匮乏么？就俩名来回起。读到后面发现，作者用相同的名字，暗示着几代人相似的性格和命运。叫奥雷里亚诺的都喜欢钻研，崇尚自由；叫何塞阿尔卡迪奥的都热情奔放，不拘小节。但从一对双胞胎开始，他们名字、性格又开始互换，意味着你中有我，不分彼此。其实每个人身上都有AB两面或更多面。在不同的情形下，显露不同的一面。我在读其他史书得出的结论：相似的事情总是不断地发生，因为人们根本不吸取历史教训。2、文章除了用名字埋线，更用隐喻草蛇灰线绵延全书。比如一开始写到一卷布满了天书的羊皮卷，无人能懂。几代人试图破译，最终因时间不对而无法破译。最后，对的时间，有能力的家族成员出现，破译了羊皮卷，写的是对整个家族的预言。有人能看懂时，家族也走到头了。伟大的作品都惊人的相似—《红楼梦》开篇就有警幻仙子的预言，暗示了每一个人物的命运。结尾又把最后一个人物（贾宝玉）接走，揭示了一切不过一场梦。

其实一切似梦而非梦。百年孤独描写的马孔多地区百年兴衰，最后消失在世界上。百年的兴衰紧密与拉美的历史相连—从当地人自己自足，到后来人、人入侵，当地人奋起反抗…马孔多是虚构的，历史却是真实的；奇幻故事是虚构的；人性却是真实的。我不认为百年孤独是一部魔幻现实主义文学，这是一部纪实文学。连加西亚马尔克斯自己都说：“很遗憾诺贝尔文学奖将此书定义为魔幻现实主义文学。那是你们不了解拉美。拉美人民几百年来就是那样生存与奋斗的。”

「8」百年前的中国读后感

标题：百年正道读后感

作为一名现代人，我们时常会对历史产生兴趣。通过研究历史，我们不仅可以了解过去发生的事情，更可以从中获取一些深刻的启示。《百年正道》这本书，深入挖掘百年来的历史变迁，以生动的笔触和独到的视角，讲述了中国近现代史上的一些重要事件和人物，对于我们学习历史思考现实意义深远。

阅读《百年正道》，最让我印象深刻的是作者的严谨态度和深入的研究。书中涉及的历史事件和人物不仅是中国近现代史上的重大事件，也是全人类历史上的重要事件。作者对这些历史事件的讲述，不仅记录了事实的真相，更通过详实的分析来展示他对这些历史事件的独特见解。同时，作者所选择的历史事件也很有意义，这些事件往往涉及到了各种各样的问题，从政治、军事到文化、社会，每一个事件都是一个独特而深刻的历史现象。

《百年正道》的另一个重要特点是它所展示的历史人物形象是非常鲜明的。无论是郭沫若、陈独秀、XXX还是宋庆龄、孙中山，作者对他们的刻画都非常深入。他不仅通过丰富的历史资料对这些人物进行了科学地分析，更通过对他们的生平进行深入研究，为读者呈现出了更为生动的形象。这些人物在书中的形象，不仅可以帮助我们更好地了解他们的历史地位和在整个历史演进中的作用，更可以让我们更好地学习他们的优点和避免他们的缺点。

此外，对于书中所涉及到的众多历史事件和人物，书中也有许多深刻的思考和探讨。这种思考和探讨，不仅有助于我们了解历史事件的真正含义和意义，更可以帮助我们更好地理解现实社会的重要问题。例如，书中对于中国面对外来侵略的不断反抗和斗争，为什么经历了苦难和屈辱之后，还能够坚持反抗和斗争的情况进行了详细的阐述，这对于我们思考中国的民族精神和国家意识非常重要。

总之，阅读《百年正道》让我深刻了解了近现代中国历史的丰富内涵和深刻意义。对于我们学习历史、思考现实和探究未来，这本书都非常有价值和意义。书中对于历史事件和人物的深刻分析、对当下社会现象的深入思考、对未来发展的慎重预测，都是我们思考和反思的重要材料。阅读完《百年正道》让我更加深入地认识了中国近现代史，也提醒我要更为慎重地对待当下和未来。

「9」百年前的中国读后感

是她，发现了放射性元素钋和镭，又是她，给我们留下对科学事业的献身精神。她，就是一百年以来人们都难以忘怀的居里夫人。

在这篇课文里，居里夫人给我留下的印象特别深刻，原因并不是她发现了放射性元素钋和镭，也不是她曾经两次获得诺贝尔奖，而是她对科学事业的坚定不移。我越来越钦佩她，钦佩她刚毅坚强性格，钦佩她视名利如粪土的淡泊精神，钦佩她远大而执着的追求，她带给我们的并不是科学历史上的发现，更是一种顽强的信念。

居里夫人提炼镭的过程非常艰辛，生活条件也很不好。从她的衣裙上、双手上酸碱的点点烧痕中就可以看出，提炼镭危险重重，也非常困难。但是，她并没有放弃，而是一直坚持到了最后，成功提炼出了0.1克的镭。这小小的一块镭，承载着多少的梦想与希望呀！但是，居里夫人并没有享受这0.1克镭带给她的财富，而是把它捐献到了别的地方，她里的生活依然如故，但是更加激进了她对科学的热爱。

居里夫人是第一个登上法国科学院讲台的女子，她的出现让全世界都为之震惊，这也是她百年以来人们还在关注她的原因之一，她对人类做出的贡献很大，让人类又朝文明时代迈进了一步。

「10」百年前的中国读后感

“百年扬帆”这个标题本身就是一个美好的寓意，而读了这本书之后，更让人触动。这本书描写了一群年轻人在国家建设和改革开放时期所经历的故事，这是一部让人感动的历史小说。这本书让我们看到了当时年轻人的理想和信念，也更让人欣喜地看到了他们在实现自己理想的道路上坚韧不拔的勇气和决心。下面，我将围绕这个主题，阐述我对这本书的读后感。

首先，这本书让我对那个历史时期有更加深刻的了解。我们知道，当今的中国取得的辉煌成就，离不开过去几十年的积累。这个时期的历史里，有太多的曲折和坎坷，才换来了今天的和谐与稳定。《百年扬帆》这部小说，通过生动深入的描述，真实地展现了当时的独特历史背景、政治环境、文化氛围和社会生活等。作者奥巴德的描述具有很高的艺术性，文字朴实、生动，让我对这个历史时期的情形有了更加鲜活的体会，让我对那个时代产生了更高度的尊敬和敬意。

其次，这本书让我深刻感受到青年人的力量。这个时期的中国充满了年轻的朝气蓬勃和创新精神，这都来自于青年人的力量。《百年扬帆》中描绘的一群优秀年轻人，不满于平凡的生活，充满了向往和执着，他们用自己的实际行动，用自己的智慧和热情，为了自己的理想进行了奋斗，被社会赞誉为“新一代劳动模范”。他们的奋斗精神和创新力量，对于那个时代是无比宝贵的，他们虽然受到了逆境的影响，但是没有退缩，始终保持了勇气和信心，这种坚韧不拔的精神，让我难忘。

最后，这本书还让我受益匪浅。读书是人类获取知识、理解世界和思考人生的重要途径。在读这本书的过程中，我不仅有了更深入的思考，更重要的是汲取到了精神滋养。生命中，无论经历怎样的曲折，我们都必须有一颗顽强不屈的心，有信仰和梦想，时刻保持热情和执着。这正是《百年扬帆》这本书所肯定的精神，也是我从中汲取的力量。

总之，这本书深刻而生动地描绘了一个历史时期内的发展历程和一群优秀青少年的奋斗经历，把我们带入一个真实而感人的世界。在这个世界中, 我们看到了历史的背景与人性的复苏, 看到了青年的梦想和拼搏精神, 又看到了我们目前的现实与未来的无限可能。这都是这本书所赋予我们的珍贵财富。我希望，读者们读完这本书之后，也能像我一样，从中获得到理解和精神上的收获。

「11」百年前的中国读后感

读完《百年孤独》，让我印象最深的，是马尔克斯为了准确表达而使用的近乎残忍的手段。

比如要描写一个老人的苍老，现实主义的作者可能会刻画老人深邃的皱纹，浑浊的眼睛。但是马尔克斯不会这么循规蹈矩，他的做法可能是让老人的皱纹的沟壑之间长出青苔，或者让老人的鼻孔爬上蜘蛛网。

因为魔幻现实主义的世界里不需要用现实世界的逻辑来解释，所以马尔克斯在百年孤独里有了“胡作非为”的自由。虽然魔幻离不开现实的框架，但是单调的现实也正是因为有了天马行空的魔幻色彩而增添了无限可能。

这样的手法在表现人物情绪的时候可以充分的施展，因为在超越常理的力量的作用之下，他可以轻易的让读者看到尽头、无穷这种现实世界里不着边际的概念，也可以更轻易地让读者感觉到彻骨的绝望。

比如表现布恩迪亚家族的孤独的时候，他让何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚绑在栗树底下，每天就这样一动不动一直到死去；让乌尔苏拉不但双眼失明还每天只能听见没完没了的雨声，让她被遗忘直到有一天后背爬满水蛭；让丽贝卡关在小黑屋里直到身上爬满蛆虫。他近乎变态的手法就像是给读者眼上蒙上黑布，并且把钟表消音，抽离了时间概念和空间概念，让读者在没有边际的黑暗中感受最高级的孤独。

「12」百年前的中国读后感

在忙碌却又充实的学业后迎来了大学的第一个假期。在这个可以自主调节时间，不必为完成作业而忧心的假期里，我与《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯开始了一场邂逅。十本优秀书籍之中，读后想为它写点什么的感觉最强烈。

《百年孤独》和众多外国名著给我的第一感觉一样，内容复杂，人物众多且名字十分雷同，写作顺序也多采用倒叙和插叙，初读甚至一度因为晕头转向，理不清作者的写作意图而放弃深读。但是第二次将人物对号入座后再读，便被书中所渗透和传达的孤独深深的震撼了。《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。在这样的历史长河中作者赋予了人孤独，同时又认为人并不是生来孤独的：“即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦；我们毕竟不是生来就享受孤独的。”然而在这本书中反复提及的孤独也与我们理解的狭义的孤独不同。带上时代背景与作者的身世细细品味，孤独似乎又为我们呈现出了另一番模样。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯接受了采访，对孤独的解释似乎很意味深长：孤独就是不团结。那一刻，作者的写作意图在我脑海中逐渐明晰起来：他渴望拉丁美 洲的民众团结起来，共同走向文明，开放与繁荣。

此外，《百年孤独》的魅力也在于离奇的故事情节。贯穿整部作品，小说中的人物们不时会见到鬼魂。“这些鬼魂象征着是马孔多挥之不去的过去。事实上，这些重复出现的鬼魂根植在拉丁美洲历史的特定发展之中。”“从某种程度上来说，由于意识形态上的变化，布恩迪亚和整个马孔多都是鬼魂。他们被自己的文化所隔离和排斥，社会发展落后于其他地区，处处依赖他人。更可怕的是他们已经完全接受这样的现状，不思改变。”书中的宿命论暗喻了古往今来导致了历史不断重复的意识形态，也正是这种意识形态使得拉丁美洲的历史被解读成了一个循环，一个不可能出现变革的循环。书中的旁白也加强了这种宿命论给予读者的压迫感。这些光怪陆离，恰恰是作为魔幻现实主义文学代表作所无法隐藏的魅力。

《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿能够梦想成真。

「13」百年前的中国读后感

这天特意读一篇外国名著《百年孤独》，我额，觉得里面的人物塑造的很好，然后后作者对战争的明白很独特。《百年孤独》的作者是哥伦比亚作家加西亚。马尔克斯。他在1982年获得诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。

诺贝尔文学奖的颁奖词是这样评价他的“加西亚。马尔克斯以小说作品建立了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。”

的确，《百年孤独》就是一个很好的体现。全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰。书中人物众多，却又独具特色。有坚毅的奥雷里亚诺上校，性格孤傲的阿玛兰妲，墨守成规的费尔南达以及神秘的梅尔基亚德斯。这一大家子人都有着与祖辈相似的性格、相似的经历和错综复杂的关联。他们用自己的双手在马孔多建了这栋豪宅，可随之而来的战争改变了他们，让他们变得麻木、冰冷、做作。他们只能在孤独、忙碌之中寻找安宁。冒险岛符号

战争，战争，战争。战争对这个家庭的破坏是巨大的，使他们变得没有人情味。

同时，随着科技的不断迈进，马孔多也在不断地发展，但是这儿的人却在逐渐失去淳朴的本性。四年的阴雨，十年的干旱在不断考验着这片土地，最终它在风暴中消失得无影无踪。

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文中那近亲结婚就会生下长猪尾巴的孩子的古老传说在最末代子孙中应验。

这个神秘的家族中人丁兴旺，甚至让人哭笑不得。正因不知道什么时候就会冒出一个孩子。就像奥雷里亚诺上校的十七个儿子一样他们在同一天不约而同地到来，又在同一天全部被杀。卜组词

这一家人奇特的经历让人眼花缭乱，与此同时我们也不得不被加西亚。马尔克斯精湛而细腻的笔触所折服。

我们不得不惊叹他笔下的百年孤独!

「14」百年前的中国读后感

加西亚·马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂，也许是第一遍阅读的缘故。

它到底想表现什么？作者因本书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应该很深刻，它到底是什么？一个家族兴衰的过程及结束的原因？还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避？抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现？布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着，却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最后在孤独中离开这个世界。

虽然他们孤独的表象一样，但孤独的缘由却不尽相同。乌苏拉的孤独是理性的，这个百岁老人历经沧桑，却一门心思为家族的兴旺而努力。她孤独地奋斗着，争取着，看管着，但直到老死，仍是一个人在努力。没有人感谢她，没有人支持她，没有人继承她，没有人关注她，她的努力空前绝后，她的孤独也成为布恩地亚家族中唯一理性的孤独。乌苏拉的丈夫霍塞。阿卡迪奥。布恩地亚和二儿子奥雷良诺的孤独是人性的孤独。霍塞整天忙着搞科学试验，发誓要让愚昧、闭塞、落后的马贡多小镇富裕起来。他倾其财力、智力，但从未得到过任何人的理解和支持，他也从未想过要得到他人的理解和支持。他孤独一生，最后因发疯被绑到栗子树上孤独地死去。奥雷良诺一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争，也不明白不关心自己声名显赫，他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。乌苏拉的大儿子霍塞。阿卡迪奥的孤独是动物性的孤独。他的生活里除了情欲和霸道的'占有，什么也没有了，他身上没有人性的痕迹。乌苏拉的女儿阿玛兰塔的孤独是爱情的孤独。她心里有如岩浆般炽热的爱情，也多次与爱情相遇，但每次都坚决地拒绝，用冰封住火热的心，让自己陷入深深的孤独中。在诅咒与怨恨中，在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。布恩地亚后代们重复着前人的故事，亦重复着先人的孤独。

虽然是初读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂，这也应该是书中马贡多小镇的孤独，是哥伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它的繁华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息？林黛玉清高寡合的孤寂，贾宝玉享尽荣华的孤寂，薛宝钗圆滑于世故的孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂，王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗？不同的著作，不同的故事，不同的国情，却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。

刚刚从西安回来，满脑子还都是李隆基和杨玉环凄美的爱情绝唱，他们的爱情如绚烂的礼花开满夜空，璀璨华美无与伦比，但开过之后呢？李隆基的孤寂又有谁能懂？

喜欢晚上一个人去体育馆散步，不在于锻炼身体，在于享受难得的孤独。虽然人很多，但俱不在自己眼里、心里。可以撇开一切，审视内心，与自我对话。会长久默默地坐着，凝视灰黑色广袤的夜空，享受它带给我的静谧、安详、乃至神秘。心在夜空中孤独地飞翔，此时的它才真正属于自己。心在孤独中沉静，让孤独给心一次清新的洗礼。

似乎有些明白了，也许这本书能成为世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、却又常为我们所忽视的一种内在情感。人属于社会，有群体性；人又是独立的个体，孤独是存在于灵魂深处的，是我们人性的一部分，它可以让我们冷静，善思，让我们浮躁的心有一份清凉。尤其是现代人，在这个喧嚣的世界里更应该学会享受孤独，利用孤独。只是布恩地亚家族的孤独是可怕的，因为它放大了孤独在人性中的分量。它的孤独折射出民族的孤独，地区的孤独。它的孤独是有一定的历史原因和人为痕迹的，那是特定时期拉丁美洲的孤独，是有害的，是令我们忧虑的。是人们，尤其是给它造成孤独的国家、政治家们应该关注的。

看着书桌上的《百年孤独》，我知道，一段时间之后，我还会再次打开它，细细品味，相信那时自己会有更多的收获。

「15」百年前的中国读后感

《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。作品讲述了布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的传奇故事，以及马孔多这个小镇一百多年以来从兴建、发展、鼎盛及至消亡是历史，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

《百年孤独》中的一家七代都是主角。第一代：好奇心旺盛，富于冒险精神的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与精明能干的乌尔苏拉。第二代是为人鲁莽大胆，好奇心重的何塞·阿尔卡蒂奥和性格寡淡的奥雷里亚诺·布恩迪亚等。其余的人也各具特点。一致的却是“可怕”的孤独。

初次看这本书，立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱，唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格，就如这本书的题目一样，“孤独”好像成为了整本书与所有人物的一种基调。整个布恩蒂亚家族，都是不会表达情感的人，他们有的沉默寡言，可以整日不与人说话，有的只执着于一个目标疯狂地表达，并不考虑到彼此的感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝，疯狂致死。家族的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻，但他们却有着坚毅的眼光，不经意言败的态度，可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。

我对家族的第一个女性——乌尔苏拉印象最深刻。但孩子们却无一幸免地走向孤独的深渊，拥入孤独那冰冷无情的怀抱。最后她仍然无法战胜这种孤独，死不瞑目啊。她的坚强使我震惊。家族中每一个人都被孤独蛊惑着，慢慢地走向孤独，一个个迷迷糊糊地走向孤独的怀抱。可她并没有放弃。直到她死，她也没有放弃要把家人从孤独那冰冷的怀抱中唤醒，帮助家人挣脱孤独的怀抱。家族中其它女性也慢慢走向孤独，只有她一直保持着乐观坚强的信念。而不是被卷入混乱的生活当中，迷失方向，找不到自我。

说到孤独，其实不仅仅是这本书，孤独在生活中应该是无所不在的，不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候，只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分，有的人想抵抗，但却不能让它完全消失。生活在现代都市里，在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后，人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避，无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式，或是转换成现实生活中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各种各样的方式，虽然充实了我们的生活，但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉，或者说是找不到真实的自己。

如果说有一样东西，能让我们认清自己，孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心，能够在繁华之中有那么一刻的清静，好像全世界只剩下自己心跳的声音，这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善，更加有深度与厚度。享受孤独，享受与自己对话的每一秒钟，为自己留一方空间。

很有趣啊，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，没有人会被绑在树上直到生命终结……但这一切都发生在了这个村落里面。现实生活中也不会有家庭反反复复给孩子命同样的两个姓名，死者不会因为太寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族之中。故事是荒诞不经的，仿佛透过一层教堂彩绘玻璃窥视着一个家庭的是是非非。

一个人如果没有孤独这类东西，就像植物缺少土壤一样，少了其中重要的一部分。每样事物都有它的双面性。有阳光开朗的一面，也有冷酷无情的一面。加西亚·马尔克斯的诺贝尔文学奖——《百年孤独》就是这样一本书，他向我们展示了孤独的另一面。

最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利弗在路上走上了七天七夜，饥饿难耐，疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷，杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意，逃了出来。读到这，我心中油然而生敬佩之情。他只有10岁，可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的！奥利弗承受着痛苦，宁愿过着流浪的生活，也不愿意成为一个小偷。他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量。

看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲神秘莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。

当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。

孤独不可避免，不如把它看成一个朋友，一个能够让我们时刻认清自己的朋友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处的每一寸时光。

「16」百年前的中国读后感

在读《百年孤独》之前，我一向觉得我是个容易入书入戏的人，但读罢《百年孤独》，书里面的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是正因作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是正因书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜爱热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时刻的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的坚信。他们都是人群的异子，孤独的`极端。

对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如理解它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们能够活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

我坚信，这本书能给我的，远远不止于此。

「17」百年前的中国读后感

《百年正道》读后感

《百年正道》是一部长篇小说，作者以瑞金为背景，围绕着中国共产党的发展历程展开叙述。读完这本书，让我深受启发和感动。通过这部小说，我更加理解了中国共产党的崇高理想和追求，以及他们为了实现这一理想所做出的艰苦奋斗和牺牲。

本书着重描绘了中国革命的历史进程。从晚清时期到新中国的成立，作者以瑞金为中心，选择了华北战场、苏区和南方地区等多个战略区域作为叙述的主线，将众多人物的命运纳入其中。通过多角度地刻画，展现了这段历史中各种各样的人物形象和他们的命运轨迹。这让我更加深刻地感受到中国共产党在百年历程中的辉煌成就和艰难曲折。

本书刻画了一批鲜活的人物形象。无论是陈儿、张儿这些乡村姑娘，还是傅雷家的烈女、南方游击队的英勇战士，他们都是这个时代的普通人，但是他们为了信仰和理想，义无反顾地加入到革命的行列，为实现共产主义的美好愿景而努力奋斗。通过这些人物的生动刻画，我真切地感受到了他们的坚定信仰和无私奉献，也更加敬佩和钦佩他们。

本书以瑞金为背景，塑造了无数瑞金人民的形象。这座小城曾是中国共产党的根据地，也是无数共产党人的精神家园。在这里，共产党人建立了广播台、学校、医院等各种社会设施，为人民服务。通过对这座城市的描绘，我深深感受到共产党人对人民的深情厚意，他们不仅是人民的斗争者，更是人民的贴心人。这让我感受到了社会主义制度的巨大优越性，以及为人民谋幸福的初心不会因为时间的推移而改变。

本书通过复杂的家族关系展示了不同人物之间的纠葛和矛盾。作者通过巧妙的布局，在情感层面上使人物形象更加立体饱满。无论是父子之间的矛盾、兄弟之间的争斗，还是爱恨情仇，这些情感线索让整个故事更加跌宕起伏，同时也让人深思人与人之间的关系以及家庭的重要性。

通过阅读《百年正道》，我不仅了解了中国共产党的崇高理想和伟大事业，更加加深了对共产主义的认识和向往。这本书通过瑞金为背景，以生动的故事将共产党的历史和中国革命的历程展示给读者，让人感受到那个时代的振奋和推动力量。同时，本书也告诉，理想并不遥远，只要坚定信念，为之奋斗，就能最终实现美好的社会。

通过阅读本书，我深刻认识到中国共产党百年来的光辉历程，更加懂得了传承红色基因的重要性，更加珍惜今天来之不易的幸福生活。我坚信，在共同努力下，中国必将实现伟大复兴。

「18」百年前的中国读后感

《百年孤独》读后感

《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的一部经典小说，以其独特的魔幻写实风格和深刻的主题感召力而闻名于世。这部小说塑造了一个命运多舛的布恩迪亚家族，通过多代人的生活与遭遇，展现了希望、爱情、孤独、荣耀等人生的丰富主题。读完《百年孤独》，我被其深入人心的故事和扣人心弦的情节所深深震撼，对人生的理解也有了一些新的思考。

我无法忽视小说中独特的魔幻写实风格给我带来的冲击。从上帝离开第一个奥雷利亚诺家族开始，马尔克斯就以超自然元素贯穿整个故事，使得小说充满了魔力和神秘感。比如，人们说奥里亚纳家族中的人们有“鱼的记忆”，展现了他们对家族历史的超自然感知能力。另外，马尔克斯没有按照线性时间来叙述故事，而是通过时间的交叉与穿插，使得故事更加生动有趣。这种独特的写作手法让我在阅读过程中充满了惊喜和探索的乐趣。

小说中悲剧与幸福交织的人生之路让我深感触动。布恩迪亚家族历经百年的孤独和辛酸，才终于在最后找到了解脱和幸福。在这个家族中，我看到了一代又一代人用坚持和努力追求理想的奋斗。命运的捉弄使他们屡屡受挫，他们被困在自己的悲剧之中。这些个体悲剧的积累最终导致了布恩迪亚家族的灭亡。这种深刻的人生哲理让我在看完《百年孤独》后反思人生的意义和价值。我意识到，我们每一个人都要珍惜现在，努力追求自己的梦想，才能避免孤独和悲剧的命运。

另外，小说中对爱情的描绘让我感到震撼和感动。奥雷利亚诺和乌尔苏拉的故事是整个布恩迪亚家族最为深刻和动人的爱情之一。他们在喧嚣的世界中相互依偎，用执着和忍耐守护着彼此的爱情，跨越时空和命运的束缚。他们的爱情充满了无尽的柔情和浪漫，同时也承载着家族的希望和延续。可悲的是，这段坚定的爱情最终未能抵挡住时间的无情摧残，他们在日复一日的孤独守候中渐行渐远。爱情的脆弱和无法抗拒命运的荒诞让我深感心痛和感慨。

在读完《百年孤独》后，我认识到这个世界上没有绝对的幸福和悲剧，命运并非取决于某种先天的注定，而是取决于我们自身的选择和努力。每一个家族、每一个个人都经历着各自的百年孤独，在这个过程中，我们遇到了无数的挫折和困境。但只要我们保持希望、坚持努力，我们就有可能找到真正属于自己的幸福。这种对人生的积极态度是我从《百年孤独》中获得的宝贵财富。

小编认为，阅读加西亚·马尔克斯的《百年孤独》给我带来了很多的思考和启示。通过这本小说，我学会了关爱自己，珍惜当下，并且努力追求自己的梦想。我也明白了人生旅程中并非一帆风顺，但只要我们坚定信念，怀揣希望，我们就能够找到自己的幸福。这本小说在我心中留下了深深的印记，我相信它将会深深地影响着我的一生。

「19」百年前的中国读后感

我们所作的一切都是为了对抗虚无，却浑然不知这就是虚无本身。

最近在看马尔克斯的《百年孤独》，在大学时看过，只是模糊的记着一代又一代人命运的轮回，在当时年纪，只是对布雷迪亚家族命运魔幻般的相似好奇，但当最近生活渐渐的感到无聊时，不知怎么又想起了这本记忆中有趣的书，买了回来。刚读之初，还是能被那种命运的变幻而吸引，可读着读着，心中生出越来越多的沉重，仿佛看到了这个家族都男人、女人们的疯癫都是在对抗些什么？而脑海里总能回起他们平静的时刻：阿尔卡蒂奥在被执行枪决的时候，他放下了一生的恐惧，可以平静的去回想自己的一生；贝丽卡当丈夫死去，将自己关在黑暗的屋子里，不再出门时，她也仿佛在那个暗无天日的地方找到了平静。那么又是什么让他们的疯癫回归到了平静？

借奥雷里亚诺.布恩迪亚上校这个人物，我想我找到了答案。马尔克斯是这么描述借奥雷里亚诺.布恩迪亚上校的：“奥雷里亚诺.布恩迪亚上校早年沉迷于父亲留下的实验室中，熟练掌握了金银器的制作工艺，后来参加革命军。他发动过三十二场武装起义，无一成功。他与17个女人生下17个儿子，一夜之间被逐个除掉，其中最年长的不到35岁。他逃过十四次暗杀，七十三次伏击和一次枪决。他有一次被人在咖啡里投毒，投入的马钱子足够毒死一匹马，但他仍然大难不死。他拒绝的共和国总统颁发的勋章。他官至革命军总司令，从南到北，自西向东都在他的统辖之下，他成为了最令政府恐惧的人物，但从不容许别人给他拍照。他放弃了战后的退休金，到晚年一直靠在马孔多作坊中制作小金鱼维持生计。经过了这一切，留下来的只有一条以他的名字命名的马孔多街道。”是的，他一生中留下的就是那些传奇的故事和一条他的名字的街道，再无其他。也许在很多人看来，这就足够了，功名伟绩，不足以吗？可是，如果我们想象着进入到上校的内心，去品味他的灵魂，我想，有一种味道是最重的，那就是孤独！而且贯穿了整个家族一百年的历史。这也是马尔克斯想要表达的，或者是他的人生感悟：百年孤独。

我们在上校的一生中，看不到他爱的人和爱他的人，我们看不到那种在关系中体验到的狂喜与平静，而是由上校或者说他的家族在一代代的复制的过程中演绎成了疯狂。其实我们内心寻求的很简单，就是在爱人的怀里疯狂，哪怕只是一个突如其来的拥抱。在两个相爱的人的生活中，这种疯狂最终会被软化，变成柔情、温情，生活的点滴，却处处发着璀璨的亮光。

也许会有很多人反驳，上校离开他的村子，去建立马孔多，不就是一段不被接受的爱情吗？可是，让我们来看看。他和乌拉尔从出生起就被认为要在一起，并没有彼此的相遇时刻，仿佛就应该那样。而且在他们的一生中，唯一保持理智的就是乌拉尔，而上校一直疯狂着，以至于乌拉尔说出：“忘了你那些疯狂的新鲜玩意吧，还是管管你的孩子吧，瞧瞧他们，自生自灭，像驴子一样。”当何塞、布雷迪亚照妻子的话做了，向窗外看到了两个赤脚待在阳关里暴晒的菜园里的孩子时，他感觉从那一刻起他们才开始存在，从乌拉尔的咒语中诞生出来。”足以看见，上校一直活在自己的世界中，那个世界中没有一个人，哪怕是自己的儿子。而他将一生都在这样的世界里度过，这样的一生只能用两个词来概括：疯狂与孤独。并且像一个魔咒般在他的家族中延续着。他们越是疯狂的对抗虚无，他们越会感觉到孤独，世界在他们心里其实就是虚无的，因为他们的心里没有一个爱着的人居住着。或者说，其实在这个我们生活的世界中唯一存在的只有人：人与人之间真实的情感关系才是真实，其他的一切都是虚无！权力、金钱、豪宅、美女无一例外，如不相信，去问问那些时日无多的人，他们这一生，最看重的或者说最遗憾的是什么，他们的答案一定与某个人有关。

我想，马孔多的百年孤独，有时也是我们的百年孤独。

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