三毛，echo,一个洒脱传奇的女子。面对凄艳寂寥的撒哈拉，面对残阳如血，她写下了“在原本期待着的炎热烈日的心情下，大地转化为一片诗意的苍凉”。读一本好书，爱上一个人，这个假期，我完全被字里行间的回音魅力所吸引。

我喜欢并且渴望成为一个像回声一样的女人。

将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人隐瞒了对她爱的男人的感情，她可能会失去得到他的机会。《温柔的夜》是一本自传，其中的一部分她以平实的笔触记录了她和荷西的生活细节，没有轰轰烈烈的生离死别，没有缠缠绵绵，只是简单的吃饭，散步，工作，真实而简单。

全篇没有提到一个爱字，却让众多读者心甘情愿的吃了一把**。经历了他们的相互帮助，也羡慕乔茜能遇到一个温柔洒脱的回音。很喜欢他们之间的一段对话，

荷西：你是不是一定要嫁个有钱人。

三毛：如果我不爱他，如果他是百万富翁，我就不会嫁给他。如果我爱他，如果他是千万富翁，我就嫁给他。

荷西：说来说去你还是要嫁有钱人。

三毛：也有例外的时候。

荷西：如果跟我呢？

三毛：那只要吃得饱的钱。

荷西思索了一下：你吃得多吗？

三毛很小心地回答：不多，不多，以后可以少吃。echo就是这样一个率真迷人的女子。

她说，我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。如今的我们尚且年幼，却被生活所累，变得惆怅迷茫，过分压抑自己的天性，几乎丧失了全部的天真烂漫。

回声是一颗永远明亮的星星，在那个特定的历史时期闪耀着光芒。

如今，多的是矫揉造作的姑娘，我并不否认这样的生活态度是错误的，却也不推崇。我只艳羡echo，那样的随性洒脱，那样的温柔善良。简单的生活，都追求自己的初衷，不适应世俗。

做一个三毛那样的女人，诗意的栖居，不深，只是单纯！

断断续续，用了将近一个月的时间读完了《温柔的夜》这本书。书中给我印象最深的是三毛的善良和荷西的忠诚。我最佩服的是他们对生活的态度，夫妻间的理解和信任。

本文的故事可能是三毛的真实经历，也可能是三毛的心理想象。但不管怎样，每一部作品都充满了三毛对人的看法、对人生的启迪和概括，是如此得体。每次我读一篇文章，我的心情都会很平静。虽然情节也有曲折，但三毛语言的特点不会让我有起伏。

游离其中，就仿佛来到漫山遍野的花丛当中，有一条小路，漫步迈向前方，两旁飘溢着花的芬芳。走着走着，突然眼前闪现出一个大花园，让我们顿时豁然开朗。沉浸在这样的境遇中，我总是有期待，想象三毛在这件事上的辉煌哲学。

其实，吸引我读下去的还有另外一个原因。那就是化身真实中的三毛，去游览、去经历五彩斑斓的生活路程，去感悟、去体验丰富多采的酸甜心路。一直很崇拜那些飞来飞去的人，当然也喜欢读他们关于在路上的书籍作品。

三毛就是这样一个作家。一个年轻的中国女孩，在美国和欧洲，后来出人意料地嫁给了一个留着大胡子的西班牙人。但结婚5年后，何塞意外死亡，给三毛的心灵造成严重创伤。

有句话说，“每个不幸的东西，都让我心灵颤动。”我喜欢三毛的作品，却不是因为怜惜，而是因为崇拜。

阅读中我发现，三毛的心理反应竟和我出奇的相似(或许这也是每一个忠实读者的感觉)。这是人性的善良还是性格的懦弱？我不想追求它，只想静静地体验它。

毕竟，意识是我自己的，谁也夺不去，谁也左右不了。就如三毛做的一样：心灵上受到亏欠，一辈子也不安心，世俗的东西又算得了什么。

我喜欢三毛，喜欢《温柔的夜》。

看这本书看了将近三个月，我不是一口气看完的，其间断断续续，它不像**，看到某些动人、吸引人的情节，总是很想看下去，总想一口气把它看完。可它不是**，是一篇篇的散文。不知道为什么，每次读到这些文章，我的心情都会变得很平静，很柔和，很安静。读到这样悠闲的文字，我感到很舒服。

我睡觉前总喜欢看几页。我的心情变得很安静，然后我会睡得很舒服，感觉很舒服。

我认为三毛是一个很有个性的人。她渴望自由，不喜欢被束缚。所以她选择了退学。学校就像一个笼子。她怎么能忍受？她喜欢的职业是拾荒者，每天都在流浪，每天都很自由，看到自己喜欢的，如获至宝地捡起来，自己再加以改造，就成了自己的宝贝了。

她的身体很差。有许多段落描述她的身体。看到这些话，我的心在颤抖，但她不在乎！让它自然地发展，不能呻吟，不能抱怨，不能紧张，没有心情，就让病者玩弄它，没有与病者抗争的意志。然而要换作是我呢？

我会觉得很不幸，自己的身子骨怎么这么差，我会很紧张，很不安，再这样发展下去我会不会得什么病呢？我要埋怨，为什么神要把这些苦难都带给我呢？我怎么能这么倒霉，还要顽强地与疾病抗争。

我把我自己的身体看得很重要，把生命看得很重要，而她却把精神方面的东西看得很重要，至于肉体，就随它吧，她不重视生命的长短，而在乎生命是否有意义，在我的生命过程中是否绽放过烟花，如果有，那便足够了。

她是一个德才兼备的女人。她德才兼备。看她写的散文，你会懂得什么是礼什么是耻，你会学着反思自己该如何为人处事，你会知道什么是道德，什么是礼貌。她有才，写作写得好，会西班牙语，煮一手好菜，包饺子包得好，画石头画得好，肚子里有很多的墨水。

她可以很疯狂地追求她所喜欢的，她的身体并不好，可她因为精神上的愉快，可以日以昼夜、不眠不休，不断画着石头，完全陶醉于个人的精神世界中。

从她那里，你可以学到释然，你没有必要为了一件事情而一直折磨自己，要学着想开。当她的七块心爱的、视之如命的石头被佣人丢了后，她哭了很久很久，深夜的夜空里，她看见了那七块石头，这以后，她并没有整天处在伤心难过之中，没了就没了，何必过度地伤心难过呢？她认识了一位日本朋友叫艾里，当他遇到很多的困难和挫折时，急需她的帮助，那时她却不在他身边，无法帮他，后来，听过发生在他的那些事后，一开始，她很自责，再后来，他与她话别时，她倒想开了。

所以人有时应该洒脱、潇洒一点，看开一点，别老和自己过不去，没必要。

她并不在乎物质，不在乎金钱，她画石头，纯粹是因为喜欢，根本没有想要售卖它们的意思。看到她画石头段落时，我便马上想到画完这些可以拿去卖的！她画了几百块石头却只留下了十一块，是她最爱的，其他的都回归自然了，我觉得好可惜啊，不管好不好，都是出自自己之手，为什么就一定要扔掉呢？

付诸一炬啊，难道就不能送人吗？我觉得很浪费，付出了时间和精力，却没有收获什么。可是她不这么想，她喜欢的是过程，过程很愉快，结果不重要。

我觉得自己是一个比较重视物质方面的人，也比较重视结果。每个人的性格都不一样的。

她喜欢流浪、喜欢自由、喜欢旅行。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

《子夜》是一部长篇小说，全书主要围绕民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的尖锐矛盾和斗争。全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面，同时也间接地反映了当时革命深入发展、燎原的中国社会的全貌。

给我的印象最深刻的是吴荪甫，感觉他像个战士，始终在那拼尽全力地战斗，好像永远不知疲倦一样。为了自己的企业也为了民族工业，他不得不与美帝国主义的掮客——赵伯韬一直勾心斗角；为了自己的厂子，他不得不费很大力气平息罢工；为了扩大规模，他用尽心机收买、吞并其它小厂，所以，更可说他是一位商业界的巨腕，但可是生不逢时，因为帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉，最后他的个个雄图大略，种种力挽狂澜的行动、条条看似无懈可击的计策，只能以失败告终，这不仅是他的悲哀，更是那个时代、那个社会的悲哀！但同时他也是一个血腥、残酷的剥削者，从他那克扣工人工资的坚决、打击罢工工人的力度便可窥之一二，可话又说回来，那能怪他吗？不能，资本家不都那样吗，榨取工人剩余价值就是他们的本性。总之，我心目中的他是位悲情英雄！本书中还有一个地方写的特别好，那就是交易场所内情景的描写，那不能不说是人身鼎沸、热火朝天啊，侧面反映了当时时局的动荡，但同时也体现了很多国民嗜赌、想不劳而获的投机取巧心理。

赌博是中国历朝历代都存在的问题，人们都说“小赌怡情，大赌伤身”，但没有小赌哪来的大赌啊，所以，要从戒小的开始，那样社会风气会有所些许改观，外国人问关于麻将的问题的次数也会减少。总之，《子夜》透过人物的性格和命运的发展，鲜明有力地显示了整个时代复杂的发展趋势：外国资本主义对中国以及中国企业的封锁、侵略！读完全书，不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴，也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望，梦想都得顺应社会的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

断断续续，用了将近一个月的时间读完了这本书。书中带给我最深印象的，莫过于三毛的善良和荷西的忠厚。最让我佩服的是他们对待生活的态度，以及夫妻之间的理解和信任。

文章中的一个个小故事，或许是三毛的真实经历，或许是三毛的心理想象。但不管怎样，每一篇作品都透着三毛对人的看法，对人生的启迪和概括，并且是那么恰如其分。每读一篇，我的心情都会静谧起来，尽管情节也有曲折趺宕，但三毛语言的特色，总不至于让我有大起大落的心理起伏。游离其中，就仿佛来到漫山遍野的花丛当中，有一条小路，漫步迈向前方，两旁飘溢着花的芬芳。走着走着，眼前突然闪出一个大花园，顿时让人豁然开朗，心境明亮。沉浸在这样的情景当中，总是有所期待，想象着三毛对这件事又会有什么样的精辟哲理。

其实，吸引我读下去的还有另外一个原因。那就是化身真实中的三毛，去游览、去经历五彩斑斓的生活路程，去感悟、去体验丰富多采的酸甜心路。一直很崇拜那些飞来飞去的人，当然也喜欢读他们关于在路上的书籍作品。三毛就是这样一个作家。一个中国女孩，年纪轻轻就留美游欧，后来还让人吃惊地嫁给一个大胡子的西班牙人。可结婚五年，荷西就意外去世，这使三毛的心灵受到严重创伤。有句话说，"每个不幸的东西，都让我心灵颤动。"我喜欢三毛的作品，却不是因为怜惜，而是因为崇拜。

阅读中我发现，三毛的心理反应竟和我出奇的相似（或许这也是每一个忠实读者的感觉）。这是人性的善良还是性格的懦弱？我不去追究，只想静静地体会。毕竟，意识是我自己的，谁也夺不去，谁也左右不了。就如三毛做的一样：心灵上受到亏欠，一辈子也不安心，世俗的东西又算得了什么。

我喜欢三毛，喜欢《温柔的夜》。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

初读《寒夜》，我觉得文宣实在太软弱，老好人在我看来并不是一个褒义词。首先在工作上，作为一个受过高等教育的知识分子，他拖着病体在办公室里那么卑微地做着小职员的工作，对于所有的不公平待遇却从来不敢说一个不字，最初伟大的理想也任它在心底蒙了尘埃。而在家庭中，面对妻子树生和母亲之间的矛盾，他既不能扮演好丈夫的角色，也不能尽好儿子的职责。然而后来，当小说渐渐接近尾声的时候，我开始想，如果我是文宣的话，我又会怎么做呢，或者说，我能怎么做呢？

诚然，文宣性格中的软弱无法忽视。然而，在那个知识分子不受重视的时代，他无力改变自己地位低下的境况。为了不失去工作，他不得不像一头任人抽打的病牛一样小心翼翼地努力工作，尽管换来的只是少的可怜的薪水。而在家庭中，母亲和树生并不是二选一的单选题，两个人他都不能失去，这并非是贪心。所以他夹在两个人中间，默默承受着两个他最爱的人赋予他的痛苦。

他爱他的母亲，所有的爱只需母亲两个字便足以解释；他同样深爱他的而妻子，而这种爱，并不同于对母亲的爱。所以想到自己残破的躯体以及树生在这个穷困的家庭中所受的委屈，他宁愿放手给她自由，让她离开自己去过更好的生活。而在他即将离开人世的日子里，他依然坚持给树生寄信，跟她说自己身体很好，不用担心，哪怕他知道这样做的结果是树生不能回来陪他度过生命中最后的时光，他也依然执着。

树生是一位比较典型的新女性，她受过好的教育，有知识有思想有追求。对于生活，她依然抱有一丝美好的憧憬。

然而在那个穷困的家庭里，她却过得并不幸福，儿子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁难。所以她问自己这种生活究竟给了我什么呢？我得到什么满足么？回答是没有！不论是精神上，物质上，我没有得到一点满足。继续问自己那么我牺牲了我的理想，换到什么代价呢？那么以后呢？以后，还能有什么希望么？没有答案。

她的婆婆，同时也是文宣的母亲，她不愿同别的女人分享自己儿子的爱，文宣越是爱树生，她便越是恨树生。对于树生，她从未真正地把她当做一家人来看待。而那个阴暗而没有温情的家，对于树生来说简直就是一个牢笼。所以树生在犹豫再三之后，最终还是选择了离开。

她在给文宣的信中说：可是我只能怜悯你，我不能再爱你。你从前并不是这种软弱的人！我还年轻，我的生命力还很旺盛。我不能跟着你们过刻板似的单调日子，我不能在那种单调的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我爱动，我爱闹，我需要过热情的生活。我不能在你那古庙是的家中枯死。其实树生是一位勇敢的女性，我觉得她这么做并没有错。与其在那个家中饱受煎熬，三个人都难过，倒不如干脆离开，树生本就不是那种肯为家庭放弃自由的女性。

胜利是他们胜利，不是我们胜利。我们没有发过国难财，却倒了胜利霉。日日夜夜盼望着战争结束，可是当这一天终于到来时，生活在底层的大众人民却发现他们没有享受到战争胜利带来的任何实惠。树生回来了，可是一切都已不是从前的模样。

我想，倘若文宣和树生不是生活在那个知识分子饱受冷眼的时代，他们故事的结局就会完全不同了吧。然而，飘渺的生命，看不到远方的人群，未来，谁又能知道究竟是什么模样？

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

《秋夜》是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志的散文诗，它为象征散文诗民族化的创造提供了全新的典范。

文中有多种意象，开篇首先提到枣树，它象征着与黒恶势力抗争的进步力量。文中第一段在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。一株是枣树，还有一株也是枣树，这可谓是一个富有创造力的叙述。第一个这样说的人，我们说他聪明。第二个这么写的人，我们会说他傻蛋。可见，并不是所有的句子，都适合模仿。只有拥有自己独特的创造力，才能创造出自己特有的风格。

第三段又提到了枣树，与第一段相呼应。枣树，虽然落尽了叶子。但是，最直最长的几枝，铁似的直刺着奇怪而高的天空，直刺着天空中圆满的月亮。一个刺字，实指刺天空，刺月亮，暗指直刺社会的黑暗，与黑暗势力作斗争。

接下来，第二段写奇怪而高的天空，它象征着压迫和摧残进步力量的恶势力。天空，闪闪地鉫着几十个星星的眼，冷眼。第四段，枣树，仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。既然枣树象征着与黑恶势力抗争的进步力量，同时，它又要制天空于死命，那么天空是压迫和摧残进步力量的黑恶势力就毋庸置疑了。

之后，在冷的夜气中瑟缩做着春的到来的小红花象征着善良的弱者。小野花，天空将繁霜洒在它身上，在冷的夜空中，瑟缩着做梦，它梦到春。它隐忍地一笑，虽然被冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。小红花，默默地承受着这一切，这是一个弱者的生存之道。

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通过对这些景物的含蓄描绘，作者表达了对黑恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击黑暗势力的革命者的崇拜和赞美，也表达了自己与黑暗势力作韧性斗争的意志。

作者精于锤炼字句，我赶紧砍断我的心绪，一个砍字，突出了当时我的心绪的繁杂，只有砍，才能让它平静下来。对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。一个敬奠，突出了我对英雄们的尊敬。精致一般用于物品，此处却用来形容动物，富有新意。同时，作者善于使用修辞，将小青虫比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春词，运用了拟人的修辞。语言精致，以短句为主，兼有长句。意象空灵，采用最普通的意象，表达最深奥的道理。结构严谨，一环扣一环，层层深入。

《秋夜》不愧是一篇优秀的托物言志的散文诗，相信大家读后，都会有一种收获。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

尽管一眼就看出现行版诸多删改处，有些地方“脸谱化”了很多，但是不失为一幅30年代整个社会风情长卷（尽管叙述以上海为中心）。

首先，资本家这些描写就跟香港商战片极其相似。所以这点绝不是像传统认为最出彩的地方，其实是以中原混战为背景的结构，让人顿时进入了那个历史时空，明白了多处政治对比势力。

第二，写知识分子的那些也特别有意思。范博文这样的诗人，是有典型意义的，尽管作者对他的描写最后来了“华丽的转身”（受后来影响吧），但是小资式的苦闷情节非常到位，杜家两叔侄的政治%主张，文艺气息，吴芝生和很多年青人一样，都认为只要一个问题解决就能拯救整个社会的想法很写实，三位年青女子不同的性格生活虽然都不及第一点深入，都可以看作那时知识青年界的典型思维生活方式，而且这是有穿越时空意义的，作者的态度没有大书特书，也没有大批特批，非常客观，很好。（这跟巴金等人就不同）

第三，对共#产#党正面反面的描写，很有趣，每个人也可以看出各种不同的内容。难怪四 人 帮时期要被禁了

当然吴少奶奶和黄埔军校“长统马靴，黄色军装”的雷参谋，那段过往的岁月与今昔的对比，更惹人深思。“祖上两代侍郎，当今两代父与子”的矛盾这些细节读起来，一笔勾勒出时代背景的风貌，令人无限遐想。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

上个世纪三十年代，中国处在国民党的黑暗统治下，当时以蒋介石为代表的地主、大资产阶级篡夺了大革命的胜利果实，内有蒋介石，外有帝国主义，他们把中国进一步推向了“两半”的社会的深渊。民族资产阶级、工农群众的革命斗争等这些历史上的名词，在《子夜》中得到了深刻的诠释。《子夜》用社会科学的观点，阶级分析的方法，正确地反映了时代的旋律和阶级关系。冯血峰曾评价说:“《子夜》是把鲁迅先驱地英勇地所开辟的中国现代的战斗的文学的路，现实主义的路，接引到普洛革命文学上来的里程碑之一”。

吴荪甫是《子夜》九十多个人物中性格最鲜明的，是三十年代民族工业资本家的典型，是诠释民族资产阶级的典型。民族资产阶级的双重性，在他身上体现的淋漓尽致。他有着发展民族工业的野心、魄力和手段，他“富于冒险的精神、硬干的胆力”因此，他不仅在家乡双桥镇办起了钱庄、当铺、油坊、米厂、电厂等，还在上海有一家裕华丝厂，甚至还和孙吉人、王和甫等民族工业资本家组织了益中信托公司。他们幻想着“他们的灯泡、热水瓶、阳伞、肥皂、橡胶拖鞋，走遍全中国的穷乡僻壤!”他们高呼“只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望”。

但“他动辄想到保守，想到了妥协”。在他的野心受到买办金融资本家赵伯韬的阻挡时，他选择了镇压工人罢工来转嫁自身危机，同时大搞“公债投机”，妄图用此击败“公债魔王”赵伯韬。现实是残酷的，当时的社会历史现实和民族家的固有软弱性，决定了吴荪甫的命运只能像企图用“大放盘”“一元货”的办法度过难关的小商人林老板一样。他的悲哀不是他一个人的，而是全社会的。

对于今天的读者来说，通过《子夜》可以认识三十年代初期中国社会现实，认识民族资产阶级的两重性，认识旧中国半殖半封的社会性质，了解三十年代的党所领导的工农斗争的风起云涌之势等等。

因此，《子夜》是茅盾先生展现给后人的一幅历史画卷，让今天的人们能清晰的了解那段历史。

同时，第四章的农民武装活捉老地主，吴荪甫的舅舅曹剥皮及第十三，十四章描写的上海裕华丝厂女工的罢工，都是在用文学眼光叙述历史事件，让人们在文学欣赏中体会到那段波澜壮阔的历史。

《子夜》犹如一面镜子，照出了旧中国社会的一角，茅盾犹如一个说书人，道出了那段辛酸的历史，展现了一个千疮百孔的民族的血泪。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

《子夜》这本书写出了当时的中国，生凋敝、战乱不止，在都市化的上海却是另一番景象。这里，有纸醉金迷的生活，有明争暗斗的算计，有趋炎附势的各色人物。

这本书围绕着民主资本家吴荪甫与买办赵伯韬之间的尖锐矛盾，用工人的罢工，农民的暴动反动当局镇压和破坏人民的革命运动、帝国主义掮客投机、中小民族工业被吞并、公债场上惊心动魄的斗法，各色地主的行径，资本家家庭内部的矛盾……通过这些多姿多彩的生活画面写出了中国民族资产阶级的二重性喝半封建半殖民地的中国不可能走上资本主义道路的历史原因。

我从这本书中看出了当时的社会是多么的阴暗，商场的竞争是多么的吃残酷。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

往往最难以忍受的，不是漫长的深夜，而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。

子夜，黑夜与凌晨的交界。处在这一时期的所有事物，都面临着黑暗与光明的选择。而那时中华大地，列强鞑虏，内贼患打碎了千年的安息沉寂，也在那时失去了习惯常规的中华大地陷入了无尽的迷惘。黑暗贪婪的侵吞着一切，包括那就在眼前的光明。《子夜》是矛盾长篇小说代表作。读完了《子夜》，心中不由的产生许多感慨。文章中邪了许多多姿多彩的生活画面，通过这些画面，艺术地再现了第二次国内革命战争的城市风云，也间接反映的当时革命发展，星缭乱的中国社会风貌。

小说中成功塑造了许多人物形象，最令我影响深刻是吴荪甫。吴荪甫是《子夜》中的主人公，是三十年代中国民族资本家的典型。吴荪甫的准要性格特征是精明强干，有雄心，敢冒险，是一个铁人物。他有雄厚的财力，很有才干，曾留学欧美，懂的一套企业管理的方法。他有着发展民族工业的雄心，要和倾销中国市场的外货竞争。为此，他和交通运输资本家吴吉仁，矿业资本家王和甫一起创立了兼办金融和实业的益中信托公司。他的理论是，把那些平庸的企业家毫无怜悯的打倒，把他们的企业掌握到他的铁腕中来，以实现他的吴记资本主义王国的美梦，充分表现出他的野心、魄力、冒险精神和竞争中心狠手辣的性格特点。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

《伦敦街的温柔夜读》是一本引人入胜的小说，作者通过细腻的描写和深度的思考，将读者带入了一个充满温暖与柔情的世界。这本书与众不同的地方在于，它注重揭示城市中不同人物的内心世界，同时呈现了伦敦城市的繁华与孤寂。阅读这本书让我感受到了温柔的力量，引发了我对现实生活中人与人之间的关系的思考。

小说以伦敦街为背景，通过各种令人难忘的人物和故事，展现了伦敦这座城市的多样性和丰富性。从街道上的卖花女到咖啡馆里的作家，从行走在大街上的商人到居住在公寓里的年轻情侣，作者以精心构建的角色为读者揭示了这座城市的独特之处。每个角色都有自己的故事和梦想，正是这些故事和梦想，构成了整个小说的核心。

其中，我最为喜欢的故事是关于一个年轻女孩Sadie的。她是一个来自乡村的女孩，追求音乐梦想来到了伦敦。Sadie在伦敦街上卖唱，以此维持生活。然而人们对她的漠视和对她音乐的忽视让她感到灰心和沮丧。但是，在伦敦街的一个晚上，一个神秘的男子听到了Sadie优美的歌声，对她的音乐产生了浓厚的兴趣。他毫不犹豫地走过去，给了Sadie一次展示才华的机会。从那以后，Sadie的音乐开始受到关注，她的梦想也由此得以实现。这个故事让我深深地感受到了温柔的力量，以及一个人的支持可以给别人带来巨大的改变。

除了这个故事，小说中还有许多其他的精彩故事让我着迷。每个故事都铺陈得十分细致，让人有身临其境的感觉。作者用丰富的形象描写和细腻的叙述方式，将伦敦街的繁忙、喧嚣与人们内心的渴望和寂寞相结合，形成了一种独特的艺术氛围。整个故事充满了对人性的触动和思考，读者不仅可以在阅读中体验到愉悦，还能从中获得对生活的思考启示。

通过阅读《伦敦街的温柔夜读》，我意识到在现实生活中，可能常常忽视了身边的人和事，没有真正去关注和关心他们。每个人都有自己的故事，每个人都有内心的渴望和孤独。正是通过触摸这些渴望和孤独，才能够真正理解人性的复杂性，体味到生活的温暖和柔情。

这本小说给我留下了深刻的印象，我会一直珍藏在心中。它让我明白了温柔的力量是无比珍贵的，而每个人都可以通过自己的行动去传递和实践这种力量。无论是关注一个陌生人的故事，还是给予一个人支持和鼓励，都可以让的世界充满温暖和希望。

小编认为，《伦敦街的温柔夜读》这本小说以其独特的叙述方式和深刻的思考内容，将读者带入了一个充满温暖与柔情的世界。通过描绘伦敦这座城市的多样性和丰富性，并展现不同人物的内心世界，这本书引发了我对现实生活中人与人之间关系的思考。它唤醒了我对于温柔力量的重视和传递，在阅读过程中给予了我思考生活和对他人关注的启示。我相信，《伦敦街的温柔夜读》这本小说将会成为一部值得铭记的经典之作，它能够激发每个读者内心深处的柔软和温暖。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

看到这本书，看到上面有一个在哭的人。他为什么会哭呢？哭和天才有什么关系？温柔天才的意思是说很温柔的天才吗？可是，大部分天才难道不都是温柔的吗？我怀着这个疑问翻开了这本书。

首先打开寄语，看到里面的话每句里面都有生命。说明这本书跟生命有关系。但这跟“温柔天才”有什么关系呢？

这本书讲解了很多感人的故事，其中“温柔天才”对我的感触最深。读完了“温柔天才”，我看到了大家的嫉妒之心。为了使别人受伤不能超过自己，而抽掉别人的垫子让别人受伤。这种行为是多么的“可耻”啊。

“温柔天才”讲述了两个主角——韦和“我”。“我”因为被别人“抽掉垫子”而跑到了一条大街上哭。认识了韦，韦很同情他。韦是一个不幸的人，他在初中的时候就得了一种病。病的名字叫早老，听名字就知道是比平常人先老。早老这种病是很痛苦的。虽然你从出生还没到二十岁。但是韦的样子像比所有人都要老。最后，我和韦说：“你的温柔是从哪里来的？”这句话是很难理解的，我认为这句话的意思是“我”问韦：你为什么会这么的温柔？

最后，韦走了。他真的走了。他给世界唯一留下的就是“我”录的那卷录音。

韦那温柔的，年轻的声音能给每一个人深心的抚慰，然而韦自己却在一天一天迅速地变老，逝去……

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

不知不觉，夏天的脚步已悄悄的来到了我们身边。谈起夏天，你们会想起什么呢，是冰淇淋？是夏夜的星星？还是炎热的感觉？对于我来说，夏天，我会想起三毛和她的书。

今天我要分享的是三毛的一本书《温柔的夜》，这本书或许有种魔力吧，无意之间翻开这本书，只是随意的翻阅了两页，便被里面的文字深深的吸引。我不知道我为什么会喜欢上这本书，里面没有华丽的修辞，也没有动人的词藻，更没有十分优美的句子，但就是这样的一本书，让我深深的沉迷。

?温柔的夜》是讲述作者三毛和他的丈夫荷西在国外生活的点滴以及她自己对生活的感悟，里面的句词都很简单，但阅读过后，你会感觉到作者在句词里所要表达的情感：亲情，友情，爱情以及对民族的感情。

这本书对我印象最为深刻的就是一篇讲述国人在国外旅行的情景，她用朴实的词句，生动的描写了国人在国外旅行的情景，是如何的不守礼仪，如何的蛮横无理，但是，在她的每一句话里，都没有批评国人。但读过之后，你会为了那些不守礼仪的国人而感到羞愧，这就是三毛文字里的魅力。

这本书里，有一句话深深地触动到我：在国内，也许你是你，我是我，在路上残臂而过彼此一点感觉也没有，可是当我们离开了自己的家园时，请不要忘了，我们只有一个共同的名字———中国人。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

——《白夜行》

我们只能走在幻夜的路上，即使四周明亮如白昼，那也仅是假象。就算与你共度的每个夜晚都是幻夜，我也愿为你化身为影，至死不渝！

——《幻夜》

如果说《幻夜》是《白夜行》的后续，那雪穗的一生从有灵魂的黑夜开始，到亮司带着她的灵魂去世，再从美冬的身上没有灵魂的复活，只在没有光亮的黑夜生活，只为美的目的前行。《白夜行》中的亮司是她的太阳，《幻夜》中的雅也只是她的工具，帮她重生的工具。

不管雪穗还是美冬，最开始接触时都会被她吸引，但了解更多之后会发现她天使外表下的野心。至美至毒，没有人能永远靠谎言活着，当你凝望深渊，深渊也在凝望着你，但是，不要看太久。

《白夜行》以不同人的角度描写整个故事，有的人见证了她的成长，有的人只是她夜里的牺牲品，《幻夜》里有一部分，是从亮司的位置上的雅也的角度，阐述故事，血腥残忍的事情都是由他们做的。但根本的区别是，雅也是带着灵魂、人性在美冬的身后前行，在黑夜里慢慢变成魔鬼，而亮司是与雪穗同行的人，他有灵魂，但只有对雪穗的感情，从始至终只想保护雪穗。

两本书里都没有雪穗（美冬）的心理，世上大概没有这样完美又黑暗，天使与恶魔的结合的人，虽然这个人物由东野圭吾创造，但他也从来没有体会到过雪穗（美冬）的心理。

✪ 伦敦街的温柔夜读后感

茅盾的女性形象从《蚀》三部曲开始，到《子夜》时发生了重大变化。

前者是以风云变幻的大时代为背景，写几位女性角色的命运浮沉和拼搏奋斗，她们是和整个民族、时代联在了一起，参与完成了男性化的·主流叙事；后来的《子夜》展现了中国都市的现代环境中的女性。这些女性形象，并非作家和作品叙述的重心，较少地渗透了作家主观因素，作为国家民族话语大叙事行程中的陪衬，她们和现实女性的非主流、非主体的地位更相适应。

《子夜》中众女性所生活的环境吴公馆，酷似《红楼梦》里的大观园，是一个乱世风云中的人间仙地，是容纳一群游离于时代潮流之外的边缘人物的一个乐园。《子夜》里的资产阶级青年男女都是有着作者本人的生活体验做前提的。作者无意中把一些女性们进行了美化，仿佛北欧神话中的女神降临到现代的吴公馆。丝厂的女工们却是在地狱中挣扎的廉价劳力，丝毫没有女性的温柔美。这种对照或许可以说明，林佩瑶姐妹、张素素等人更凝结了作家的生活体验和审美感受，更符合作家心中理想的女性模式。

文中最丰满、最有悲剧性的女性形象是林佩瑶。这位温文尔雅、风姿绰约的少奶奶身上散着仙气，在喧嚣的人群背后，她却拾起了灵与肉分裂的痛苦，做吴少奶奶的“现实的真味”是那么苦涩，使她更怀念自己作为青春少女的那个时代。林佩瑶渴望着古典的贵族的浪漫，被动地接受了资本主义的现代文明，骨子里却默默地进行着反抗。她所憧憬的是“伟大”的爱情，把心灵寄托在乌托邦的爱情幻想上，而不关心什么股票、公债、工厂、乡镇企业之类的东西。身为妻子的林佩瑶似乎命中注定要承受人格的分裂，她的诗意的爱情和浪漫的想象都在丈夫和家庭之外。吴荪甫却对此全然不知，在他的经验世界里，从来不存在类似的意识分裂。对照吴荪甫的汲汲于功利的资本家的特性，她的性格似乎更有魅力。

《子夜》明确的创作目的决定了它的主要内容，资产阶级女性们及其人生与情爱，比起主角吴荪甫、赵伯韬及其代表的两种资本的斗争，并不是完整的、丰满的。我们看到作家把女性描绘得个个貌美，她们似乎是从遥远的天国中走来，带上了理想的玫瑰色。这就使得她们虽然有客观的真实性，也有一定的虚幻性。刘焕林在《封闭与开放——茅盾小说艺术论》一书中，明确地指出茅盾塑造的时代女性们所体现的北欧神话的影响。茅盾在《子夜》里的这种对现实的取舍与艺术的变形并非是对女性的物化，形象之中寄予了他对自己熟悉的一类女性的欣赏，或是对女性美的一种理想。

我们不能苛求所有的作家都能以女性为重心来构建文本写出所有的真实，重读《子夜》，只能是在不歪曲作家和文本真实的前提下，作出个人化的再阐释。

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