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《父亲的病》读后感300字
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子,生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,给人看病都只为的是那些身外之物金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医,我们要与他们斗争到底。辨明是非,广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
《父亲的病》读后感300字
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说:纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。35作文网人生阅历的疏密、时代氛围的错落,造就了不同时代不同人的思想。过多的斗士形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的冷峻,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个冷峻外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。
《父亲的病》读后感300字
通过阅读《父亲的病》这篇文章,我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医,所开的药方的药引子都是如此讲究,同名医们一样--排场大。然而,一个个愚昧的中国人救人过于心切,以至于不多思考就毫不犹豫地为寻珍贵的药引子忙里忙外,不惜拼了性命。
我倒是佩服名医们的口才,将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次瞒天过海。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病,远远超过西医,不肯取长补短,或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合,宛如讲述着一段绝世传奇,那样引人入胜。
当时的中国孝子,由于封建传统思想的熏陶,即使对名医的话将信将疑,也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗良药下肚。
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《父亲的病》读后感600字
在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后,我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣,被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的,就是这篇《父亲的病》。
文章主要讲述了父亲生病后,鲁迅先生请来城中最好的医生为父亲治病,可治了没多久,这位医生便把事情推到了另一位名医身上。他们治病的方法同样新奇,治病的药引同样奇特,可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从敬佩变为厌恶,也让先生的父亲经过几年的折腾后,还是离去了。读完文章后,我对医生的看法也发生了改变。医生原本是救死扶伤的职业,可有些人就以医生为名,坑蒙拐骗。不仅治不了人,严重的,还让他人丢失了生命,就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业),也是没有思想道德的。他们不尊重生命,通过他人的生命获得财富,真算得上是谋财害命!之所以感触很深,是因为我的父亲最近也在生病,可我父亲受到的待遇与文章中,先生的父亲的遭遇完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了,可那天痛得厉害就去了医院。医院立刻安排了床位,连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切,不一会儿找到了原因,就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时,脸上早已没了前些时候的痛苦,很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到,早晨七点半准时查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。
晚上陪父亲散步时,突然想到,若先生的父亲处在我们这个时代,如果那时就有这样好的惠民政策,和这样健全的医疗体系,这样成熟的党,说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!新时期的我们在党的阳光下茁壮成长着,不仅要把自己发展好,也要励志感谢社会,报效祖国,成为一名好公民,亲近社会,服务国家!
《父亲的病》读后感600字
大约在十多年前罢,绍兴城中曾经盛传过一个名医的故事。他出诊一次是一元四角,急诊十元,深夜加倍,出城又加倍。
有一次,一家城外的闺女生急病,来请他,因为他其实已经阔的不耐烦,便非一百元不去,他们只好依他,到他家以后,只是草草了事,随便看看,开了药方,就拿着一百元就走。那病家似乎很有钱,第二天又来请他,只见主人笑脸相迎,,道,昨晚吃了先生的药好多了,所以请你来复诊一下。仍旧引到房里,老妈子便将病人的手拉出帐外来,他一看冷冰冰的手,于是医生点了点头,我明了,从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:凭票付银元一百元,正下面是署名,画押。。
先生,这病看起来不轻呀!用药还得重一点罢。主人在背后说。先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸,老妈子问:有什么用吗先生接着说:这可是仙药呀!要是没有你家这么严重,我就不会把我家祖传药方给你家呢?说明你父亲的病非常严重,我跟你呀,有一回陈莲和先生说:点在舌上,我想一定能见效。因为舌乃心之灵苗,这钱也并不贵,只要两块钱一盒。我父亲沉思了会,摇摇头。我这样用药还会不见效。有一回陈莲河先生又说:我想,我想,可以请先生看一看有什么冤衍医能医病,不能医愈。对不对?自然这也是前世的事了。
父亲沉思一会,摇摇头。
我知道父亲的病情他自己知道,用什么药业不会治好他的病的。
我是想让父亲能活的长久些,但是父亲又心疼钱,只要请来了衍太太,她是精通礼节的一个妇人,我们不应该空手着,于是给他换衣服,又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在手里,不一会儿父亲的手就顺畅了。
《父亲的病》读后感600字
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称的神医来看,开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物金钱。
名医居然对临之将死的人说不要紧的果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!从这篇文章根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,鲁迅先生是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
接下来,就是名医用大量杂乱的药治了父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。名医的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。
看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!
对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。
病撩碎笔读后感(实用十二篇)
当阅读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,记录下来很重要哦,一起来写12篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《病隙碎笔》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
病撩碎笔读后感 篇1
望着接踵而至的,怀着各种愿望来这里祈福的人们,突然想起了一本书中的一句调侃:“为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀,行贿的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了,但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了,想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔 、痴的欲望才能使苦难不复存在,而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前,以为自己怀揣的是无比虔诚的心,却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照,顿觉充满讽刺。
史铁生,我反复地咀嚼着这“铁生”二字,一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任,让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病,业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说,沉郁、沮丧才是人们对他的认识,可在《病隙碎笔》中,让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领,用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。
他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊!”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情,即而继续过着无聊的'日子,哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊!”不过这样的时候毕竟少,在一句句的“我怎么.....” “我其实.....”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道,用尽一生却始终换不回一个确切的答案。“上天为什么待我这么不公!”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。
但史铁生说不,上天对每个人都很公平!他虽然剥夺了 “我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近,这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏,生命有他的安排,正如司马迁,孙膑一辈,残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少,自然收成就不好。生命的道理也正如此,有所得必有所失,上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗,其实生命的答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着,人可消灭,但打不败,打不败的才是可贵的对生的意志。
我常常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气,但看了《病隙碎笔》,我明白了最难的不是要“接受”这个事实,而是在接受这个事实后,又能从心的角度重新站起来,正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空,让我们这些迷惘,急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会,生命给我们每个人的提问都不一样,怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度,于是,不再苦苦追问“公平吗?”“为什么?”我会抓紧每一寸的时间,继续、和继续的继续。
病撩碎笔读后感 篇2
“生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。”这是史铁生对生命的新看法。
《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔,语言十分通俗易懂,主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考,没有特别精彩优美的语段,只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考,是简要的、是朴实无华的。
他在病中,领悟出了一种很现实的人生观:“生病也是体验生活的一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?”他终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
他的醒悟引人深思:生在世上,我们的人生不可能一帆风顺,不可能不遇到困难;但我们也是幸运的,我们的经历,丰富了我们的人生。人们都认为他是不幸的,但即使不幸,他也用他强大的内心、不屈于命运的勇气、乐观的精神、不卑不亢地在路上前行着。
当我们在抱怨命运的时候,他在开篇就给了我们一句对命运的阐述:“所谓命运,就是这一出‘人间戏剧’,需要各种各样的角色,你只是其中之一,不可随意调换。”史铁生先生承认生活存在差异,接受上天安排的命运,不埋怨上帝的不公。在他看来,老天为你关上了一扇窗,就一定会为你开启一扇门。他也说过,“我觉得我是残疾的,但有一个完美的梦境存在,那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多,没那么多实际的好处,他只是给你一种心灵的安慰。”他始终对这个世界充满着希望,我们还有什么理由抱怨命运呢?
这本书我最喜欢的句子就是我开篇所提到的,他虽然被病痛折磨着,却也幸福着。他不甘心命运强加于他的苦难,将自己的经历用笔记录下来。他一直呼唤着光明的到来,不断地探索生命的意义。
他这个人充满着自信,充满着阳光。他的文章给人以动力,让我们不再畏惧苦难。他是一个令人敬佩的人,他的经历让我对生命有了更深层次的了解,了解到生命是如此的珍贵和美好。
病撩碎笔读后感 篇3
时时堆成月月、月月度成年年、年年成就此生的华年。人的一生由无数个瞬间堆砌而显得漫长。缺失亦或是改变了哪个瞬间,都不能算是一个人。“我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人。”写下这段文字的史铁生正拖着残缺的身躯在苦渡时光,他又在经由人生的哪个阶段呢?
命运不断地给史铁生施加苦难——十八岁延安插队、二十一岁瘫痪、之后是“褥疮”、而后是尿毒症。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨......”在传统的思想中,“苦难”似乎成为了交换功名与成就的“工具”。可史铁生认为“不断的苦难”,是不断努力的原因、是信心的原则。他借用《圣经》中约伯的故事来阐述他所认为的“苦难”:经历了苦难并不意味着成功。苦难是一个必然的过程,人需要去经历那些挫折,去承受苦难,尽管这会让一部人放弃但并不与之后的成功挂钩。苦难是这大千世界的一部分,是我们无法躲避、无法逃离的。
“人不可逃避苦难,亦不可放弃希望。”因为残疾而消沉的史铁生在荒芜的院子中获得了生命的感悟。“人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运。”还好,史铁生不仅记住了自己所承受的苦难,同样,他也记住了自己拥有的幸福。他获得人生真谛的经历我无法切身感受,只能从他的文字中推测些许。也许,这份让史铁生悟彻的人生真谛便是“遭遇痛苦”、“超越局限”而后“感受幸福”。
“苦难把我推到了悬崖边上,它就让我在这里坐下来,欣赏这岸边的云兴霞蔚,唱支歌给你听。”不知晓,史铁生是否也如这般豁达呢。
从牙牙学语到晚年秉烛,人生,不过短短数十年。可时间的流转,不仅埋葬了过去也创造了新生。“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”在史铁生的观念中,死,似乎并不是一件可怖的事。相反,他认为这是所有生命必然的`结果。“谁说我没死过?出生以前,太阳已无数次起落,悠久的时光被悠久的虚无吞并,又以我生日的名义卷土从来。”
生命总是脆弱而又坚韧的。脆弱到一场雨,便可以让一个鲜活的生命无限接近死亡;坚韧到可以在这般黑暗的世界朝着仅存的希望活着。史铁生曾说自己的职业是生病,业余才写点东西。他这句话看似打趣,可也透露出无限的心酸。史先生饱满而完整的精神已经超越了肉体带给他的局限。
病撩碎笔读后感 篇4
一口气读完了史铁生的《病隙碎笔》,又一次被深深地教育了。这是一部充满人生体验的人生笔记。之所以是《病隙碎笔》,是因为他的透析从开始的一周一次,到一周两次,后来每隔一天一次。他身体里的血得从动脉管引出来,在透析机里过滤掉毒素,再从静脉流回体内,整个过程长达四个半小时,全身的血液都要被过滤几十遍。就是这样一个长年坐在轮椅上的人,穿过浩瀚的肉体之痛,带给了我们对生命的思考。
生病的经验是一步步得到满足,发烧了,才知道不发烧的日子是多么清爽;咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详;生病的'日子,怀念那些不生病的日子,;病重了时,又怀想病轻的时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加上一个“更”字。
人总是这样,很多时候,我们不知道自己想要什么,得到了还想得到,失去时却从来没有想过还有比失去更糟糕的事,心中的欲望不断地被各种欲望填满,压得喘不过气来,尽管很辛苦,但却欲罢不能,所以幸福的滋味一直可望不可及。
史铁生在书中写道:人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住幸运,这实在有失厚道。
幸福的底线其实就是不贪婪,不去做那些无谓的假设,也不去奢求那些不切实际的妄想,在能爱的时候尽量去爱,做自己该做且能做到的事,做一个对别人有用的人,这就是幸福的。
病撩碎笔读后感 篇5
《病隙碎笔》是一本由清代作家袁枚所编纂的散文集。作品以细致入微的描写技巧,点点滴滴的刻画人物和环境,展现出了大清朝社会的繁荣与动荡,是一部展现18世纪中国智识文化、风俗习惯、社会制度和生活状态的珍贵文献,可以说是一部历史文化宝藏。
在阅读《病隙碎笔》的过程中,我感受到了作者对于人性的独特洞察和对于生活的深刻关注。作品所描绘的生动情景和人物形象让人如临其境,每一篇篇章中都有着触动人心的情感共鸣。平凡的人们,在作者笔下变得生动而具备高度的人文情怀,他们的'喜怒哀乐、生存状态、思想观念、文化内涵等等都被作者用诗一般的语言娓娓道来,打动了每一个读者的心灵。
除此之外,《病隙碎笔》中还有很多深刻的哲学思考,它不仅展现出了作者的哲学素养,还为读者带来了人生的启迪和哲学意义的思考。尤其是对于人性的思考,作品中充满了对于“人情”“人性”“人生”等议题的探讨,这些贴近生活的思考不仅让读者深感情感共鸣,还让我们重新审视自身,并思考我们自己在这个社会中的价值和存在问题。
《病隙碎笔》的重要性不仅仅在于它是一部珍贵而具有文化价值的文献,更在于它对于中国文化的影响与推动。文中对于语言文字、文化习俗、历史传统等等的再现和展示,以及对于时代催化力的探讨,让人类文化更加丰富多彩,也让中国文化在世界文化中得以更好地价值传承与推广。
最后,我认为作为现代读者,我们应该从《病隙碎笔》中受到启示和启迪,就是要发掘其中的人文精神和哲学意义,探究当时和现代生活的联系与对话,进而理解我们自身生命的意义,更好地感知诗意人生,从而寻找到心中的一片净土。
病撩碎笔读后感 篇6
最近,我读了著名作家史铁生的《病隙碎笔》,内心受到巨大震撼。
书中涉及到作者对人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰、健康等诸多方面的思考。作者详细诠释了自己的观点,语言精辟,处处闪耀着智慧的光芒。
这是一本充满信仰的书。史铁生以独特的视角,解答了生活中遇到的种种困惑,我感触最深的是他静观生活、善待生命的态度。史铁生在书中说过这样一句话:“生命本无意义,是我使自己的生命获得了意义。”他的一生疾病不断,青春年少遭遇瘫痪,事业风生水起时患了尿毒症。命运让他的生活仿佛失去了色彩,但他没有向命运低头,他如饥似渴地阅读、写作、思考人生,终于找到了活着的意义。他这样描述自己的生活:“职业是生病,业余是写作。”从这句话中我看到了他的幽默风趣和乐观精神。谈起对生病的'感悟,他说:“生病也是生活体验之一种,甚或算是一项别开生面的游历。”他深邃的思想和坚强的意志令人钦佩,面对苦难,他接受现实,化苦难经历为人生哲理,在内心真正站立了起来。
我回想自己的经历,与史铁生何其相似:年纪轻轻突发眼疾,生病的日子里,沮丧、灰暗笼罩着我,生活跌入谷底,生命好像失去了存在的价值。直到读到史铁生的文字,我的内心豁然开朗,因为我知道,生而为人必须接受生命给予我们的全部。我也学着他的样子,拿起搁置已久的笔,用文字记录生命体验,超越自我,实现生命价值。
《病隙碎笔》这本书,让我看到了史铁生不屈的灵魂,回答了我对人生的许多诘问。这本书让我认知了许多生活的哲理,只有学会接受苦难、从容面对生活,才能体味人生的意义。
病撩碎笔读后感 篇7
寒假期间,老师布置了作业,其中包括了要看书写读后感,我就去书店买了几本书,其中有一本就叫做《病隙碎笔》。
这《病隙碎笔》的作者就是史铁生,以前我从未听到过,直到学过了他的课文我才知到有这么一位身残志坚的文学家。
在刚开始读《病隙碎笔》的时候,我总觉得很拗口,很难令人理解,总觉得史铁生在天马行空的写一些怪怪的,令人听不懂的。但我也被作者那神奇的笔尖所征服,作者正在而立之年瘫痪,根本没有多少时间去接触世界,但却可以写出那么多事情,得出许多令人震惊的道理。
史铁生在生病中也领悟一种很现实的人生观: 生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的'经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症,经常昏昏然不能思想,使他更加怀念起往日时光,他醒悟到,其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个 “ 更 ” 字。
原来史铁生与其他作家也一样,只不过他不是在写平时我常看的记叙文,而是有感而发,这必须得常想到作者是以怎样的心情、怎样的心境去写的。例如最后一章,虽然是每一个例子都不同,但是从中都流露出了史铁生对当今社会制度的不满,认为中国的社会制度有待改进,应该让每一个人都满意。(这一点我也认同)
读到这儿我才觉得《病隙碎笔》是一本不可多得的好书,史铁生用它那神奇的笔尖,写出了一件件自己从小时候到瘫痪前的种种事例,这并不是一般人能做到的,也不是瘫痪了才能做到的,而史铁生却做到了。他不仅不埋怨上帝为什么对他这么不公平,而是去感谢上帝:虽然上帝把他的门关了,但是上帝在临走前也不忘将他的窗打开了。
读完了全书,有时我就在想:我到底从中学到了或是读到了什么呢?这个问题我一直思考了很久很久。终于在一次我想通了:我从中并不是要学到什么知识,而是应从作家的身上学到一些道理。就像史铁生一样,虽然瘫痪了,
但却一直坚持写作,身残志坚,不放弃,不退缩。(.)
当我读完最后一页的时候,我咽了一口口水,仿佛全书的精华都被我吸收了一般……
病撩碎笔读后感 篇8
史铁生在《病隙碎笔》一书中说过这样一句话:“生命本无意义,是我使自己的生命获得了意义。”他深深明白,生命让自己写作的时间只会越来越少,故而不论病痛如何折磨自己,他都要尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛而日渐麻木的心灵,然后对所在的世界和所处的时代进行审视,对生命状态和人生意义进行思考。于是也就有了关乎人生命运的“成长”、“生病”、“爱情”、“金钱”、“生存”、“道义”、“信仰”、“死亡”等等诸多感悟文字。
他的一生,病痛接连不断,此病未去彼病又来。但他还是熬了过来,并且积极对待生活。他说:“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历……刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。”是啊,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。鼻塞了,才了解鼻通时呼吸是多么顺畅……人总是在失去后才懂得珍惜。
尘世犹如浮云,人生弹指即过,是福是劫是祸?齐克果曾说:“我们每个人都不得不走这条道——跨过叹息桥进入永恒。”死亡是我们的>生命的一部分,它在长路的尽头守候着我们,我们是无法拒绝的。这是我们唯一的路,我们无法回避,只有径直地走过去。但当我们走的时候,我们至少可以通过一路播种一路耕耘,让身后的路鲜花遍地插柳成荫。人生就是一个过程,只在乎过程本身,结果怎么样,那都是次要的。过程本身就是结果,感受我们一生应该感受的`,经历应该经历的。在历史的洪潮中,我们每一个人都是从无中来,回无中去,谁也不是谁,就像在过100年谁又会记起我们呢?亲情、爱情、友情,才是我们在这短暂的行程中最真实的存在。人生就像那把三弦琴,一头连着希望,一头连着生命,两头绷紧了,人生才叮叮当当的充满生气。人的命就像琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
阅读《病隙碎笔》就当成是一次灵魂的洗礼,生命的追问,虽然我对它认知浅薄。我想也许是我阅历不够,无法理解他的逻辑思想吧;也或许是我的那个灵魂的自我太局限,无法够及他的高度吧。
病撩碎笔读后感 篇9
早就听说史铁生,仅仅知道他是一名残疾作家,我想一定是和张海迪、海伦一样身残志坚的人物吧,却从来没有想过非要看他的作品不可。今年暑假,我认真读了窦桂梅的教学实录,最让我感动的就是窦老师教史铁生《秋天的怀念》那篇文章,那是第一次为教学实录而感动落泪——此前,我只是把名师的教学实录当作经典教案,为赛课、开课而临时抱佛脚罢了。因此,我便下决心无论如何也要看看史铁生的作品:《病隙碎笔》!
暑假看了一遍,只觉得文字不多,但很深沉!有些地方生涩难懂,因此只是半半拉拉读了。
开学之后,一直忙于教学,也少有闲情读那本书了。
再读《病隙碎笔》是在快过半学期之后,因心情极糟糕无法排解,所以随便拿本书看看,没想到却让我读懂了自信——我当时最不能摆正的心态。很清楚地记得那段日子我活得稀里糊涂,整天昏昏然,像被烟雾笼罩,看不清楚前面的路,不知道该往哪里走,也不知道该停在何处,上课的时候,我感觉不到学生跳动的心,感觉书本离我好远好远。我不再相信自己,我不再相信自己的眼睛——即使我看见学生认真专心地听课,我依旧觉得他们是差生!我不再相信自己的`教学风格——即使激情四溢也是粗枝大叶,没什么可圈可点的。那段时间我深刻感受到一个没有自信的人活着是多么得可怜、可悲。我也深刻地体会到如果一个老师很用感情地教一个看不见任何希望的班级是多么的痛苦!最好的解脱方法该是麻木吧。我很迷惘!
可史铁生说得好:
重病之时,我总想起已故好友周郿英,想起他躺在病房里,瘦得只剩一副骨架,高烧不断,溃烂的腹部不但不愈合反而在扩展……窗外阳光灿烂,天上流云飞走,他闭上眼睛,从不呻吟,从不言死,有几次就那么昏过去。就这样,三年,他从未放弃希望。现在我才看见那是多么了不起的信心。三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。我曾像所有他的朋友一样赞叹他的坚强,却深藏着迷惑:他在想什么,怎样想
可能很简单:他要活下去,他不相信他不能够好起来。从约伯故事的启示中我知道:真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。
但是他没能活下去,三年之后的一个早晨,他走了。这是对信心的嘲弄吗?当然不是。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠惟在渡涉苦难的时候可以领受。
终于,我读懂了什么是自信?就是绝望彻底依旧微笑面对!曾经以为只因有收获,才要自信努力地前行,那种努力才是有价值的,现在才明白不是任何努力都有价值,纵使今天你走的这条路是死路,也要学会微笑地面对!人的一生并不都是圆满啊!
感谢这本书,感谢史铁生,让我重新面对我自己!
病撩碎笔读后感 篇10
我一向不喜欢看随笔的,但史铁生的随笔《病隙碎笔》却一下子吸引了我。
这部作品是史铁生在重病时躺在轮椅上所写的。他把他的文字命名为《病隙碎笔》是很有道理的。1998年之后,史铁生的病情转为尿毒症,病情一直在恶化。发展到后来,每隔三天就要透析一次。靠血液透析的他只能在一天的某个空闲时刻才能动动笔,而大部分时间他都在和病魔作斗争。他的写作是不折不扣的病隙写作。这样的空隙又是小得可怜的。
很难想象,这样一个在病床上瘫痪二十多年的的人是怎样写作的。在他的《我的地坛》和《务虚笔记》里我们读到的是一个唯物论者对于人生对于命运深刻的思考。而就在他的《病隙碎笔》里我们依然看到的是一个坚强的智者对于神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而有辉煌壮丽的追问与眺望。读完这本书,我在思考,史铁生到底是一个什么人,为什么他的文字里就看不到病的痛苦和阴影呢?
是的,在他的文字里我们丝毫看不到痛苦和阴影,我们看到的是他对生命、信仰、、神性、写作和艺术的深刻坦直的思考。在写作时,他已经完全忘记了他是一个重症病患者,他的思想已经完全游离于自己所创造的心魂世界里,“可以这样说,在史铁生身上业已形成了一种坚固的东西,足以使他的精神历尽苦难而依然健康,备受打击而不会崩溃”。这种坚固的东西我认为就是对文字的热爱和信仰。在他的《碎笔3》中有这样一句话:“写作不过是为心魂寻一条活路,要在汪洋中找到一条船。”史铁生文中所谓的心魂就是超出或分裂于肉体的思想灵魂。在病床上的他是一个患者,随时都可能死亡。而在写作时的他却是一个人格思想完全健全、能够静观和俯视尘世一切的哲学家。他认为一个人的缺陷残疾不完美是普通的,困境也并不是绝对的。“残疾,其最危险的一面,就是太渴望被社会承认了,渴望之后又走进残疾”。史铁生真正认识到了这一点,所以他在病痛折磨二十多年内从不气馁妥协,而是心平气和地完成了他的一部部作品。基于此,他就是一个生命的强者,一个有着无限崇高思想的智者,一个可以蔑视一切灾难和痛苦的先行者!
困在轮椅上的史铁生的心魂已经超出了他的肉体,他不再像常人一般萎缩在自己的病体中,他的头脑里是另一个世界,开阔而丰厚,精神自我在他的世界里变得如此的高大,他可以“居高临下俯瞰自己的`尘世命运”,可以“冷眼旁观自己的执迷和嘲笑自己的妄念”,可以不被病体限制而天马行空。他对写作的执着热爱和信仰战胜了肉体所遭遇的接二连三的灾难。尽管如此,史铁生还是离开了我们。精神性自我再强大,还是无法不让病魔毁坏他的血肉之躯。坚不可摧的精神缝隙下永远流淌着一个智者无奈而高尚的血液。他的《病隙碎笔》带给世人的将是永远的感动和神圣的的金色光辉。他为我们开拓了精神领域的方向,他的精神将鼓励我们前行,我们将会永远记住他,永远怀念他!
病撩碎笔读后感 篇11
“生命本无意义,是我使自己的生命获得了意义。”这句话出自我最喜欢的作家之一——史铁生。这是《病隙碎笔》中的一句话。他深深地明白,生命使自己写作的时间越来越少,故而,不论病痛如何折磨自己,他都会尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛日渐麻木的心灵、对所在的世界和所处的时代进行审视、对生命状态和人生意义进行思考,于是就有了关乎人生命运的“成长”“生病”“爱情”“金钱”“生存”“道义”“信仰”“死亡”等的感悟。
他的一生,病痛接连不断,此病未去彼病又来。但他还是熬了过来,乐观地对待生活。他说:“生病是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’,经常昏昏然不能思想,就更加怀念起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”他以自己的亲身经历向我们揭示了生命的意义:我们无时无刻都处于幸运之中,应当珍惜当前的幸运,不应该总在失去之后才懂得珍惜。
他用一生找寻的生命意义——生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
“‘人定胜天’是一句言过其实的`鼓励,人是被抛到这个世界上来的才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。”书中的这句话深深地激励了我。他如同一位智者,在我迷茫时给我指引了方向。
他也以另一种方式向我们阐述了––尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位,这不值得惊慌,也最好不要逃避,莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知、质问你的信仰、激活你的思想;进退维谷之日正可能是别有洞天之时,这差不多能算规律。每当我处于尴尬之中,心中多了一份安慰和鼓舞。
人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
无疑,史铁生用他半生的领悟和怒放的生命,激励着一代又一代人为了自己的理想和事业不断地奋斗、不断地健全自己的灵魂。
读这本书时,就如同在和他进行心灵的对话。他如同你的一个朋友向你讲述他的一生。
因此,当你细细品读《病隙碎笔》时,自会有另一番感悟。
病撩碎笔读后感 篇12
《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考,皆发人深省。一句点睛的话是:"所谓天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯察尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的'心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。完满不可一日而达到,超越永无止境,彼岸永远存在,如此信仰才得以延续。所以,史铁生说:"皈依并不在一个处所,皈依是在路上。"这条路没有一个终于能够到达的目的地,但并非没有目标,走在路上本身即是目标存在的证明,而且是惟一可能和惟一有效的证明。物质理想和社会理想的实现要用外在的可见的事实来证明,精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以,凡是坚持走在路上的人,行走的坚定就已经是信仰的成立。
对于"职业是患病,业余才写作"的史铁生,如果说这一生大部分时间是在和疾病斗争,我想他一定赢了。
命若琴弦,终成绝响。
一个人并不是生来就要被打败的,人尽可以被毁灭,但却不能被打败,史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。
艾滋病小斗士读后感怎么写
读了《艾滋病小斗士》这篇文章,我的感想很多。恩克西那顽强地向病魔抗争的精神和无论遇到多大的困难都能乐观、坦然地去面对的态度深深打动了我。 文中令我印象最深的一句话是他一边顽强地与病魔作斗争,一边关心和他一样患病的儿童因为我觉得恩克西能顽强地与病魔作斗争已经是常人所不能及的,他还能在病痛缠身的同时,仍然想着为他人,尤其是和他一样患病的儿童。
恩克西在患病期间曾经应邀到美国出席艾滋病研讨会,呼吁世界要关心、爱护艾滋病患者。他还在南非举行的国际艾滋病大会上发言,向人们呼吁要关爱艾滋病患者,要用爱拥抱艾滋病儿童!恩克西那尚显稚气而又坚定的话语震撼了参加会议的各国代表的心灵。 和恩克西他那柔弱的身躯相比,我们是幸运健康的同龄人;和恩克西为他人照相并为其他患者而不惜竭尽所能的表现相比,我们更多的是只关注自己,而很少关心他人。其实,在我们的身边就有许多人需要我们的关爱,比如:同学生病了,我们应该送上关切的问候,或者力所能及地帮他带带作业、补习功课;路见年迈的老人行动不便,伸出手来帮他提提手里的重物、搀扶他们过马路;公交车上主动给老弱病残让座位;要下雨了,提醒邻居赶紧收晾在窗外的衣物;看到小弟弟妹妹摔跤了,赶紧上前扶起来这些事儿对我们来说都是举手之劳,而我们做的并不够,甚至还有人常常视而不见!
恩克西的事迹给了我们榜样,作为同龄人的我们要主动关爱那些需要帮助的人,哪怕是微不足道的一件小事,比如一个拥抱、一句问候、一个温暖的眼神我们都应该尽量做好,就像恩克西那样! 在呼吁大家关心别人的同时,我默默地告诫自己:要以身作则,首先珍惜现在拥有的一切健康的身体,幸福的生活;然后,主动地关心是我们身边的亲人、老师、同学;我们还要身体力行地为其他需要帮助的人,比如路上的行人、灾区的同学等送上最诚挚的关爱,让他们都会因为我们微不足道的爱而倍感幸福。 相信恩克西能做到的,我们都能做到!人人都付出一点爱,这个世界将会变得更美好!
精选:《父亲的“野”孩子》读后感(汇编)
客观地说,乍一看这个题目,这篇文章提到的孩子肯定是男孩儿,但是实际上这里面写的却是女孩儿冰心。
虽然我是男孩儿,但是我也觉得古代封建社会让女子裹脚、扎耳朵眼、戴耳环不好。以前那个社会是谁那么无聊,制定了那些规定有什么用呢?就说裹脚吧,裹成了三寸金莲多容易摔跤啊!那扎耳朵眼不疼吗?还非得扎!还有戴耳环,要是耳环重的话,不把耳朵坠掉了吗?最可恶的是女孩儿不许上学如果不上学的话,女孩儿就只会缝缝补补、擦地做饭、操持家务,所以以前的女孩儿都超没用。
从我的角度来看,冰心其实不是很野了,要是把她放到现代,像冰心这样不裹脚、不扎耳朵眼、不戴耳环的人其实比比皆是。不过话说回来,虽然时代不同了,女孩儿像冰心这样可以,但是也别太野了别天天一见到人就大喊大叫、拳打脚踢,那就像个男生了,没有女孩儿样了。如果真的一定要那样的话,就在她生出来的时候告诉老天把她变成男孩儿好了,呵呵!
推荐:《奇迹的名字叫父亲》读后感
父亲的坚持,让生命出现了奇迹,这源于一份厚重的爱父亲对家人深深的爱。今天我读了一个感人至深的故事《奇迹的名字叫父亲》。
1948年,在一艘横渡大西洋的船上,一位父亲带着六岁的女儿去和他的在美国的妻子会合。在给女儿削苹果吃时,船突然剧烈摇晃起来,父亲摔倒时,刀子插在他的胸口,他嘴辱发青,全身都在颤抖。女儿看见父亲瞬间的变化,尖叫着扑过来。父亲却微笑着说,没事,只是摔了一跤。然后很慢很慢地爬起来,并用手擦去了刀子上的血迹。
此后的三天,父亲一直如往常一样照顾着女儿,清晨为她系好美丽的蝴蝶结,带她去看蔚蓝色的大海。三天后,当女儿见到人群中的母亲并大喊着扑向母亲的时候,父亲却突然仰面倒下,胸口血流如柱。尸检的结果让所有的人大吃一惊,那把尖刀无比精准地洞穿了他的心脏,而他却毫不引人注意地多活了三天!
读到这里,我的眼睛不由湿润了。这是一个怎样伟大的父亲!
我们每个人的父亲何尝不是如此,为了自己的儿女,甘愿付出一切,甚至生命。在爱的岗位上,坚守到最后一刻。爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。我们之所以灿烂地成长,是因为有父爱围绕着我们,有父爱呵护着我们。这份爱如磐石一般坚定,像大海一样深沉,时时刻刻、分分秒秒伴随着我们的成长,因此我们从来不需要刻意想起,永远也不会忘记!
了不起的狐狸父亲读后感(推荐九篇)
当品读完一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,是时候抽出时间写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的《了不起的狐狸爸爸》读后感,欢迎大家分享。
了不起的狐狸父亲读后感 篇1
今天,我读了英国杰出儿童文学家、剧作家和短篇小说作家罗尔德·达尔的《了不起的爸爸》这本书。书中的故事情节非常精彩,令人爱不释手,我第一次一次性看完整本书。
这本书主要讲述的是:山谷里有三个经营不错的饲养场主,他们都很有钱。但他们是你所能遇到最卑鄙、最小气的人,他们名字是博吉斯、邦斯和比恩。
山谷上方的树林里有一棵大树,树下有个洞,洞里住着狐狸一家子。每当夜幕降临时,狐狸先生就会到山谷的饲养场窃取食物,场主们就非常憎恨狐狸先生,决定把他们全家除掉。于是,他们三个人拿着枪分别躲在三棵大树后。只要狐狸先生一出洞口就消灭它。狐狸先生为了不让家人和自己挨饿,它靠着自己的聪明才智,和他们斗智斗勇,最后击败了他们,不仅让它的家人吃上了美味的食物,还帮助了许多挨饿的小动物们。
故事让我看到了一个有责任心、有智慧、有爱心,还勇敢无畏,坚持不放弃的高大形象,生活中我也要向狐狸先生学习!
了不起的狐狸父亲读后感 篇2
今天早上,我读了《了不起的狐狸爸爸》这本书后,我的感受非常深刻。
这本书讲的是博吉斯、比恩、邦斯,他们几个人为了捕捉狐狸一家,把一座小山挖成了一个大洞。狐狸一家和许多小动物都被迫到了地下生活。最后狐狸先生在挖洞时意外地找到了博吉斯的养鸡场、邦斯的鸭、鹅饲养场比恩的火鸡场、苹果酒场,经过一番讨论之后,所有的动物们都决定永远住在地下。
读了这本书,我懂得了,我们应该爱护花草树木,保护小动物,而不应该像博吉斯、比恩和邦斯那样乱砍乱伐。我决定要带头去保护大自然,保护小动物。
这本书让我深深地感受到了小动物的脆弱和人的强大。但是,有很多时候,小动物并不比人类笨,比如《了不起的`狐狸爸爸》,狐狸先生就用自己的智慧拯救了许多小动物的生命。所以,我们有时还应该向小动物学习学习。而且我相信,再过几个世纪之后,我们一定可以和小动物自由地交谈的。
了不起的狐狸父亲读后感 篇3
读了《了不起的狐狸爸爸》这本书以后,书中狐狸爸爸的那种勇敢、坚强的精神深深的打动了我。
这本书讲的是:狐狸爸爸、狐狸妈妈还有四只可爱的小狐狸以及其他的动物为了生存和三个卑鄙、小气的饲养场主:博吉斯、邦斯、比恩斗争的故事。狐狸爸爸靠着它机智勇敢、遇事不乱和团结就是力量不但保护了自己的家人,还帮助了其它的动物。狐狸爸爸身上的很多东西值得我们学习。
首先,做任何事情都要动脑筋,想办法,要胆大又要心细遇事不乱。就像狐狸它们一家被三个饲养场主困在洞中没有吃的.,狐狸妈妈和四个小狐狸都急的没有办法,狐狸爸爸却没有慌乱非常冷静,一直在想解决问题的办法。所以我们在遇到困难的时候,一定不能坐以待毙,不能乱了手脚,要保持积极的心态,才能静下心来思考对策,才能寻找解决问题的办法。
再次,团结就是力量。就像狐狸爸爸在困难中团结了獾以及其它的动物,为取得最后的胜利起到了非常重要的作用。所以我们平时要互相团结、互相关心、互相帮助。相信团结起来的力量是无穷的。
最后,我们也要看到狐狸爸爸这种偷东西的行为是不对的,它为此也付出尾巴被打掉得惩罚。所以我们一定要靠自己的双手去创造美好的生活,不能有不劳而获、投机取巧的想法。
《了不起的狐狸爸爸》这本书我非常的喜欢。
了不起的狐狸父亲读后感 篇4
我们班这几天共读了一本书叫《了不起的狐狸爸爸》,这本书的作者是著名的是罗尔德·达尔,他是挪威籍的英国杰出儿童文学作家、剧作家和短篇小说作家。
这本书主要讲了狐狸爸爸靠自己的聪明偷来了自己需要的食物,农场的饲养主特别气愤,一场智慧和力量的斗争就这样开始了。饲养主开来了挖掘机,还让所有的饲养员围住这座山,在这样的情况下,其它的动物也逃不走。可是狐狸先生用自己的智慧让所有的动物都吃到了鲜美的食物。
在这个故事中我特别喜欢狐狸爸爸,因为它不管与到什么事情都喜欢动脑筋,还很镇静、而且助人为乐,心地善良。
这个故事让我明白了,做任何事情,光靠出蛮力是解决不了问题的,要动脑筋,凭你自己的智慧和勇气才能解决问题。
了不起的狐狸父亲读后感 篇5
狐狸在人们的印象中都是狡猾的,但当我读完《了不起的狐狸爸爸》这本书后,改变了我对狐狸的看法。
书中的故事是这样的,有三个饲养场的场主,因为狐狸经常偷饲养场的东西,所以他们三个非常恨狐狸先生。于是他们用挖掘机乱挖,把土地搞得乱七八糟,堆起一座很高的山,想尽办法赶走狐狸一家,狐狸一家在地洞里被困了好几天,小狐狸在不吃东西的情况下,对爸爸说:“我们能行!”他们开始挖洞。终于凭借着自己的'毅力,挖出了一条地道,获得了食物。在他们挖地道的过程中,遇到了和它们一样处境的动物-----獾时,他没有自私地独享食物,而是和这些小动物一起分享食物,獾也利用他挖洞高手的优势,帮助了狐狸爸爸为他们赢得了丰富的食物。我们要向狐狸爸爸学习,团结就是力量,不怕困难,机智勇敢!
在三个农场主要饿死他们时,狐狸爸爸一点都不慌乱,带领一家人保持冷静并积极解放困难的办法,最终获得胜利。在生活中,我们也要向他学习,在处理问题的时候,要多动脑,沉着冷静。在困难面前,要勇敢面对,坚定信念,直到打开成功的大门。
了不起的狐狸父亲读后感 篇6
最近我阅读了《了不起的狐狸爸爸》,这本书的作者是罗尔德·达尔,他是英国杰出的儿童文学作家、剧作家和短篇小说作家,代表作有《查理与巧克力工厂》、《玛蒂尔达》、《詹姆斯与大仙桃》、《好心眼巨人》、《女巫》和《独闯天下》。
此书有十八篇文章,人物有:狐狸先生、狐狸太太、小狐狸、獾、博吉斯、邦斯、比恩。主要内容是:山谷里有三个饲养场,三个场主是博吉斯、邦斯和比恩。在一棵树的洞里,住着狐狸先生、狐狸太太和小狐狸,狐狸先生每天晚上都会去偷饲养场的东西。三个饲养场的场主知道后,就用各种各样的方法想抓住狐狸先生,比如:在夜晚拿枪去打狐狸先生、用铲子挖土、用挖掘机挖土。最后,他们把狐狸一家困到一个洞里,想把它们饿出来,但狐狸先生却偷偷地跑到他们的饲养场里,还邀请一些动物吃大餐。而这三个饲养场主还仍然在洞外傻傻的等待着。
读完这本书,我有一个感受:遇事要冷静,不能在困难和问题面前一味的抱怨,不能着急,要积极的想办法,去解决问题,克服困难。同时还要团结周围的朋友,一起想办法。
了不起的狐狸父亲读后感 篇7
人们听到狐狸都觉得它是一个坏东西,但在我读了《了不起的狐狸爸爸》之后,我彻底改变了这个想法。书中的狐狸爸爸勇敢、善良、聪明。他为了让家人过上幸福的生活,与三个饲养场的场主斗智斗勇的故事。
世界万物都有生存之道,狐狸一家也不另外。狐狸爸爸为了一家老小的生存,经常去三个饲养场主那里寻找食物。三个饲养场主也是都气的龇牙咧嘴,不停的咒骂着狐狸一家,并想尽一切办法治狐狸一家于死地。他们商量着轮流坚守在狐狸洞旁,使狐狸一家无法逃脱,想活活饿死它们。狐狸爸爸急中生智,想出了一个好办法。它带领一家人向三个饲养场主的仓库挖去,狐狸爸爸鼓励着孩子们不要放弃,要凭借着坚强的意志,忍受着饥饿与疲劳,去克服一切困难,终于挖到了他们的仓库。善良的狐狸爸爸还邀请山里被困的'动物吃上了一顿美美的饭。从此它们过上了幸福的生活。
从狐狸爸爸身上,我学习到了,团结就是力量,互帮互助就会胜利。也让我懂得了一个道理,不管在学习上,还是生活里,当我们遇到困难时,不要逃避,应该积极面对,只要我们肯开动脑筋就会战胜一切。要学狐狸爸爸的坚持不懈的勇气,还要学它有着顽强拼搏的精神。以后当你遇到困难,不萎缩,要积极面对、勇敢无畏,成功的大门就会向你开启!
了不起的狐狸父亲读后感 篇8
今天,我读完了《了不起的狐狸爸爸》,我想说的是:第一个故事讲的是:我们不能像那个大坏蛋学东西。第二个故事讲的是:博吉斯说脏话了,不能像那些说脏话的`人学。
第三个故事讲的是:我觉得,比恩太懒了,连个铁锹都不拿,我们要常常运动。我就讲在这儿。
了不起的狐狸父亲读后感 篇9
我这一次愉快又充实的寒假里,我看了一本叫《了不起的狐狸爸爸》。
这本书主要写的是:从前,在一个山谷里有三个饲养场,里面的主人是最卑鄙、最小气的人。分别是博吉斯,邦斯和比恩,他们最憎恨狐狸先生,所以他们决定把狐狸先生的全家给杀了。于是,他们全副武装、拿着枪,绞尽脑汁地在想坏主意但是狐狸先生非常聪明,常常用自己的智慧帮助了自己、家人和他的朋友们,最后,三个坏蛋在地上等狐狸出来;狐狸先生知道了,挖了一条“地下通道”直通博吉斯的“1号鸡舍”、邦斯的“鸭鹅大仓"和比恩的“秘密苹果酒窖”,创办了“地下小镇”,避免了被三个坏蛋的枪杀。
通过这本书我明白了要像狐狸先生一样随机应变,也要像博吉斯、邦斯、比恩一样学会坚持不懈!
必备!傅雷家书描写父亲的读后感范例120字
每一个人在读过一本书之后都会有所感受,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《必备!傅雷家书描写父亲的读后感范例120字》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
傅雷家书描写父亲的读后感(篇一)
白茶清欢无别事,我在等风,也在等爱,沁入心田。——题记
你可曾在喧嚣﹑繁杂的世界里寻过爱的足迹呢?或许,在傅雷给儿子写的封封书信中,体现得淋漓尽致。《傅雷家书》包含了傅雷这位伟大的父亲对儿子的苦心孤诣,这份跨越千山万水的爱,让我在文字中领会到了父爱如山,深沉而伟大;也如水,细腻而温柔,就这样涓涓之爱流淌在父与子之间……
“上海已经秋凉了,你那的气候如何?地理书上说波兰是大陆气候,寒暑都在极端。你现在穿些什么衣服。”这哪里是一位父亲对远在异国他乡的儿子的问候,这分明是傅雷在对一个近在身前的儿子日常关心。质朴的语言里,包含着一份如山的爱。“注意:钢丝上有小条子,注明号数,切勿丢掉,否则以后不易分清。钢丝弹性很足,有弹伤眼睛、身、手的危险。你自己千万不可随便拉开,一定要让动手做的人收场。望你牢记在心,万万千千!”傅雷对儿子的爱像空气,无处不在,通过书信,飘越过国界线,爱充斥着儿子的生活。
“……寄你的书里,《古诗源选》《唐五代宋词选》《元明散曲选》你可仔细看,而且要多看几遍,隔些日子温温,无形中可以增加文学史及文学体裁的知识。”傅雷不仅是一位伟大的父亲,他还是一位特殊的教育家,学者,对儿子要求严格,在学业上,艺术方面亦是如此。望子成龙之心如此强烈。
天下哪位父母不望子成龙﹑望女成凤呢?我的母亲,对我无论是生活上还是学习上,都要求十分严格,她能以身作则,给我树立一个完美的榜样。她的学历并不高,但是母亲的言谈举止总能让我受益匪浅。母亲会以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷对傅聪那样,爱在点点滴滴,教在星星点点。
刘瑜在书中对孩子说:“愿你有好运气,如果没有,愿你在不幸中学会慈悲;愿你被很多人爱,如果没有,愿你在寂寞中学会宽容。”
看,不管是伟人还是平凡父母,对子女的爱都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,随岁月一同蹉跎的何止吹弹可破的面容,那些懵懂如水的回忆,也会慢慢消逝,我们无需作答,只要在父母的涓涓爱意中成长便可。
傅雷家书描写父亲的读后感【篇二】
一个人太顺利很轻易于不知觉间忘形的。我自我这次出门由于被称为榜样组长心中常常浮起一种自得的感到猛然察觉了便立即压下地去。但这样的情景呈现过不止一次。可见一个人对自我的奋斗是一刻也放松不得的。
练的货色艺术上的领会与素养始终是自我得到的早一日露面晚一日露应对真正的艺术涵养并无关联…
这一年来常常在外面沉没接触了许多人总感到对事业真正喜好有热忱同时又有脑筋的人切实太少。不求功利而纯洁为真谛为提高而斗争的极少遇到。…异常是对共产党监视的政策…其中还是捧场奉承的远过于批驳的。请求真正民主必需每个自发的作一向的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背地发怨言当面一句不说甚至还来一套颂扬的人。
引导对音乐的看重远不如对体育的器重这是我大有感叹的…国务院中有一位副总理专管体育事业可有哪一位副总理专管音乐中心不懂得我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克活动会上得多少个第三第四影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时某某当主席说莫扎特富有法国在革命的民主精力真是莫名其妙咱们专爱扣帽子捧人要戴高帽子不论这帽子戴在对方头上适合分歧适。
只管人生那么无情我们自我还是应当尽量过好少给人一些苦楚多给人一些快活。说来说去我仍抱着“宁天下人负我毋我负天下心”的宿愿。
我们几个朋友每两周聚首一次由一个小小学术讲话而后吃吃茶点谈谈时局交流新闻。那个时候是我们最苦闷的时代但我们并不低沉而是营造了一个友人自我的健康的小天地临时躲一下。
傅雷家书描写父亲的读后感【篇三】
最近看了一本让我非常难忘的书,它不是长篇小说,也不是深奥难懂的文学书,它只是一本由家信编成的,通俗易懂的书。它告诉我们:一颗纯洁、正直、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。它就是《傅雷家书》。
众所周知,傅雷不仅是一个优秀的文学翻译家,还是一个热爱祖国,在政治上力求上进的爱国人士。而这本书所记录的书信就是他跟他孩子的书信。再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的,更不能不使人去想那一次令人痛心的_,二十多年来给数以万计的祖国优秀儿女所造成的惨运,是多么的惊人,而今天终于普遍得到改正、昭雪,又是一个多么得人心的政治措施。
在这么多封书信中,每一篇我都能看到一个父亲对自已孩子的爱和思念。当然,其中也有一些令我伤感和感动的父亲之言“人生的关是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了”、“我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别”。还有一些来自父亲的学习建议“一开头必须从容不迫,位与格必须要记忆,像应付考试般临时强记是没用的”。更有一些是傅雷对练琴和乐理研究的建议,并且对儿子未来出国后情况的预想。这些都体现一个父亲的爱,让我无比感动。
看完这本书,让我感触很大,突然很想自已的父亲。我相信每个父亲都是如此伟大,都是深爱着自已的孩子的。我也希望身为儿女的我们能够珍惜与父母在一起的时光,我们生在和平年代,更应该懂得父母对自已孩子的依恋。
傅雷家书描写父亲的读后感(篇四)
傅雷的一生苦心孤诣,含辛茹苦地培养出了两个出色优秀的孩子。一个成为了举世闻名的音乐家,另一个成为了特级英语教师。这无疑体现了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫妇可以说是千叮咛万嘱咐。看现自己的儿子即将步入千变万化的社会,作为父母的他们不禁百感交集。他们二人便因材施教,用自己积下的经验,告诉了儿子少走弯路,多踏捷径,自己走过的弯路,不希望儿子重蹈覆辙。
在为人处事方面,傅雷告诉儿子,要做到坚持大我,放弃小我,切忽对个人的名利和得失大过计较。我们会发现人生总是充满了苦闷与矛盾,当我们热衷于个人名利,却不可尘及时,必然会因为嫉妒与仇恨而变得无比痛苦。相反,如果我们坚持大我,为社会和人类前途命运着想时,反而可以做出贡献,这也便是治疗愤世嫉俗的最佳良方了。
同样,傅雷给儿子的感情方面也是非常有参考价值的,孩子结婚前就告诉他要自爱,因为没有结果的恋爱会使人对爱情感到麻木。而当傅聪真正踏入爱情婚姻之后,傅雷便将自己和妻子数十年来和谐相处之道传授给儿子,那就是君子之交淡如水,夫妻之间应相敬如宾。只有平静、含蓄与温和的感情才能天长地久。且不能因为艺术而放弃妻子,要知道两个人在漫长的道路上,时时都能拉对方一把,勿让彼此掉队,这样才能维持长久和谐的婚姻。
本书反映的傅雷的特点,同样也正是中国父母的普遍特点——以孩子为中心,甚至到生活细节也能为孩子考虑到,体现出一个活灵活现,可爱至极的父亲形象,又体现出了浓浓的父爱。
傅雷家书描写父亲的读后感【篇五】
在我们的生活中,有一种人是马大哈,做任何事情不拘小节,只把这件事完成了,却没有把这件事弄好,最后自己吃了大亏。还有一类人他们心细如发,任何一个细小的关键都能被他们发现。我算是介于这两种之间的人。
有时很细心,可以发现很多隐藏的信息,而有时候却不知为何就像是选择性的失明,一遇到关键信息就自动屏蔽,有时弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家书》中傅雷对于傅聪细节的要求具体到了生活中的方方面面:学术、生活起居、待人待物,里面提到了很多我们平时都没有注意到的细枝末节。譬如:信封要书写工整,研究学术要严谨,对待朋友不能总是一腔热情.
注重细节,会让我们从中受益很多,而粗心的人却要吃亏了。我就是一个粗心的人,我们学校最近进行了生物和地理的考试,考完试之后我觉得自己答得还不错,反正会的不会的都写完了,没有空题。考完试神清气爽,赶回家,也不想考试的事,开始写作业。考完试的第二天老师开始对题,拿出试卷,顺带看了一眼,“咦?这个咋问的是半岛,我写的啥来着?好像是大洲。”想到这我恨不得自己抽自己一巴掌,这算啥?会的写错,太丢人了。越往下对,越认为自己在考试时是不是眼睛突然出现了故障,大脑也不受我的控制了。这种事儿但凡是在考试时绝对不会缺席,特别准时。现在我还在努力改正,但效果甚微。
在身体方面的细节就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人称“平地摔小公主”,走着走着别人就会看到我,身体一弯,立马抓着身边的人,这样就说明我又崴脚了。
细节决定成败,不仅仅是学习还是身体上的,多注重细节学习会完成得更加完美,身体也会少受到伤害。
傅雷家书描写父亲的读后感【篇六】
初见这本书,老实说,我是有几分嫌弃的,因为书的封面并不好看。但是在细细读完之后,便对这本书有了改观。
若是以写信的方式与家人交流生活、学习的近况,一封信可以写多长?可以写几封?傅雷一家对这样的问题有了很好的解答。因为《傅雷家书》全书皆是傅雷、妻子与儿子傅聪十余年中来往的书信。有时一封信放到书中足足有五页那么多。书信可都是手写的,十余年的书信足以出书,可见书信的长度与价值。
书信内容大多是傅雷对儿子学术与性格上的指导意见、对儿子生活及身体健康的关心、情感方面的指引,也偶有父母对儿子的感情的表达。但所有书信都表现出的共同点,就是傅雷夫妇对儿子显而易见的爱意。不论是在音乐方面的指导,性格上的建议,还是在处理感情时的提议,都可以感受到傅雷对儿子的关心与期望。傅雷对儿子说过的话,我们的父母又何尝没有对我们说过呢?父母是否曾经告诉我们自己性格中的缺点?是否曾经站在自己身边注视着自己正在完成的作业?是否曾经唠唠叨叨地对自己说要考上好的大学?而当时的傅雷,也仅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父亲而已。
傅聪亦没有辜负父亲对他的期望。书信中,傅雷写下的喜悦,大多是因为傅聪在国外时取得的进步、成就。而这一切,自然有傅雷的功劳。傅雷与傅聪,父子二人以书信交流的气氛之和谐,大概是每个家庭都向往的、的家庭氛围。
若我们也能够像傅聪一般,能认真地听一听父母平日唠叨的内容,反思、改正自身的不足,相信我们也一定能在未来有所成就。
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