杂文的形象性作文(汇总12篇)

▣ 杂文的形象性作文 ▣

黄秋耘的杂文《从四平八稳谈起》(见《锈损了灵魂的悲剧》)，在某种人来说他们既不提倡什么，也不反对什么；不佩服任何人。自然也不得罪仟何人：不做什么事情，自然也不会犯什么错误；不偏不颇，无爱无僧。正如(孟子》上面所描写的：非之无举也，刺之无刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉洁。这样的人，就像一个八面玲珑的水晶球一样，说好，好不到哪里，说坏，也坏不到哪里，也是活灵活现地勾画出了某种形象。这些形象化的语言，就像勾画杂文形象的线条和彩色，由它们的连结和着染而使杂文形象体态完整，神形兼备，情景交融这就是杂文语言形象化的功能。

需加说明的是：形象化的语言固然要有形容，但它却决不允许形容词的堆砌。清水出芙蓉，天然去雕饰，翠纶桂饵，反所以失鱼。如果抓不住事物的本质和特点，只是堆砌花花梢梢的形容词，那对勾勒杂文形象不仅无助，反而有害。例如一篇批判两面派的杂文这样写道：阳奉阴违，口是心非，当面是人，背后是鬼翻手为云，覆手为雨，两面三刀，朝秦暮楚。下面还有一大堆类似的话。形容词可谓多矣!然而，其批判的对象到底有什么具体特点，却叫人越看越糊涂；而同样是批判两面派，鲁迅就不同凡响。他是这样写的：自在黑幕中，偏说不知道；替暴君奔走，却以局外人自居；满肚子怀着鬼胎，而装出公允的笑脸(《华盖集并非闲话》)。简单几笔，一个两面派的音容神态，外貌心理，就全部活现面前。两相比较，孰优熟劣，也就不言自明了。可见，杂文语言是否达到形象性的要求，不在形容词的多少，而在是否生动、准确、逼真、鲜明地体现杂文形象的特点。

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一、总则

良好的职业风范可以体现员工的基本素质并帮助企业树立良好的企业形象。为了规范公司内部管理，树立公司整体的良好形象，体现员工健康向上的精神风貌和优秀的职业素养，特制定本制度。

本制度对员工在工作期间的仪容、言谈举止、待客接物及行为标准等方面做出明确的规定和说明。

二、适用对象

本制度适用于公司各个部门，各个职别的全体工作人员。

三、具体规定

1、职业形象

1) 工作期间，所有员工应保持严肃、认真、合作、进取的工作态度和乐观、友好、自信、积极向上的精神面貌;

2) 员工着装应符合职业要求;特殊时间或场合，公司有统一着装规定时，必须遵从;周末可着与工作场所相适应的轻便服装，但短裤、超短裙不在此列;

3) 仪表端庄、整洁。男士不得留长发，蓄胡须，留奇怪的发型;女士不可浓妆艳抹，可化淡妆，发型清爽、利落，不宜做夸张造型,不得染彩发;

4) 后勤人员日常上班须着工作服，注意服饰整洁，工作时间不佩戴首饰。

2、办公室礼仪

1)上下班时，要微笑着向同事问好和再见;平时相遇时点头微笑示意;

2)遵守时间，到达公司后，迅速在食堂吃早餐，在要求的时间前准备好开始工作;

3) 工作时间内，同事间应以职务或名字相称，避免使用"哥"、"姐"或其他辈分称呼;

4) 积极、高效地工作;从大局考虑，团结协作，为共同的工作目标努力，不得以公司、部门为界限，互相推诿工作任务;

5) 谈话时应避免滥发言论、私自议论有关公司职务、薪资及人员方面的事务或评论同事和上级;

6) 办公时间不得擅离工作岗位。如需暂时离开，应向同事打招呼，说明去向;如有急事需外出，则必须履行请假手续。

7) 工作时间，尽量不要有私人朋友来访;

8) 正确使用公司物品及办公设备，摆放有序,细心维护，不得挪为私用，用完之后应及时归还原处;

9) 在岗工作时不得聚集聊天、戏闹、吃零食;不在网上传输、发布有关公司内禁止或不宜出现的内容，不做与工作无关的任何事情;

10)不在办公区域高声喧哗，办公室内避免争执或争吵;

11)进入他人办公室之前，要先敲门，得到允许后方可进入，离开时，将门轻轻关上;

12)经过通道、走廊时需放轻脚步，遇到同事或客人要礼让，不能抢行，不可边走边大声说话，更不得唱歌或吹口哨;

13)接待来访、业务洽谈要在会议室内或其他公司指定区域进行,并主动为客人准备饮品及公司资料;

14)在走廊或是办公区内遇到陌生人，应主动询问。并指引客人到所要拜访的部门，不可无视无问;如该部门暂时无人，最好将来访客人引领到会议室等待;

15)尽量不要将客人单独留在办公室，如必须这样做时，应将客人安排在合适地点等待、关闭电脑、收好重要文件并委托其他同事关注客人的举止，不允许客人随意翻看资料;

16注意保持整洁的办公环境，不得随地吐痰、乱扔垃圾，不在办公区域进食或在非吸烟区吸烟;

17)离开办公桌或会议室，座椅要归位，并保持办公桌和会议桌周围清洁;

18)使用电话时，注意语言简明，音量适中，以免影响周围工作人员;电话接通时应说"您好"，始终保持礼貌待人;

19)注意办公室的电话安全;代接同事办公电话，做好必要记录并及时转达;

20)不要使用公司电话拨打私人电话;适时调整你的手机铃声，办公区域内适当调低，培训/会议中则请取消铃声;

21)上下楼或乘坐电梯时注意礼让;遇到客人应让客人先行;

22)在食堂用餐时，不得大声喧哗，要排队，主动刷卡，避免浪费;用餐完毕，主动清理餐盘，将椅子归位，餐具放到指定位置;

23)工作时间禁止饮酒，酒后不得上岗;

24)个人的工作资料、个人物品、现金等请妥善保存，以免丢失或损坏，养成随时锁柜、锁门的良好习惯;

25)未经许可，不得随便翻阅同事的工作夹、笔记本、电脑、抽屉或其他物品，更不要随便拿走;

26)资料保密，机要文件放在档案柜，电脑必须设密码，桌面不要放一些涉及到部门机密的文件;

27)下班前检查所有用电设施，饮水机、灯、电源插座，确定断电后再离开;

28)晚上在公司加班人员，应注意人身安全，独自在办公区内工作时，锁好大门;

29)对流动率较高部门的人员，要有必要的防范意识，办公区的钥匙应由本部门人员掌管;

30)工作场合注意回避亲属关系，情侣之间不要有不合礼仪的亲密举止。

31)工作时遇见领导应及时问好或点头微笑;走路要稳，不要跑跑跳跳，不得大声喧哗，嬉戏打闹;

32) 在公共区域清洁时应注意前后行人，速度要适当放慢，有3人以上同行的情况下，必须停下手中工作等行人路过再开始清洁;

33)工作时要做到轻拿、轻放、轻说、轻走，操作工具保持干净，摆放规范;

34)进入他人办公室，要先敲门，获得允许后再进入;

35)及时清理就餐点餐桌、地面、营造良好温馨的就餐环境;

36) 客人到食堂就餐，需礼貌对待，严谨使用不礼貌语言;

37)不与客人争辩、吵架，得理让人，必要时请其他人员协助解决。工作出现差错时，必须当面向客人道歉并及时纠正。

员工礼仪对企业形象的重要性

第一，员工的`衣着打扮和举止言行要符合礼仪的要求。员工与公众见面时，得体的衣着打扮、言谈举止往往形成照耀公关活动的"光环"，这种"光环"的亮度，则取决于各种礼仪的具体表现是否恰到好处。恰到好处的礼仪不仅令公众产生信任和好感，而且会使合作过程充满和谐与成功。

第二，员工礼仪可以规范内部公众的言行，使全体员工团结协作，提高工作效率，保质保量地完成任务，进而提高企业在市场竞争中的生存和发展能力。反之，如果员工不能遵循公关礼仪，他们之间的冲突、矛盾就可能会增多，就不能很好地协作配合，遇事推诿扯皮，不仅降低工作效率，而且会影响企业目标的实现，甚至会危及企业的生存。

第三，员工礼仪可以密切与外部公众的关系，形成和谐、融洽、合作的关系，获得外部公众对企业的认可和好评，从而创造出有利于自身发展的最佳环境。现代生产是社会化的大生产，任何一个企业都不可能是封闭系统，它必然要与外界发生千丝万缕的联系。在企业与外部公众的交往活动中，礼仪起到调节相互关系的润滑剂作用，会给公众以温馨的、愉悦的、富有人情味的清新礼仪，从而赢得公众对企业的赞赏。它不仅可以巩固现有的公众关系，还可以广结良缘，拓展更多的新关系，得到更多的认同和帮助，创造出良好的生存与发展的环境。

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任何社会，任何时代，任何领域，任何方面，都存在着竞争。竞争是事物的本质，是人类的天性，是积极向上的动力。人类产生了，竞争就产生了；事物产生了，竞争就产生了；矛盾产生了，竞争就产生了。但在一切竞争中起主导作用的是人的竞争，也就是人素质的竞争，，即人的能力，知识，智慧，体能的竞争。它们在各个领域，各个方面的矛盾竞争中起决定胜负的作用。

竞争是人的天性，即基本人性。基本的人性是不可以抹杀的.。正确适度地利用基本人性，利用良性竞争是解放生产力，是推动社会全面进步的积极原始动力，是凝聚积极向上人心的手段。没有竞争，就没有动力；没有竞争，就没有社会的欣欣向荣，蒸蒸日上；没有竞争，就没有人的各方面素质的提高；没有竞争，就没有经济的健康发展。因为人只有不断地提高各方面的素质，他才具备更强大的竞争力。只有不断提高产品质量，不断适时地更新产品，使之廉价物美，只有不断提高服务质量，它才在各领域更具备长足发展的竞争力，才使社会与经济不断持续地健康发展。只有竞争，只有把行政人员与职工交给群众选择和监督，才能提高干部职工的政治才干，廉洁奉公的积极性和良好的服务态度。

竞争可以分为绝对自由竞争与相对自由竞争两种形式。绝对自由竞争，就是不讲政府干预疏导，不讲公平，公正，公开的原则，不讲人道主义，不讲团结，友爱，互助，不讲任何约束地恶性循环竞争。这种竞争虽然在一定程度上也能发展经济，但是，它处理不了眼前利益与长远利益的矛盾，处理不了弱者与强者，富裕与贫穷，先进与落后的矛盾，处理不了公平，公正，公开竞争中的矛盾。在这种绝对自由竞争下，人就要见利忘义，不择手段，尔虞我诈，就处理不了发展与保护环境，挖掘资源与创造再生资源的矛盾，就会把人民内部矛盾上升为你死我活的敌我矛盾，就使人不能学习修养以作长远发展自己与经济的打算，使社会缺少人道主义，团结，友爱，互助的大家庭氛围，使人为富不仁，使人际关系完全绝对地变成赤裸裸的金钱关系。这种竞争会使贫富悬殊加大，使不公平程度加大，从而加大各种矛盾，以至产生阶级矛盾。这是我们所要反对的。

相对自由竞争，就是在政府疏导，法律保障，政策保护下的竞争。它讲求公开公平公正的原则。它既讲竞争，又讲团结，友爱，互助，平衡的人道主义。它能够适当正确地，辩证地处理它们之间的矛盾关系。只讲竞争，不讲团结，友爱，互助，平衡的人道主义，就会产生阶级矛盾。不讲竞争，人就没有斗志，动力与积极性。相对自由竞争的氛围就是良性的竞争，就能够较好地处理眼前利益与长远利益的关系，就能处理好发展与环境保护建设的矛盾关系，就能处理好弱者与强者，贫穷与富裕，落后与先进的矛盾关系，就能处理好利益享受与义务责任的矛盾关系。在这种大原则下既讲竞争，又讲人道主义。它通过教育，政策，法律科学地提高人的各种素质，以提高每个人的竞争力，使人人具备竞争力，而且讲求事物叩其两端，相对保持人才素质的平衡，相对保持贫富，落后与先进，弱与强的平衡。在人道主义竞争下，政府努力教育人，提高人，挽救人，使人人参与竞争，参与相互服务，相互发展，相互提高，从而使人民的生活水平与质量不断地得到提高，社会不断地得到发展，并更趋于相对地合理。这种竞争也就是真正的社会主义良性竞争。

一个好的政党当要谋求合理的竞争合理的社会，在这个大原则下，使人口各种素质不断提高，使人人的竞争力不断加强，从而使社会不断地全面进步，使人民的生活水平与质量都有不同程度的共同提高。这就是共同发展，共同富裕的道路。

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1、自觉接受和学习礼仪教育，从思想上提高礼仪修养水平

在人际交往中，礼仪不仅反映着一个人的交际技巧和能力，更反映着一个人的气质、风度和教养。

2、通过学习礼仪，可以提高自身的道德修养和文明程度，更好地显示自身的优雅风度和良好形象。

一个彬彬有礼、言谈有致的人，他的人生道路上将是春风拂面，受到人们的尊重和赞扬，而且他自己就是一片春光，给别人、给社会带来温暖和欢乐。人的自觉性不是先天就有的，而是要依靠教师的指点、依靠不断的培养，靠社会健康的舆论导向和良好的环境习染，礼仪教育是使礼仪修养充实完美的先决条件。

通过礼仪教育和培训，可以分清是非，明辨美丑，懂得常识，树立标准，这使人们礼仪行为的形成有了外因条件，为进一步的自我修养的内因创造了条件。通过这一重要条件，促使大学生经过努力，不断磨练，养成并产生强烈的自我修养的愿望，最后达到处处讲究礼仪的目的。古人强调“吾日三省吾身”说明提高个人修养必须注意反躬自省。同样，学习礼仪，也应处处时时注意自我检查。这样，将有助于发现缺点找出不足，不断总结技巧，自我提高。

3、通过书籍、网络等途径广泛阅读艺术作品和科学文化知识，使自己博闻多识。

加强文化艺术方面的修养，对提高礼仪素质大有裨益。而文化艺术修养的提高可以大大丰富礼仪修养的内涵，提升礼仪品位，并使礼仪水平不断提高。一般来说，讲文明、懂礼貌、有教养的人大多是科学文化知识丰富的人。这种人逻辑思维能力强，考虑问题周密，分析事物较为透彻，处理事件较为得当，在人际交往时能显示出独有的魅力而不显得呆板。

我国素有“礼仪之邦”之称，古代、近代、现代的典籍载有浩繁的有关礼仪的知识，随着我国加WTO，我国对外交往更加频繁。世界各国的礼仪风俗千差万别，大学生有必要注意搜集、整理、学习和领会，以利于在实践中运用，久而久之，能使自己的礼仪修养提到新的高度。

4、积极参加社交实践活动，逐步提高礼仪修养

现代社会，人际交往越来越广泛，仅仅从理论上弄清礼仪的含义和内容，而不去在实践中运用是远远不够的，礼仪修养关键在于实践。修养修养，既要修炼又要培养，离开实践，修养就成为无源之水，无本之木。

在培养礼仪修养时，要以主动积极的态度，坚持理论联系实际，将自己学到的礼貌礼节知识积极地应用于社会生活实践的各个方面、要在学校、家庭、社会等场合中，时时处处自觉地从大处着眼，小处着手，以礼仪的准则来规范自己的言谈举止、如不随地吐痰、乱扔纸屑、不在宿舍酗酒、深夜大声喧哗或放音响以及在购物付款、银行存款或候车排队时遵守公共秩序，依次而行。这样持之以恒，就会逐渐增强文明意识、培养礼貌行为、涤荡粗俗不雅等不良习惯，成为一个有礼仪修养的人。

多实践，就不要怕出“洋相”，通过各种人际交往的接触强化，不断锻炼提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顾的顽症，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。

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在蹉跎的年月里，总有一种赤色的形象在心中显现，条条裂缝在上面若隐若现。

从不把自己的岁月放逐与永存的岁月里，在郁闷的心境中，存在着一个含糊的故事，似乎自己已不在，无处传达这情感的声波，或许自己已长大，思维也跟着心跳晋级，在那无月的星空中，开端闪耀弱小的光泽。

记住，那是多么清楚的时间，在我人生中，不可思议的发生了许多不解的事。形象里播放着一个可怕而又悲怆的电影，这便是我的梦乡。小的时分，家境贫寒，那时我就在不断的揣摩着，如何能日子的更好呢？难到只要自己降服自己，才干提高那漠视的意境？不，不是的，现在日子好了起来，却倒觉得自己已达顶端，回想起来，恰有种血一般的含糊，曾有多少工作出乎意料！

在自己心魂的诱导下，我与家人之间呈现了隔阂，不知是自己含糊，仍是他们在挥手间忘却了我的感触，在脑筋里产生了超大的危机感。当我内心里的柔软温柔的性情，迸发出被撕裂的文字，凝不成章节，更表达不出此刻的感觉，故，那血色的形象又呈现在眼前，抹不去，又驳回，何时才是回忆的生计，更幻想不出，尔后的日子该有多么的荒唐，整日，在口中唱出那郁郁寡合的旋律，非常尴尬，血色形象再一次的含糊了我眼前的事物，覆盖了全部可值得赞许的情节。

一个人，在路上捡起片片落叶，枯黄的稻草逐渐失掉活力，可是在我的形象中，它曾是那样的活力勃勃，不能康复，却又焚烧，消灭了我许多仁慈的信仰，实在是能成美丽的叹气。再过梦桥，一挥西斜血色彩霞，日落，梦消失，故然消遣在抛弃的河流中，可歌可泣！

虽然，自己收拾不了往日的风尘的文稿，但形象中总能想起点什么，无论是风流潇洒，仍是严厉拘束，都是我的脚印，虽然是血一般的期盼，可是，你仍是能在冥冥中点化我，何去何从。是啊，那血色的郁闷，演绎着我血色的愿望，我期待着，你会回来的。

血色形象，凝不能章节的笔迹，会自觉的提醒着我，我有一个血色的梦。

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2.比喻与形象

杂文要形象地讲道理，就必须将要讲的道理化为具体的形象，通过形象来传神达意，揭示事物的本质。而比喻的运用正可使语言形象化。列宁在杂文(论狐狸和鸡窝》(见(列宁杂文集》)中将俄国十月党人一类人攻击奥地利，唆使人们同它开战，比喻为由狐狸来保护鸡窝，一语破的，使人们茅塞顿开!鲁迅曾将黑暗的旧中国比喻为一只黑色的染缸，将投机革命者斥之为奸商，将上流社会损人利己的绅士比喻为毫猪。他自喻为孺子牛，而将勤奋、正直的青年作家韦素园则比喻为楼下的一块石材。园中的一撮泥土，等等。由于这些比喻，使作者论述的事物的本质特点充分突现了出来，这就使抽象的道理得到了形象化的说明，使思想性和艺术性得到了有机的统一。确切、形象的比喻是勾勒杂文形象的重要手法。

3.比喻种种

就形式而言，比喻可分为明喻、隐喻、借喻三类。使用明显的比喻词(如像一样之类)，使比喻和被比喻的事物同时出现的明显的比喻，称之为明喻。如：因为并非艺术家，所以并不以为艺术特别崇高，正如自己不卖膏药，便不来打拳赞药一样。(鲁迅：《三闲集文艺与革命》)比喻与被比喻的事物虽同时出现，却又不用比喻词，称之为隐喻。如：有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴。(《华盖集忽然想到六》)不用比喻词，被比喻的事物也不出现的，称之为借喻，如：人群中也很有这样的山羊，能领了群众稳妥平静地走去，直到他们应该走到的所在。(《华盖集续编一点比喻》)

就取喻方法而言。常见的有以下几种：

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个人整体形象包括一个人的仪容、仪表、仪态，也就是一个人的相貌、穿着打扮、言谈举止，不管是在公共场所，还是在私人聚会，只要你与人进行交往，你在装着打扮、言谈举止等外在形象就会出现在他人的眼里，并留下深刻印象。可以说，一个人的外在形象的好坏，直接关系到他社交活动的成功与失败。

尽管得体的形象不一定是成功的保证，

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但不得体的形象注定要失败。

重才不重貌的时代早已过去，秀外与惠中同样重要！但我们却发现给人赏心悦目的良好印象，成为商务社交的焦点人物，想赢得每一次成功的机会，并不是那么容易的事情。实际上，只要真实生活着的人们都能感受到：心灵不美可以陶冶，形象成灾麻烦就大了！马克吐温曾经说过：不修边幅的人在社会上是没有影响力的。世界著名形象学家英格丽张也告诉人们：这是一个2分钟的世界，一分钟让别人认识你，而另一分钟就是让别人欣赏你！而机会往往就在这2分钟悄然而逝！

　　第二个方面：礼仪

“做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。

①礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情；

②礼仪是家庭美满和睦的根基。家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福；

③礼仪是人际关系和谐的基础。社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的；

④礼仪是各项事业发展的关键。职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展；

⑤礼仪是社会文明进步的`载体。要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。有助于提升个人素质。

⑥方便交往应酬。一个举止大方，着装得体肯定会比举止粗俗、衣着不整的人更受人欢迎，也就更方便交往与应酬；

⑦有助于维护企业形象。个人形象代表企业形象，活体广告。企业形象的好与坏实际就是企业员工素质的高与低；

⑧礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，是熟人之间的奢侈品，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处；

⑨礼仪是个人美好形象的标志，是一个人内在素质和外在形象的具体体现；内强素质外塑形象，如果我们时时处处都能以礼待人，那么就会使我们显得很有修养。古人有这样的话：穷则独善其身，达则兼济天下；

⑩礼仪是社会文明进步的载体。要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。有助于提升个人素质。

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也许，我已经习惯悲伤、颓废的格调。我开始痛恨郭敬明的文字，却把我带入冰冷的世界；开始痛恨自己的愚昧，想想从前真觉得可笑。