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今日观后感: 2021年感动全中国观后感
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在2020年的春节来临之际,一场不见硝烟、不闻炮响的战争打响了,不宣而战。"新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼,跳跃到了我们眼前,这是生命与病毒的对抗。成千上万名医务工作者义无反顾纷纷请战,勇敢“逆行”于第一线,他们没有被吓到,凭着大无畏的气概,守护者每一位病人。
"如果需要组织抗击疫情的志愿者,我第一个报名参加,自愿坚守在抗击病毒第一线...”1月27日,我的爸爸——一名医生将“不计报酬、不论生死”的请战书递交到了医院防控疫情中心。
--“一定要去吗?难道你不害怕吗?”
--“我也害怕,可穿上了一身白大褂就有这个责任。”
过年,本是一家人团团圆圆合家欢乐的日子,医院却是灯火通明,各种医疗设备物资连夜飞赴各地,支援抗击疫情。在这之前,我爸爸刚值班回来,还未来及休息又赶回了医院。妈妈对此似乎习以为常,对我讲述爸爸曾经的经历—
“在你小的时候,你的爸爸他曾去援藏,一去就是一年...”
“非典的时候,他也是这样亲赴前线,直到疫情缓解...”
“他啊...总是如此。”
爸爸似乎总是这样,曾记得有一次晚上回家途中,爸爸接到一个病人的电话便立刻赶到火车站前往石家庄,直到夜深才回来。
此次疫情也同样如此。面对疫情,他比任何人都清楚自己的处境,但他选择了“不退”。还有许多其他在口罩、防护服、护目镜下忘我工作上的医护工作者,虽然我不知道他们是谁,但我知道他们为了谁。从84岁高龄的钟南山院士亲赴武汉,到15名医务人员确诊被病毒感染,再到梁武东医生的牺牲...他们不论生死,在我们和疾病之间筑起高墙,在看不见的战场冲锋陷阵。此刻,他们就是一个个战士、一个个英雄。
有这样一群人,他们向相反的方向坚定地走去,当人民群众的生命遭遇危险时,他们用生命诠释新时代医务工作者无私奉献的精神,他们就是最美的逆行者!作为新时代青年的我们,要想最美逆行者学习、致敬!
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最新感动中国何玥观后感(推荐10篇)
看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的东西吧,需要好好地对所收获的东西写10篇观后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家收集的感动中国十大人物观后感400字,仅供参考,欢迎大家阅读。
感动中国何玥观后感 篇1
感动中国,感动无处不在,每次看到前辈们一件件感人的事迹,我都会泪流满面,真正的内心触动。他们的精神领无数人敬佩,他们是榜样、楷模。
在这一期感动中国人物中她给我留下了很深的印象。对她的颁奖词:”她的四周寂静下来,你的心完全沉没。除了母爱你一无所有,但也要横下心与命运争夺。十六年陪读,你是他的同桌,那你做她的耳朵,让他听见世界的轻盈,也听见无声的爱。“
她叫陶艳波,是一个很平凡的人,却是一位伟大的母亲。儿子杨乃彬8个月大时因病失聪了,从此,这个黑龙江的三口之家为了儿子的明天,走上了一条异常艰辛的路。母亲为了儿子去北京学习唇语,回来不厌其烦的教小乃斌说话。在乃斌7岁时陶艳波辞去了工作,陪这儿子进了小学校园,从此,母亲成了儿子的同桌。小学、初中、高中、大学16年的时光。初中的课程相对简单,妈妈还能应付得了,但高中大学的课程很难,陶艳波上课认真听,记画不懂得就问,下课跟在老师身后求学。妈妈没有过怨言。
如今,乃斌已经成了一个男子汉,为了减轻家庭负担她勤工俭学,每天都微笑买对每一的人。
母亲无私的爱是不能用语言来衡量的,心里默默为他们祈祷,愿他们的明天一切安好。
感动中国何玥观后感 篇2
我们生活在愛的世界里,我们因爱而感动,世界因爱而更美丽!经过我看了《感动中国》颁奖典礼。我了解到在祖国的各个角落发生着许许多多让人感动的事迹。比如说,在短片中年纪最小的何玥,在自己生命结束的时候捐出自己的生命器官,用平凡生命的最后闪光,为别人照亮生活!百善孝为先,孝敬父母是我们中华民族的传统美德!陈斌强用一根布带!连接着身患残疾的母亲!不,连接着他们的不只是这根布带,而是他们母子间那感人的深情。
世界上许许多多让人感动的'事迹,而这是这些让人感动的瞬间,才让世界变得更美丽与和谐!我,作为华夏儿女,虽然我的力量微薄,但是我愿意用自己的双手去帮助身边需要帮助的每一位人!让感动聚集,让愛无处不在!
感动中国何玥观后感 篇3
“当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。那变幻的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。”这是《感动中国》给予刘伟的颁奖词。
看了《感动中国》颁奖典礼,我被刘伟深深地感动了。
刘伟十岁时被十万伏的高压线击中,失去了双臂。12岁时在康复医院克服重重困难,学会了游泳;14岁时在全国残疾人游泳锦标赛上获得两金一银;19岁患上过敏性紫癣,只好忍痛割爱,改学钢琴。后来,他用脚弹出专业7级的钢琴水平,到维也纳金色大厅演出。这一串串的成就,哪怕是一个正常人,也是很难做到的,但刘伟做到了,失去双臂的刘伟做到了!这不能不说是一个奇迹!
奇迹是怎样创造出来的?命运对刘伟狠了一点,刘伟对自己更狠。他妈妈告诉他,她不可能照顾他一辈子。刘伟就开始学习自理自立,他学会了用脚吃饭,用脚穿衣服、用脚看书写字……正常人能做的事,刘伟都能做。正常人无法做到的,想都不敢想的事——用脚弹钢琴,他也做到了。为了让脚变得跟手一样灵活,他天天坚持刻苦训练。血泡出来了,继续练;脚抽筋了,继续练;他一遍一遍地练着,对自己毫不留情,对困难毫不退缩。看着电视节目中刘伟的种种奋斗,我不禁热泪盈眶,心里默默地想:“刘伟,你太了不起了!”
刘伟,我和你相比,我觉得自己很惭愧。今天,妈妈叫我背一页英语课文,我一看:天哪,足足有四大段!我的心里就打退堂鼓,不想背了。再说,新版《西游记》已经开始播放了,我很想看。于是,我就跟妈妈讨价还价:“只背两段好不好?”妈妈生气地说不行,我满腹委屈地说就背两段。妈妈说:“你看了刘伟的事迹,还不对自己狠一点?”我没辙了,很不情愿地开始背诵。我一边背还一边唠叨:“真烦呀!”过了一会儿,我静下心来想了想:刘伟那么困难,都能坚持,我还不能吗?于是我开始认真背起来。我一遍一遍地读着、背着,花了一个小时,终于把它背下来。
这时,我才真正明白:对自己狠一点真不容易做到呀!真能做到这一点,许多困难都能克服。以后,我要好好向刘伟学习,学习上我不再偷懒,不再找借口,不再被吃喝玩乐诱惑,对自己狠一点,我一定能取得进步的!
感动中国何玥观后感 篇4
昨天晚上坐在电视机前静静的看完《2021感动中国》,看完栏目,心中突然有种说不出的感觉,每次观后,总会给人以长长久久的思索与追问:是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们,叩问自我,在感动中找寻本真。
然而我想,真正的感动,的确伤感,可是它补心,并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候,感动让人脆弱,因为它总是触碰你内心里最软弱的地方,但是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们,叩问自我,在感动中找寻本真。
然而我想,真正的感动,的确伤感,可是它补心,并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候,感动让人脆弱,因为它总是触碰你内心里最软弱的地方,但“那时候的我们,渴望知识,有老师给我们上课,就像抓住了救命稻草一样。”她的女儿说:“妈妈,你是一个好老师,但你不是一个好妈妈。”听到这,我感觉鼻子酸酸的,她的博爱深深感染着我,她放弃了对女儿的陪伴,但是她的学生也是千千万万个小家庭的希望啊!她用她的博爱,影响了几千几万个家庭的孩子,让他们看到了光明和希望,让他们受到教育,从而有机会走出大山,去用自己的力量改变社会,为社会创造价值。她的学生也受到她的影响,试想如果她的学生能把她的博爱接力下去,那中国会出现越来越多的栋梁之才的!
中国的贫富差距现在还是较大,一个老师能够选择放弃优越的条件,而选择艰苦的地方,如果不是一种爱的力量支撑着她,她何以在那里整整36年!支老师,她用自己的微薄收入给学生添置学习用品,用尽自己的全力去帮助学生改善教学条件,无私地教育学生知识,这深沉的爱让我感动不已。这样的老师,不愧为人类灵魂的工程师。她真的如诗句所赞美的那样“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”
想到我自己,现在有如此优越的生活环境,有爸妈的宠爱,有温柔的老师,每天坐在干净明亮的教室里读书学习。我要好好珍惜现在的学习生活,好好学习,积极进取,希望长大以后也能成为支老师那样伟大的老师。
评析:能够深刻领会支老师身上的精神,联系自己的实际,说出自己的感动,值得点赞。
感动中国何玥观后感 篇5
爱是什么?爱是连接妈妈的布带;爱是放弃自己成全别人的无私精神。
今天我观看了《感动中国》节目,才真正明白了——爱是无止境的。
提到妈妈我们一定会想到支柱、关爱和温暖。有一句歌词唱得好:投进妈妈的怀抱,幸福享不了;离开妈妈的怀抱,幸福哪里找。孝子教师陈斌强也是这么想的。陈斌强今年37岁,是一所距离县城30多公里的乡镇学校的教师。他的妈妈六年前患了老年痴呆症,四年前父亲又不幸去世。他不放心妈妈一个人在家,就用他小时候妈妈背他的那根布带,把妈妈和自己紧紧地绑在一起,用摩托车载着她一起去上班。精心照顾妈妈的饮食起居,用自己的孝心回报妈妈的养育之恩。他是多么孝敬父母啊!想想我自己:差不多每天都要惹妈妈生气,妈妈让我帮忙干点活我还磨磨蹭蹭不愿意。比起陈斌强叔叔,我真是自愧不如啊!
面对死亡,每个人都会选择逃避。可是年仅12岁的何玥却不害怕。12岁正是花季年龄,可恶的小脑胶质瘤“病魔”却逼近了她。病痛的折磨让她更坚定了捐献器官的决心——她要用自己残存的生命去换来更多人的健康。她是个富有爱心的坚强的孩子,弥留之际她心里想的不是自己;是回报伟大的祖国。在她生命最后的三天,她一直在唱:“五星红旗,我为你骄傲;五星红旗,我为你自豪!”她的壮举让她的生命在三个人的身体上得到了延续。何玥我为你骄傲、为你自豪!
“鸦有反哺之意,羊有跪乳之恩。”正是孝子陈斌强的真实写照;“鞠躬尽瘁、死而后已”是对何玥精神的诠释。我们应该牢牢记住这两个人的名字,以他们为榜样,时刻提醒自己、鞭策自己;我们要把他们这种孝敬父母、坚强勇敢、博爱奉献的精神发扬光大!爱无止境!
感动中国何玥观后感 篇6
今天晚上,我观看了度《感动中国》人物颁奖节目,其中最令我感动的是于敏老先生,当主持人宣读颁奖词,于老先生的儿子接过奖杯的'那一刻,距离我国第一颗氢弹爆炸,已经过去了近半个世纪。从第一颗原子弹爆炸到第一颗氢弹试验成功,美国用了7年3个月,前苏联用了6年3个月,英国用了4年7个月,法国用了8年6个月,中国人只用了2年8个月。朱光亚院士称,在突破氢弹的技术途径的过程中,"于敏发挥了关键作用"。
于老先生这一辈子为中国的科技事业做出了伟大贡献,他这种为国家奉献一生的精神值得我学习,我要学习他那宽大的胸襟,坚持不懈的毅力,吃苦耐劳的品质,和勇于探索的精神,在学习中取得更大的进步。
感动中国何玥观后感 篇7
今天,我们在老师的带领下观看了《感动中国》2018年度人物颁奖会,看了以后,我非常感动。
其中,令我最感动的,是教师张玉滚。教师张玉滚是山里走出的孩子,读完师范大学后本来要去外面闯荡,可是他儿时小学的校长却亲自找上门来,想让他去小学当老师。当时张玉滚儿时的小学环境差,工资低,没有人原意来,可是经过校长的3次亲自登门拜访,他还是决定留在村子里,当一名老师。
张玉滚回到了儿时的小学,却发现这里的面貌和儿时并没有什么两样,还是一样的破,但工资很低,40块钱一个月。由于环境差,工资低,没有老师愿意来,老师少,张玉滚只好当起五门课程的老师,这个班的所有课程都是他教的。
每到新学期,张玉滚都要挑起扁担,到1600开外的县城去买教材。山路崎岖,张玉滚只好步行,他每次往返都非常累,可是他没有放弃,每学期如此。后来,张玉滚用自己的钱为小学建了一个食堂,可是并没有厨师,于是他想到了在毯子工厂工作的妻子,让她来做义务厨师,没有一分薪水。没有了妻子的工资,张玉滚一家的生活更加困难了,可是他没有放弃,没有抱怨。
有一次,有两个新来的新同学没有教材,他让妻子骑着三轮车去买教材。由于他还要教书,只能把9个月大的女儿让妻子带着。可是都到了晚上了,妻子还是没有回来。实际上这时候妻子已经在回来的路上了,三轮车翻了,9个月大的女儿头磕在石头上,心脏停止了跳动……尽管如此,可是张玉滚依然在教书。
看了张玉滚的事迹后,我感觉自己虽然环境很好,但还是不满足于现状,还整天抱怨,不好好学习,我感到十分惭愧,我以后一定要好好学习,学习张玉滚的品质。
感动中国何玥观后感 篇8
若不是《感动中国》节目,我还未曾认识你,认识了你便让我懂得,危急时刻挺身而出的凡人,就是英雄。你就是我心中的英雄——陈陆。
“我会守护好庐江”,这是你对父亲最后的承诺,亦是对国与民最坚定的保证。洪水猛兽没有将你击退,唯有拼命呼救的声音时时紧扣你的心弦。面对浊浪滚滚的洪水,是进是退;面对疲倦不堪的身躯,是战是休;面对群众殷切期盼的眼神,是留是走……你毫不犹豫地选择了前者。一趟趟,一次次,哪怕已经高强度工作96小时,哪怕被洪水浸泡的全身浮肿,你依然不顾疲劳,冲锋在前,只为尽自己最大的努力挽救更多的生命。
坚守是风骨,坚守是责任,坚守使你成为家庭中的缺席者,坚守,却使你成为了抗洪中的英雄。
我要感谢你,是你让我明白什么是责任,穿上军装是你从小的梦想,抗洪救灾是你的职责,你在一线担负起了保家卫国的责任,而我,考上大学建设家乡是我的`梦想,努力学习是我的职责,我定会在题海中担起学生的责任。我要感谢你,是你让我明白什么是英雄,你并不是电视剧中的传奇偶像,而是我们身边一个有血有肉的平凡人。你是一位普通的消防员,一位普通的丈夫,一位普通的丈夫。和我们一样,对生活有种种小期待期待:期待过年与家人的团聚,送儿子一件消防车玩具,和家人去一趟海洋馆……但危难时刻,方显男儿本色。英雄,就是危难时刻挺身而出的平凡人。
大千世界,总有人会给世界带来长叹,带来愤慨,也总会有人让世界温暖着,美好着。感动的力量,让我们面对茫茫人海,仍然相信,仍然热爱,对自己,对生活,对未来。而我们将会尽自己最大的努力,在每一个不被辜负的日子里起舞。
洪水汹涌,你是浪尖上的逆行者,大雨过后,你是天空灿烂的霞。
陈陆,一位在灾难中始终冲锋在前的勇士,是人民永远也不会忘记的榜样!我们对你还来不及说一声再见,你的名字已经让世人知晓。我们总是无奈用这样悲壮的方式认识英雄,但不要悲伤,英雄的精神在我们这一代传递,我们会为了梦想拼搏,我们会继续沿着你的路勇往直前,请你放心,山河定无恙,人间皆安乐。
感动中国何玥观后感 篇9
我看完《感动中国》后,很多我都被感动了,其中我最感动的是一个十二岁的小女孩——何玥。
她是一个很棒的女孩,上次汶川大地震的.时候,何玥把她所有的零用钱都捐出去了。而且她还得了超级多的奖状。她快毕业的时候,被查出得了脑瘤,已经治不好了,她听见了这个消息,在临终前她决定捐献器官。她走了以后,救了三个人。
何玥真伟大,真善良,他妈妈爸爸也很善良,因为何玥提出要捐献器官,他父母也很想救人,所以同意了何玥的遗愿。
我也要学习他们一样,伟大善良。
感动中国何玥观后感 篇10
用爱的捆带将患上“老人痴呆症”母亲与自己绑在了一起。每天,陈斌强,都会和母亲骑上小车,从充满了“孝”的小路上前去陈斌强教书育人的中学。母亲的“痴呆症”愈来愈严重,就连大小便也不能自理,陈斌强为了母亲有时会沾上一点气味,但他的学生们却并不排斥——因为那是爱的味道!
“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝”,“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报的三寸晖······”这些在每个人的心里恐怕已经再熟悉不过,可这些来自古代的真情告诫,在古代,人人都是孝子,可在“宝贝”肆孽的年代,却有不少人不理解父母的苦心,令父母“超负荷运行”。
但在《感动中国十大人物》中,却展现了一位名不见经传的中学教师陈斌强感人至深的守护母亲的故事,在亿万的“宝贝”面前重新诠释了 “孝”, “孝”代表的不单单是一个字眼,而是一种伟大的力量,为我们的人生注满了崇高之美,为所有人注入了春风般温暖。
陈斌强那将自己与母亲再一次紧紧捆在一起的爱的捆带,也许在未来久远的日子里会尘封,但尽管捆带不会永存,它记录的一点一滴的子孝与母爱却会永存,却会把孝传满整个华夏,传满整个世界!
在一点一滴的积累中,父母的爱已脉脉汇入了我们的血脉,但我们却不一定会察觉出,但父母为我们而付出,为我们而忙碌,为我们而辛劳,就算是再疲惫,也不要忘记——感恩孝奉!其实,世界上不存在孝子,因为,为父母付出,是我们理所应当的!
今日观后感: 三年级观后感:《乌龟也上网》
在平时的学习生活中,我会运用到各种各样的范文,掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助,你可能正在找一些相关内容的范文,小编为此仔细地整理了以下内容《今日观后感: 三年级观后感:《乌龟也上网》》,希望对您的工作和生活有所帮助。
今天我看了一部非常有趣的电影,它的名字叫做《乌龟也上网》。也许你们会感觉到很奇怪吧,不过的的确确有一只会上网的乌龟,它叫佳佳龟,它不仅会上网谈话,还会在谈话的时候叫你许多做人的道理和许多社会知识,这部电影使我有很多的收获。
这部电影说了一个这样的故事:主人公王府井同学意外的得到了一直神龟,它叫做佳佳龟,更有趣的是它还告诉王府井一个咒语:“好玩佳佳龟,一分钟跑,一分钟飞,一分钟打瞌睡”。只要念动这句咒语,就能实现一个三分钟的愿望,同时佳佳龟也在计分表上计分。愿望虽然实现了,可是每次得到的都是零分,直到后来他经常帮助别人,用自己善良的心换来了意想不到的分数,分数及格后,佳佳龟答应王府井和他的同学来看未来时,天上忽然掉下一只只溜冰鞋,正当大家不明白的时候,佳佳龟开始说:“所有人都不会知道自己的未来,自己的未来要靠自己一步一个脚印,脚踏实地的去努力,才能创造出美好的未来。
热门观后感: 二年级观后感:《红岩》观后感怎么写
随着我们的知识面不断扩大,我们会遇到许许多多的范文类型,范文包含各种各样的文章,好的范文是怎么样的?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“热门观后感: 二年级观后感:《红岩》观后感怎么写”,供您参考,希望能够帮助到大家。
我第一次接触到“红岩”这个名字,是在初中生必读书目上。待我真正将这本书读透时,我才明白它记载着太多革命烈士悲壮的归宿,蕴含着一个民族最精粹的品质。“红岩”二字,意味深长。
《红岩》是罗广斌、杨益言二人共同创造的一部长篇小说,它反映了人民解放军进军大西南的形势下,重庆的国民党当局疯狂镇压中国共产党领导的地下革命斗争的社会现实,对许云峰、江雪琴、小萝卜头等共产党员在狱中进行的英勇斗争进行了细致描写。罗、杨二人曾与这些家喻户晓的革命志士共度牢狱生活,在续写真人真事的基础上进行加工提炼,造就了《红岩》这一红色经典读物。
炎黄子孙多奇志,不爱红装爱武装
“不!”微弱的声音传来,仍然平静。
你能想象发出这柔和的声音的她当时正遭受着怎样的折磨吗?那是个恐怖的夜晚,叛徒的出卖使得江姐不幸被捕。凶残歹毒的特务们用粗长的一根根竹签一次次地蹂躏着她的手指,企图从她身上榨取每一丝宝贵的情报。真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血,江姐正是这样一位勇士。她面对敌人的严刑拷打与威逼利诱,守口如瓶,以高傲的姿态睥睨眼前的野兽:“竹签子是用竹做的,共产党的意志是用钢铁做的!”
十指连心,那种穿心的疼痛我们永远无法感同身受,但江姐用生命诠释的那种坚强不屈的精神却穿透肉体,直击每个读者的心灵。这种精神就如“梅花魂”一般,是融于每个中国人的血液与骨骼中的气质,是每个炎黄子孙生来所具备的烙印在脊梁上的碑文,是自古以来一脉相承的气节与国粹!
巾帼不让须眉,红颜更胜儿郎!
大道中国观后感(收藏十三篇)
看完一部作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,透过观影,我们可以发现一些深刻的感悟。那么你真的会写观后感吗?下面是小编精心整理的典籍里的中国观后感,希望对大家有所帮助。
大道中国观后感 篇1
“身如逆流船,心比铁石坚,望父全儿志,至死不怕难。”——题记
穿越时空,观先人李时珍之经历,看完《典籍里的中国》,受益颇丰,写下心中所想。
学医难,行医更难。少时的李时珍便有一个行医梦,可作为医者的父亲李言闻自是清楚医者之难,一再反对他。长大后的李时珍乡试三次未中,他心中的梦想便愈加坚定。他为从医曾求父亲三次,终与父亲共为“逆行舟”。为乡民看病,不辞劳苦,成了李时珍的日常。尽管他深知从医的艰辛,但他依旧带着“寿国以寿万民”的志向坦然地踏上了征程。
学医难,行医难,修本草书更难。在行医救民的过程中,李时珍目睹了不识药、用错药的案例,心中由此萌发利了重修本草的种子。”天下医书,利益天下”,李时珍集古代医书之大成,又通过自身实践,三十年饱经风霜,三十年呕心沥血,著成《本草纲目》。
可谁能想到,出书更难。当时竟无一书商想要刊印。从书商口中得知,得到王世贞作的序,《本草纲目》便可发行,李时珍跋山涉水去求王世贞作序,对于李时珍而言,弯下腰求序比挺直腰著书更难,可为了造福百姓,他甘愿奉献。幸而《本草纲目》得到了王世贞的赏识。
然而李时珍又担心《本草纲目》存在错误,误导后世子孙,在流去的十年光阴里,李时珍重修本草,不负所愿,《本草纲目》得以印发。令人嘘不已的是,年过七旬的李时珍没能看到出版的《本草纲目》,这也是他留下的遗憾。穿越百年,让李时珍看到被后人所珍藏的《本草纲目》,了却了他的夙愿。
李时珍的一生,用“难”形容再合适不过,他用“身如逆流船,心比铁石坚”的行医精神克服种种磨难,他是一个不怕难的人,一个迎难而上的'人,李时珍艰苦奋斗了半生,彰显的是实事求是、格物明理的大医精神,医者仁心、悬壶济世的大医情怀。就是这样一个人,完成了需百人整理撰写的浩大工程,造就了医药学上一颗璀璨的明珠。
救死扶伤,一心为民;艰难卓绝,著成本草;锲而不舍,求序刊印。这是李时珍一生的写照,我们永远怀念他!
大道中国观后感 篇2
有这么一个人,他胸怀大志,一生翻越了重重高山,穿越了片片深林,淌过了条条大河,用双脚丈量了祖国的大好河山;
有这么一个人,他勇于探索,一生言前人所不敢言,为前人所不可为,行前人所不能行,用信念寻到了长江的真正源头!
他,叫做徐霞客。
少年时期,他因考试落第,心生沮丧。他的父亲对他说:考试落第没关系,但人要有志向!”徐霞客隧树立了自己的志向:“丈夫当朝碧海而暮苍梧!”多么豪迈而又坚定,他也把这句话落到了实处,这既是他胸怀大志的重要体现,也是他寻山远游的真实写照!
他看过黄山奇石、见过庐山瀑布、观过双龙洞石窟,朋友说他“寻山如访友,远游如致身”,这一切正是源于他对自然的热爱。他双脚踏遍五岳、游历九州、溯源长江,历经三十余载,融入自然、敢于实践、呕心沥血,终于著成《徐霞客游记》。游记既对我国大好河山有着准确、详细、丰富的.描述和记载,又充满了深厚的文学底蕴。
徐霞客跋山涉水多年,只为探寻长江正源;不远万里、忍受伤痛,只为纠正前人错误,他不计辛苦与劳累的理想与豪迈,不怕挫折与阻碍的恒心与毅力,令我无比震撼,这让我想到《明朝那些事》里的一句话:“成功只有一种,按照自己的方式,去度过一生。”
徐霞客凭着坚强的意志和过人的智慧,在地理和文学的道路上勇往直前,越走越远。他未走完的路,我们要继续前行!
大道中国观后感 篇3
大年初一晚八点在央视1套播出的大型文化类节目——《典籍里的中国》获得了观众的一致好评,怀着期待的心情我也观看了这档文化节目。看完后,脑海中只有两个字:震撼。
《典籍里的中国》第一期讲述的是《尚书》。相传的《尚书》即五经中的《书》,是孔子晚期编纂的`,原有上百篇,“不易懂”,“不易传”,所以孔子决定选出其中的精华,要求“知先贤治政之本““知朝代兴盛之由”“知个人修身之要”。后来秦朝实行“焚书坑儒”政策,许多的《书》都被烧了,这时就有了传《尚书》第一人——伏生的故事。
伏生从小便读了《尚书》,后来为了让文化传承下去,他将一本《尚书》藏在自家墙壁中。后在运了一车《书》回山东老家的途中惨遇兵乱,他的儿子舍命护书,他的妻女因为不愿用《书》生火而病死。可以说若没有伏生,就不会有现在的《尚书》。
由倪大红老师饰演的伏生真的惟妙惟肖,从伏生的眼神中我们不难看出,这个九旬的老人一生识读《尚书》,保护《尚书》的决心之大和对妻子舍命护书的痛心。他一生都在尊崇《尚书》,尊崇文化。而由撒贝宁老师饰演的穿越两千年的晚生,也正意喻着现代的读书人,这也是号召我们多多学习中华优秀文化,并将其发扬光大。
追溯中华上下五千年,我们是否有想过,为什么同样作为四大古国之一的古中国,文明却不像其他三国一样都断传过,而是代代相传,一点一滴流传至今?正是因为我国的历史上有像伏生这样伟大的人物存在啊。当然这其中也有贤明君主的功劳,如果没有汉文帝,也就不会有晁错去拜师求学,《尚书》流传的机遇也就会小很多。由此观之,文化之所以能传承下来,是因为一代代贤明的君王和贤能的读书人对文化的保护和尊崇。
《典籍里的中国》的第一期看得我泪流满目,我不禁为伏生誓死护书的精神动容。作为青少年,作为祖国未来的希望,我辈应当也将《尚书》流传下去,发扬光大。
大道中国观后感 篇4
“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。”《中华世纪坛序》烫金的字样深深烙在国人心中。五千年的文明圣火,在风雨飘摇中亦燃未熄,薪火相传,生生不息,在中华民族这片桀骜的土地上熠熠生辉。
近日,综艺型节目《典籍里的中国》大放异彩,以独具一格的方式向国人讲述不绝如缕的华夏故事。节目第一期介绍了“政书之祖,史书之源”一一《尚书》。“禹敷土,随山刊木,奠高山大川。”“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”华夏经典,弦歌不辍。沉重的语句无一不使国人内心澎湃,华夏文明的精髓绵延至今,溢散出无穷的`光辉。传承文化基因,镌刻华夏文明!
斗转星移,王朝更迭;青石刻经,青石永存。抚摸传承千年的典籍,翻开古老泛黄的书页,一个个沉重而又饱经沧桑的文字浮现在眼前,那是文化之典藏,那是华夏之渊源。品读经典,“知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要”;品读经典,领悟“修身、齐家、治国、平天下”的深蕴;品读经典,感受“民惟邦本,本同邦宁”的力量。博大精深的华夏文明熔铸于字里行间,镌刻于时代青石,它们并未湮没在历史长河中,在一代代华夏儿女的热血传承中与时代接轨,推陈出新,千年繁盛。
风风雨雨,沧海桑田,华夏儿女血液中流淌的责任心和文化情却未消逝。从爱子护书,以命相搏,用热血传承圣火,讲授《尚书》的耄耋老人伏生,到今日《典籍里的中国》这一文化类综艺节目的热映,粼粼历史长河中倒映出来的正是华夏儿女守护中华文化,传承华夏文明,护得文学精髓千年周全、千年繁盛的豪情壮志与坚定决心。
仰望历史的天空,华夏文明熠熠生辉;跨越时间的长河,华夏文明绵绵不断。一片片竹简本木牍,不只是见证历史的藏品,更是滋养文化血脉的“甘泉”。与千百年来遗存下来的经典对话,不仅能丰富我们的文化生活,也能让更多国人触摸历史脉搏、感知文化魅力、增强文化自信,这是何等的幸运,这是何等的享受。追溯华夏文明,使其不绝如缕,薪火相传,为培育民族精神和文化精神奠定深厚基础,传承民族祖先不朽的智慧和无穷的魅力。
立时代之潮头,通古今之变化,发思想之先声。传承文化基因,镌刻华夏文明!
大道中国观后感 篇5
《徐霞客游记》想必都耳熟能详了,许多人都已领略过其中的风光,甚是奇丽。
我曾羡慕徐霞客的潇洒自由,他可以游历祖国的大好河山;羡慕他的坚定坚守,自小说出自己的志向:“丈夫当朝碧海而暮苍梧”!可后来发现,我看到的和猜想到的,皆谬矣。
徐霞客的父亲,在一次贼闯家门抢劫时受伤,去世了。为父亲守孝三年后,他开启了游历山水的漫漫长路。期间,他写下了许多优美的文章,结识了文坛上许多名人。徐霞客的母亲过八十大寿,他结识的八方名人都送来了祝福,那一天,也许是他母亲最快乐的一天。
可命运就爱捉弄人,第二年,徐霞客的母亲也离开了他。父母双双离世,这对徐霞客无疑是个巨大的打击。但这没有阻止徐霞客游历山水的步伐,因为他答应了父亲“丈夫当朝碧海而暮苍梧”,答应了母亲要寻到长江之源。这是另一种尽孝的方式,徐霞客完成了自己的心愿,也做到了对父母的承诺。
节目用情景剧的形式,展现了徐霞客的一生,其中有这样一个场景:徐霞客独自坐在院子里,沉浸在母亲去世的悲痛中。接着,他已故的母亲从屋后走出,徐霞客看着她,哭得像个孩子,一句“母亲,我想你了”顿使我泪目。他长年在外游,纵有再多思念,但只有想到背后有个家,母亲在等他回家,那思念就是一股力量。可母亲走了,家又空了一些,心里的支柱又脆弱了一些,只要心再沉重一些,就会碎为粉末……母亲对他说:“父母在,不远游,现在,你没有牵挂了。”
原来爱有时就是若隐若现,牵挂是一种不舍,放不下才会牵挂。母亲希望他放下,放开去完成他的梦想。这是守在身边年迈的'母亲唯一能做的。
知道了徐霞客的背景,我对他的仰慕不减反增。我以为他是个毫无牵挂的潇洒行者,却不想他是个背负牵挂的孤独又坚强的人。徐霞客亲身践行了他“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的少年壮志,徐霞客乃真丈夫也。
大道中国观后感 篇6
中华文化源远流长,很多优秀文化已经随着历史的发展而消亡,这些代表着中华民族精神的典籍,我何时真正的崇敬?何时真正的潜心学习?这些都是世间大道,而我却在“得来全不费工夫”的环境下,没有对他们引发崇敬之情,没有用心去体悟,在茫茫人海中,犹如浮萍,随波逐流,向细枝末节处找寻人生的答案,愧对古圣先贤,愧对列祖列宗。
《典籍里的中国》的热播,是中华之幸,民族之幸。经典犹如大树之根,不知其根,也就不知其意,不知其意也就肆意妄为!中华五千年的文化,来得多么不容易,来得多么坎坷,又来得多么深沉。这一份厚重的礼物,让多少中华儿女为之汗颜,我们忘记了历史,忘记了古圣先贤,但是古圣先贤却记得我们,记惦着他们的子孙!通过《典籍》的方式对我们谆谆教诲,让大家追根溯源,回归人生的大道。
在《论语》述而篇中:“志于道、据于德、行于仁,游于艺”,这就是我们人生的脉络。但我们在忙忙碌碌地工作、生活中,忽视了根本,只是在“游于艺”,向钱、物而行。为什么会出现这样的问题?因为,我们的人生价值排序出现了问题,特别是很多家庭有了钱后,物质生活丰富了,但精神层面出现了的问题,随着社会物欲的.影响,不断地摇摆不定,人生找不到方向,这就需要我们重回经典,在经典中找到人生的答案:以道作为自己的人生方向。
得道多助,失道寡助!我们不需要抱怨社会的不公平,古圣先贤们在宣传大道的时候,有多少君王和百姓不认可他们,他们仍然道心不改,坚持自己的梦想,坚持自己的人生方向,因为他们懂得“大道不孤”。我们在工作和生活中要向他们学习,坚持维护社会和谐和服务广大人民之大道,初心不改,不用抱怨,不用悲伤,不要让负面的能量侵入内心,而要像阳光一样,照亮他人。
当前社会分工越来越明确、具体,甚至有人在某一方面的建树而沾沾自喜,我们当有“君子不器”之心,包容万物,合二为一,以他人之长处,滋润自己内心,长养自己的德行,克己复礼,严于修身,养一身浩然正气。像古圣先贤一样,为道可以忘我、忘躯。
向道而行,踏芒而歌!中华民族的人文精神已经在古圣先贤们的身上得以体现,我们要学习他们的一言一行,才能让自己内心的良知越来越升发,心境会越来越开阔,不以物喜不以己悲,不断提升我们的文化自信,提升我们的人文自信。
大道中国观后感 篇7
读《天工开物》有感偶然的在购物中,选中一本历史课中背过书名的书,《天工开物》。本是随意的买来翻翻,但开卷之后,赞叹不已。实在没有想到,我国在明代,就有这样的科技著作。
《天工开物》,明朝科学家宋应星所著。是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是我国古代一部综合性的科学技术著作。在理学占据文化领域的统治地位的当时,《天工开物》既是对古代科学传统的有效继承,也与当时兴起的各种具有启蒙意义的反权威意识,实学意识和民生意识息息相关。
由空谈走向实践,是当时有识之士的反思,这种思潮在思维方式上开始散发出近代的气息。 《天工开物》经翻译,走向世界之后,获得极高赞誉,并且影响深远。《天工开物》被欧洲学者称为“17世纪的`工艺百科全书”。法兰西学院汉学家儒莲将此书称为“技术百科全书”,将“天工开物”理解为“对自然界奇妙作用和人的技艺的阐明”。
英国科学史家李约瑟博士把《天工开物》称为“中国的阿格里科拉”和“中国的狄德罗”,称《天工开物》是“十七世纪早期的重要工业技术著作”。日本学者评议道:“作为展望在悠久历史过程中发展起来的中国技术全貌的书籍,没有比它更合适的了。”
日本现代科学史学家薮内清也认为宋应星的书足可与十八世纪法国启蒙学者狄德罗主编的《百科全书》匹敌。十八世纪,在欧洲工业革命已经拉开序幕,但农业生产依然十分落后,播种还在使用人工播种。这种播种方式,在种子的密度和覆
土深度上都十分随意,直接影响出苗率。而此时中国,已经在使用播种机。欧洲的犁设计也比较简单、原始,操作十分费力,而中国的犁则效率更高也更省力。
英国生物学家达尔文(1809―1882)在读了儒莲翻译的《天工开物》中论桑蚕部分的译本后,把它称之为“权威著作”。达尔文在他的《动物和植物在家养下的变异》(1868)卷一谈到养蚕时写道:“关于中国古代养蚕的情况,见于儒莲的权威著作”。他把中国古代养蚕技术措施作为论证人工选择和人工变异。
大道中国观后感 篇8
6月10日晚,中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》摘得“白玉兰”的消息传来,“典迷”一片沸腾。适逢端午假期,《典籍里的中国》将于6月13日晚八点在央视综合频道播出第五期《论语》。是的,“典迷”又有过节大餐了!
作为一部记录孔子及其弟子言行的语录文集,《论语》较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。尽管作者是谁至今仍无定论,但我们可以肯定的是,《论语》是孔门师生集体智慧的结晶,中国人的仁德智慧,两千年的风骨性格,都蕴藏在孔子和弟子的对话里。正如梁启超先生所说:“苟无孔子,则中国当非复二千年来之中国。”
一部《论语》,千古流传;一位老师,万世师表。本期节目将以孔子和弟子之间的故事来讲述《论语》当中贯穿始终的“仁”的思想,致敬始终在历史的时空中凝望着我们一路前行的那道思想之光。
孔子一生传道授业,每逢杏坛讲学,四方弟子云集。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”孔子的弟子正是孔子思想和学说坚定的追随者、实践者和传播者。
本期《典籍里的中国》特别邀来四位读书人,大家在节目中不仅精妙解读了《论语》的核心思想和后世传播,还特别从孔子及其弟子关系的角度品读《论语》,带领大家感受孔子弟子响应老师召唤,凝聚在孔子周围,共同追求仁爱理想世界的生命历程。
《论语》现存二十篇,接近一万六千字,孔子的'这些言论为从何而来?尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长杨朝明介绍道:“《孔子家语·七十二弟子解》里边就记载了孔子晚年的两个弟子,在讲学的过程中,轮流记录。看到这些材料以后,我们恍然大悟,孔子的弟子实际上是各有所记,这就是我们今天看到的《论语》的来源。”
但凡读过《论语》,一定会对“子曰”印象深刻。透过那一个个“子曰”,今人能够感受到20xx多年前孔子的有教无类、因材施教,以及不同弟子的鲜明个性:子贡“富而好礼”;颜回“贫而乐道”,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;子路直爽而勇武,尽心尽力地保护孔子四十多年,以至于孔子曾说“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与”……能将如此多性格不一的弟子聚在一起,孔子人格魅力何在?《论语》中记录着颜回对夫子的赞叹:“仰之弥高,钻之弥坚。”
大道中国观后感 篇9
《尚书》被称“政书之祖,史书之源”,诵其以知先贤治政之本,以知朝代兴废之由,以知个人修身之要。当戏幕拉开,伏生带着她向我们走来。
汉文帝听闻山东的伏生可讲学《尚书》,派晁错前去受教。
来
年已九旬的伏生缓缓抬起头。
他已老了,忆起往事仍泪水纵横,然典籍可传的喜悦与欣慰又使他止哀,说起大禹定九州和牧野誓师的周武王。他眼早已有些花了,可他分明看见甬道前处是有人挥臂高呼的。
“禹敷土,随山刊木,奠高山大川。”
这景象他梦里应是见过,这话他也不知传授讲学过多少次了。他记得大禹定九州,哪九州也清楚得很。他是山东人,是九州人,是华夏人。华夏,自古就为一体。他听到来自两千多年后的声音这样说,默默点了点头。
“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”
他险些被声势浩大的军队唬了一跳。周武王挟着天意,在电闪雷鸣中浩荡前进。民惟邦本,本固邦宁,民意不即天意吗?此乃颠扑不破的真理啊。
他还见到了两千多年后的“藏书秘府”,那的小孩和自己幼时衣服不同,话却是一样。
年已九旬的伏生缓缓抬起头,掺杂纠纷浑浊的眼中光明明灭灭。一生的颠沛、一生的苦难、一生的尊崇、一生的护佑在干涩的眼眶里凝化成了苦之又苦的泪,泪中包裹着楚人一炬留下的焦土,包裹着故宅的残垣,包裹着荒野的遗骸,包裹着先贤字句与华夏人的根与魂,浸润了历史的扉页,经由千朝万代的笔墨重了又重,晕染到了现在,延展到了未来。
去
事实上的伏生并没有见到20xx多年后的今天,也不知道后来的《书》经历了什么,他以一生所护的《书》是否能一直执在后人手里心里。那时的`他似乎没想那么多,又或许早已决定义无反顾。这个决心沉重,沉重到他的妻与子都被埋葬在重重荒野之下。当他几经辗转流离剖开宅中壁的时候,破碎的是墙壁,是他的家人故宅,袒露的是二十八篇典籍,是经历史淘洗、时代冶炼仍旧熠熠生辉绵绵不断的华夏文化。
王鼎钧在《碎琉璃》中有言:“时代像筛子,筛得每一个人流离失所,筛得少数人出类拔萃。”伏生在被历史洪流冲走时,把《书》还给了天下,他没有被冲走,他的名字与《尚书》与世长存。
五千年文化,三千年诗韵,我们的文化从未断流。伏生来去间,《尚书》也在当今时代破壁而出。
当晁错离开,戏幕落下—
他发出一声满足的喟叹,以蹒跚的步伐走回历史。
大道中国观后感 篇10
书可以干什么,是什么?我在期中考试中回答道:丰富自身学识,提升人际交往能力,或是造福国家社会。在观看了《典籍里的中国》后,我明白:我对书乃至典籍的看法都太过肤浅幼稚,忽略了他们到底是怎么传承的。
典籍里的中国介绍的是“五经”中的《尚书》,通过伏生这个人物介绍了《禹贡》、《牧誓》这两篇文章。伏生护书动人不已,儿子舍命护一车书简,妻也在流亡中丧命。他自己一生都在读《书》、研究《书》。放在现在,或许再没有人愿为书丢命,古代的伏生做到了。
历史课老师讲文明的起源从哪里开始?国家的形成。《尚书》在当时信息不发达的社会,如果丢失,那就是积蓄了中华民族智慧的文明丢失了。所以《尚书》的'流传是读书人对中华文化的守护,这也是最打动我的地方。
举起手中的中国典籍,那些在你看来枯燥乏味的文言文,你能想到背后是有鲜活的故事和很有生气的人吗?你能想象中华文明,华夏文明是由一个个伏生用命搏来,用血换来的吗?中华文明五千年从未断绝,你以为是天意吗?我骄傲我自豪,因为这恰恰说明千千万万的中国人守护历史文明的真相。
最后伏生见到现代图书馆里珍藏的图书,见了手机上的《尚书》,见到口中诵读《禹贡》的孩童,他深感欣慰:因为书人人可读。他是安心了,《尚书》不会丢失了。
有时候当我们习惯了某种东西时,一定不要忘记它是怎么来的。科学如此,书亦如此。
大道中国观后感 篇11
最近几天,央视频道推出了《典籍里的中国》第一期,观后我震撼不已。
《典籍里的中国》用表演与对话的方式,演绎典籍中的故事,情景再现,让观众更深刻地品读典籍。第一期选择了《尚书》,“政书之祖,史书之源”。《尚书》又称为《书》有很多华夏文化的创始性论述,比如第一次出现“礼”,第一次制定历法。《尚书》是“文化元典”,很多很多第一次都在里面。
教授们讲解《尚书》后,大幕拉开,表演开始。说到《尚书》,最重要的人是伏生,伏生本名伏胜,是秦朝秦博士,一生守《书》讲《书》,是《尚书》的传承者,因此是故事的主角。故事表演中以老年的伏生与现代人撒贝宁的对话为主线,插入了大禹治水,武王立誓两个书中故事与晁错受文帝之命。
前来学《书》的历史故事,让观众深入了解《尚书》中的.故事。
故事中的伏生让人感动。他一辈子爱《书》,一家人用生命保护《书》,年老后在山东一带讲《书》,传承《尚书》。倪大红老师把伏生演活了,仿佛就站在我面前。
表演结束了,但我的思绪仍未结束。停留在开场的一句话上。“读《书》而知先贤治政之本,读《书》而知朝代之兴废之由,读《书》而知个人修身之要。”典籍是老祖宗智慧的结晶,是宝贵的财富。
《典籍里的中国》讲述了在这片神州大地上创造文明的故事,让我们知道我们的生命源起何从,我们的脚步迈入何方,以新的方式读懂典籍,让书写在古籍里的文字活起来。品读典籍,体味经典,吸取智慧,汲取精华,成为不一样的自己。
大道中国观后感 篇12
大医精诚,所谓何?
打开典籍,品读中国,我被那场跨越四百多年的时空对话直击心灵,当王劲松老师饰演的李时珍先生出现在我的面前,我肃然起敬。
世人皆知李时珍著作《本草纲目》,却无人知他重著本草30年是怎样的决心和毅力。李时珍父亲李言闻是当时名医,可是那时的民间医生地位低下,生活艰苦,李言闻不愿李时珍再走上医药之路。然而李时珍热爱医学,并不热衷于科举,其后曾三次赴武昌应试,均不第,还记得视频中李时珍为学医三求父亲:“身如逆流船,心比铁石坚,望父全儿志,至死不怕难。”随后李时珍二十三岁便随其父行医。后来在面对百姓因以往古代药物书籍的错误而苦恼,李时珍毅然决然选择重修本草。
然而,学医难,行医难,修本草书更难。当父亲病重离去,已近中年的李时珍跪问父亲:“没有你,我还能写成《本草纲目》吗?”父亲坚定的说“能!”李时珍花费自己毕生精力,经历27年的春夏秋冬,才构成了《本草纲目》。这部旷世著作完成后,李时珍喜极而泣,却又面临一个更大的难题。190万字,将是多么大的`出版工程!《本草纲目》无法刊印。一瞬间,我看到李时珍先生眼里的光暗淡了。
于是一生不愿求人的李时珍为了天下百姓,不远千里,请求王世贞先生为《本草纲目》作序,为使《本草纲目》更加严谨完整,他又修书十年。这部耗尽他毕生心血的书籍终于即将出版,然而令人遗憾的是,《本草纲目》刚刚刻成,李时珍仙逝。他终是没能看到自己毕生耗费心血的书最后放在他的眼前。
有那么一刻,我希望《典籍里的中国》中的时空穿越是真的,李时珍捧着《本草纲目》,弥补了未曾亲眼见证其刊刻出版的遗憾,他的心血没有白费,毕生所愿达成的那一刻,他等了一辈子。
什么是医者?“凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。”在看到李言闻先生生病,父老乡亲那一声:“老李先生,您保重身体啊!”在看到李时珍先生在面对身中铅毒的患者而无法挽救时眼神中的无奈,在看到为了天下百姓一身傲骨的李时珍千里求序时坚定的眼神,我好像明白了何为医者。不为良相,则为良医,身为一个医者,有太多太多的艰辛。他们的身上肩负着沉重的责任,他们时刻记着生命至上,人民至上,是他们让生命多了一份期待与希望。
“为利益百姓,必当安神定志,无欲无求,先发大慈大悲恻隐之心,誓愿普救生灵之苦。”如此为大医也!——尾记
大道中国观后感 篇13
今天我在电视上看了一个节目,名叫《典籍里的中国》。这个节目让我看得眼泪直下,眼泪在眼眶里打转。古人的诗词和精神都让我刮目相看呀!
有个两千多年以后的读书人,带着我们回到两千多年前去,遇见护《书》人--伏胜先生。读书人过来请教伏胜《书》好在哪儿?伏胜首先讲了“禹贡”就是关于大禹治水,大禹不仅治水,还有更大成就,就是大禹披九山、通九泽、决九河、定九州,那九州指的是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。广大的冀州是大禹用足迹一步一步地丈量出来的,古人称大禹的足迹为“禹迹”。
讲完“禹贡”之后就开始讲他护《书》的经历了。伏胜壮年时,曾经是秦国的博士,天下的《书》大都被毁了。伏胜,只知道国家藏一部、他家藏一部,一次大火把国家藏的《书》化为灰烬,伏胜把《书》看成一条活的生命,伏胜与他的.妻子和儿女为了逃避兵火,带上了一车的《书》,坐马车出咸阳回山东老家。伏胜在中途遭遇兵劫,伏胜的儿子爱护《书》,以命相搏,被乱兵杀害了,伏胜的妻女颠沛流离。后来,伏胜的妻子病重,那一年天降大雪,小女儿因险冻死和饿死。为了取暖他们可以烧掉一车箱《书》,但伏胜的妻子宁死也拒绝烧掉一车《书》。伏胜的妻子说:“这一车的书,是爱子以命相搏才得到保住的”。伏胜的妻子挨饿受冷已经气衰力竭,伏胜的妻子知道这一车《书》,如爱子的性命,已经比她自己的性命更贵重了。伏胜回到家乡,刚好家乡也遭遇兵火,伏胜只好将《书》藏于故宅墙内外出避难。伏胜无时无刻挂念着家中藏的《书》,伏胜当天下初定,他再回家园,凿开墙壁发现书简多已朽毁,完整的篇目仅余二十八篇了。之后伏胜要晁掌故把《书》给带回都城,流传天下,之后读书人带伏胜到现代的图书馆,古人叫藏书秘府。
惟殷先人,有册有典,每一本典籍,都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯,而《尚书》的光芒之闪耀至今,无论孔子活伏胜,都是用生命去延续和守护这盏灯的人,酌古至今,学史明智,丰富而珍贵的典籍,值得没一个中年国人去品读,也应该与世界分享,让我们从典籍中汲取智慧,走向未来。
乡愁观后感
细细品味一部作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候写7篇观后感好好记录一下了。可是观后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的央视纪录片《记住乡愁》观后感,欢迎大家分享。
乡愁观后感 篇1
琅琊镇依山傍海风景十分秀丽优美,是国内有名的历史文化名城,也是国家重点风景名胜区,琅琊镇虽只是一个小小的乡镇,但实际上并不简单。3000年前,姜子牙在这里修建琅琊台,封四时圣神,从此这里便成了历代帝王必争之地,自秦始皇立石刻于此,琅琊更成为历代帝王统一天下,国盛民族的标志,生活在这里的琅琊人,眼光早已越过这个小小的镇子,心里怀着整个国家。国旗就是中国人的精神旗帜,在琅琊家家户户的房顶上,渔船上都挂上了国旗,这是他们的守护神,十几年前,54岁的肖永学和哥哥一起出海,不小心绞断胳膊,在兄弟俩心中一片绝望时,他们接到了一个电话,仅仅七个小时他们就看到了救援船是飘扬的红旗,心里燃起了希望和感激。
琅琊人对国家的强烈归属和认同感并不是凭空生出的,而是早在琅琊台立起时种子已经种下,早在秦始皇统一六合时便已发芽,国家的兴与荣包含着人民为之付出的血与汗,在保家卫国方面琅琊人更是当仁不让。2000年冬天,正在准备一场大型的防空演习,就在这时接到父亲去世的消息,他没有告诉任何人,强忍着父亲离别的悲痛,等结束后他才匆匆赶回家,父亲已经下葬了,自古忠孝难两全,但在每一个琅琊人心中,为国尽忠,就是最大的尽孝。不仅是李永金,对琅琊人来说永远都是那样义无反顾。
当我看完此片时,我的眼泪流下来了,我被琅琊人的精神所震撼,从李永金和琅琊人身上看到了做人的人格魅力,是我们所有人学习 的楷模,值得我们终身学习。
在琅琊人身上我领悟到“要做事就得先做人”。在影片中我看到我们的祖先在几千年前就有修身、齐家、治国、平天下的古训,为什么要把修身放在第一位,我的领悟就是“要想做事就要先从做人开始,做人要美,做事要精”。如果连人都做不好,还何谈事业。如果企业中的每位员工都能对工作充满责任感,就能战胜工作中的诸多困难。我们要学习琅琊人,把锦天当成自己家一样的守护,对自己所做的工作要切实的负起责任,要有积极认真的工作态度,我们要严格按照公司的规章制度,根据各自岗位的职责,结合自己的工作实际,全力以赴完成各项工作。锦天现在处于发展的黄金时期,正在不断的做大、做强,我们应该肩负起锦天赋予的责任和使命,在公司各级领导的带领下,让我们携手同锦天步入辉煌。
回顾五年来的历程,一幕幕点点滴滴就在眼前,五年间感觉自己在思维与心智上都有了质的飞跃。五年中的成长装载的.是满满的收获,五年前是锦天物业给我们提供了这片热土,五年里我们在公司的庇护和孕育中不断成长,虽然这其中充满辛苦和汗水,但我们庆幸当初选择了锦天物业,同时也是对自我的挑战,抚今追昔,真是感慨万千。
回顾五年来的历程,我们骄傲地能成为公司的奠基人,我们脚踏实地用辛勤的汗水为公司的发展而耕耘着。五年来,我们同锦天风雨同舟,已经结下了割舍不下的感情。但无怨无悔,感谢锦天给了我们提供生存的土壤,感谢锦天给我们提供成长锻炼的环境。
五年来,我们早已将锦天看做一个可爱的大家庭,这里有我们的依靠与寄托。在这里我们结下了兄弟姐妹般的情意,在这里我们所有的摩擦、误解、不悦都被五年的岁月所融化,沉淀下来更多的是那浓浓的宽容与深深的责任。
展望未来,我们更加充满信心与希望,我们相信依靠着卓越的领导团队,凭借着我们凝聚的团队精神和团结一致的毅力,还有我们优秀的员工,我们会迎接下一个更加灿烂辉煌的几十年,我们将继续磨炼自己,磨炼出剑道的光芒,铸就出一把传世精品。
乡愁观后感 篇2
由中共宜昌市委宣传部、湖北广播电视台、湖北长江华晟影视有限责任公司等单位联合出品,金牌制片人孟凡耀担纲制作,着名导演齐星执导的《宜昌保卫战》近日在央视八套电视剧频道黄金档持续热播。徐佳再塑铁血硬汉,和童蕾饰演的军统女特工因共同的任务而结缘,而陈小春饰演的军统站长也愈发让人难以捉摸。凭借星光熠熠的演员阵容,扣人心弦的故事情节,使得该剧在央八一经播出便受到全国观众的热烈追捧。
剧中,江美云(童蕾饰)、朱若愚(陈小春饰)、郑贞与苏联专家瓦西里一起破译了日军狙击手准备刺杀卢作孚的情报。
以表现“痞子英雄”角色居多的陈小春,此次在剧中饰演军统宜昌站站长朱若愚。虽然观众已经有了心理预期, 但看到穿着一身中山装的陈小春屏气凝神破译密码时,还是忍不住大呼:这还是那个“山鸡哥”吗。一面怀疑胡宜生是日军奸细,一面又派得力手下江美云同胡宜生合作锄奸,朱若愚的心思不可谓不深,陈小春将这难以捉摸的军统站长演绎得入木三分。
而同时,得益于朱若愚的谋略,胡宜生(徐佳饰)和江美云再次并肩战斗。刺杀行动当天,在胡宜生的干扰下,狙击手始终无法瞄准目标;江美云以身犯险,诱出狙击手却不幸肩部中弹;最后,胡宜生和日军狙击手展开对峙,生死瞬间,胡宜生掷出江美云的外套分散了狙击手的注意,快其一步将其击毙。胡宜生的智慧与果敢,江美云的巾帼不让须眉,在两位演员的实力演技下得到了完美呈现。
在昨晚播出的剧情中,江防工程遭遇日军接连不断轰炸,形势危急,时任江防军联络官的胡宜生立刻召集了宜昌当地的土家族划夫队,秘密调整了防空阵地的配置和位置,凭借宜昌军民的勇气和智慧,重新布置的码头防御工事最终抵御住了日军的猛烈轰炸,并获得了苏联专家瓦西里的称赞。
与此同时,卢作孚(施京明饰)在胡宜生的大胆建议下决定让民生公司开辟夜间航道。这时,划夫队再次站出来,当家人成老伯表示愿意担任领航员为夜间航运指路。就在众人痛饮摔碗酒、期待大撤运成功之时,一场潜伏的危机正悄然来袭……
在接下来的剧集中,防空洞为何会突然坍塌?蔡继伦的电台为何会传出可疑信号?剧中又会揭露其中哪些不为人知的真实故事,还需要观众们的持续守候。
乡愁观后感 篇3
9月19日晚8时26分,抗战史诗大剧《宜昌保卫战》在央视八套准时开播,众多宜昌元素闪亮登场,收视率占据全国同时段收视榜首。观看过后,众多网友纷纷表示:宜昌霸屏很骄傲,八集完全不过瘾。
《宜昌保卫战》由齐星执导,由徐佳、童蕾、陈小春、侯勇、吕良伟等众明星领衔主演,该剧以1938年“宜昌大撤退”、1943年“石牌大战”两个历史事件为背景,讲述了1938至1943年这五年间发生在宜昌的抗战故事。
巍巍三峡,滚滚长江,见证着一座英雄的城市,两度书写了二战传奇。电视剧在宏大的背景音乐中启幕后,开场就是一段极富宜昌本土特色的峡江号子,交代了故事发生的背景。宜昌长江航道上,千帆过尽,百舸争流,大小船只正溯江而上准备停靠宜昌,最终前往长江大后方。突然,几架日军飞机朝着船队中最引人瞩目的船只——民生公司的轮船俯冲过来,发起扫射……
剧中日机突袭民生公司轮船的场景,惊心动魄,让人万分紧张,同时又让人对主角胡宜生的英勇反击敬佩不已。空袭过后,在美丽壮观的峡江之中,漂浮的轮船残骸和遇难同胞的遗体染红了江水,让人不禁黯然神伤。
此后,宜昌“老码头”成了绝大多数故事和情节发生的主要背景:比如码头各方势力斗殴被胡宜生紧急制止,以及大批难民抢购船票等等。在第二集后半段,胡宜生对宜昌防空提出建议,在码头对面的磨基山设置对空火力,加强对码头的保护。
一幕幕峡江镜头,一句句呼声号子,熟悉的场景最能勾起游子的离愁别绪,身在异乡总是身不由己。剧中胡宜生是这样介绍自己的,“我是在湖北宜昌出生的,所以我叫胡宜生。”满满的骄傲之情溢于言表,让我这个剧外人也动了乡愁。离家在外打拼多年,每当有人问起我的家乡在哪里,我也总是自豪地回答:我是宜昌秭归人,那里是世界名人屈原的故乡,三峡大坝坐落在那里。在我心中,家乡一直是心底的骄傲。
看过了《宜昌保卫战》,心中热情有增无减。宜昌保卫战,是宜昌人的战争,是一场保卫长江的艰难战役。既然想家,那就去看看《宜昌保卫战》吧!在剧中和秀美三峡,青滩号子来一场邂逅!
乡愁观后感 篇4
每个离家在外的游子,都时刻挂念着内心深处那片足以安妥灵魂、寄托情思的家乡故土,那一方水土,那一方乡音,不仅牵动着每一个人的思乡情愫,更坚定着每一个地方的文化自信,拥有独特文化意义的乡愁,让中华民族之魂得以扎根,让中华民族文化得以弘扬和传承,它是中华文化独特的精神载体和情感归宿。
公司组织员工观看记录片《记住乡愁》,从2016年3月12日开始,至今已有两年多时间,在每次观看后,各部门的同事都纷纷写出观后感,领导安排大家观看,相信也是想让大家能够从剧中感受到各地的风土人情,对历史有更多的认知和了解,让我们从中学习到知识,学到做人的道理,受用于我们的工作和学习当中,并且接受这些经过历史长河洗礼的中国传统文化和信仰,从中深刻体会符合当下时代要求的民族精神,民族精神深刻的反映着那个时代的记忆,老一辈人为国家民族付出自己的青春甚至是自己的.生命。当代青少年在网络盛行的年代,渐渐忘却了民族精神赋予我们的时代意义。优秀的民族精神应该作为鞭挞我们年轻一代的精神支柱,让我们明白自己身上所肩负的时代使命,优秀的传统文化也应该在我们这一辈人身上闪耀光辉,做时代的传承人,做文化的优秀继承者。
我们今天所观看的内容是嵩口镇,那里水运发达,是商贸重镇,很久以前的古镇在大桥没有建成之前人们两岸往来全靠渡船,古时候嵩口镇没有官渡,百姓过河要缴纳一定的费用,到了始末清初,随着嵩口镇的繁荣,过河人越来越多,为谋取暴利,有人在溪水两岸私设渡口,哄抬物价,让当地百姓苦不堪言,当时有个叫毛羽丰的人在外出途中看见百姓因为付不起过河钱而冒险涉水过河,当时连日暴雨,河水湍急,百姓转眼就被河水吞没,不幸溺亡。
当时看到此情景,毛羽丰心里十分难过,回家之后与家人商量捐出自家五十亩地做为义田,买来船只,义田换来的钱付给船夫,买船养渡,帮助百姓过河。毛羽丰的行为不仅得到官府的认可,百姓的尊崇,官府大加赞赏,为毛羽丰立碑,废除私渡,不允许私渡。从那以后义渡就在大梓溪蔚然成风,许多大户人家也纷纷效仿,尽自己所能捐出田地,买船养渡,帮助百姓过河,发扬光大这义渡行为,义渡源远流长。人们从此出行不再困难,虽然目前嵩口镇建起了大桥,人们有了更加方便的出行方式,但在嵩口镇周围的一些村落,依然还保留着义渡的传统。
当时即便没有任何报酬,但是村民也都很愿意从事这份工作,一天天,一年年,世世代代的摆渡人就这样默默的值守在这条河流中,嵩口镇人们的无私奉献精神和助人为乐的行为值得我们每一个人学习,这种义举行为能够把人的良知呼唤出来,有更多的人加入这种义举,这样这种急公好义作为地区的文化基因一代一代往下传。
后人他们都效仿张元干这样的人,他在家乡的种种义举让古镇人难以忘怀,凡客死嵩口镇的异乡人,张家人都要把他们妥善安葬,为老百姓做实实在在的事,一代代张氏后人秉承着先祖的教诲在古镇建义学、设义仓、修桥铺路、扶贫济困,数百年间从未间断。
嵩口镇人这种急公好义、乐于帮助有困难的人的行为,值得我们每一个人学习。
乡愁观后感 篇5
在宜昌市民翘首期盼下,9月19日晚8时26分,抗战史诗大剧《宜昌保卫战》在央视八套准时开播,并以2.1%的收视率占据全国同时段收视榜首,超过央视一套。观看结束后,众多市民表示,宜昌霸屏很骄傲,两集完全不过瘾。
“作为一名地道的宜昌人,我感到特别骄傲。这部剧在宜昌取景,看了特别亲切。抛开情感因素,这部剧演员阵容强大,镜头逼真,可以说是近些年抗战剧中的良心之作。”在校大学生赵俊还预祝《宜昌保卫战》收视长虹。
市民余杰的女儿是群众演员,电视剧一开播,余杰和朋友们就盯着电视,希望能找到点蛛丝马迹。“那出难民转移的戏拉了个远景,我只能说,似乎看到了她的后脑勺。”余杰说,大家都是来看家乡的,剧中几乎句句不离宜昌、集集都有宜昌,让人感觉很亲切,相信随着《宜昌保卫战》的热播,一定会大大提升宜昌的知名度。
“两集完全不过瘾,刚起了个头就结束了。”市民朱女士认为,这部剧将带领市民重温那段战火硝烟的抗战史,彰显大无畏的民族精神、家国情怀,让生长在这方热土的宜昌市民感觉踏实。
乡愁观后感 篇6
主人公王琦瑶,她是一个坚强的女人,对于命运她从不抱怨,从不挣扎,坦然面对,同时在男性面前更是温柔体贴。尽管感情上受尽磨难,挫折,但她也从没放弃对爱情的向往。她在人生中只辉煌了一次,从此以后变暗淡了,她并没有抱怨过世道的不公,她总能随遇而安。
她的`爱情路是如此的艰辛,在李主任、程先生、康明逊、老克腊、萨沙等人中,只有程先生外,其余的人都辜负了她,她便在辜负中做着女人,一个坦然面对的女人,对王琦瑶这样的女人,作者作了个总结,是赞赏,是惋惜。一个坚强的女人是最美丽的。
乡愁观后感 篇7
《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游览仙游时而作。古今中外,谈到唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧时,心中难免有些感叹。在这个时候作者官任县令,对自己的理想和未来充满了抱负,正是春风得意时,他的思想“兼济天下”则成为了主导地位,和杜甫诗歌有一脉这承,他认为诗歌应该干预社会,干预政治,主张“文章和为时而着,歌诗和为事而作。”当时作者以前年过中旬,作品中形成了讽刺风格。作品都是以民众民生为题材,融入了一定的政治色彩的讽喻倾向性。长恨歌的主题思想是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为题材,通过写实与浪漫主义的幻想手法,写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及对他现实遭遇的的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。
本文以《长恨歌》为题目的原因是因为唐玄宗重色倾国,他制造了安史之乱,安使之乱给人民带来了无法弥补的苦难,得到了人民的愤恨,但是对爱情的痴情,专一所导致的爱情悲剧,自古以来,英雄和美女有很大关联,何况一个现实的'当局者。所以作者写这首诗歌时的思想是双面的,既有对现实的批判、讽喻,又有对唐明皇爱情悲剧的同情。
《长恨歌》前半部分采用了写实手法,讽刺了唐明皇的荒淫误国,开头第一句就说明了这个观点,为下文做了铺垫,在到“杨贵妃”的君王侧,在到“从此君王不早朝,为安史之乱的发生埋下了伏笔,从而可以看出安史之乱的必然性。这里作者对唐明皇给予了极大的批判。在作者在创作这首诗歌的同时,对唐明皇的爱情悲剧充满同情以及他对爱情专一大加褒扬。是谁种下的种子,谁就是承担自己所造成的后果。现实就是给予他的报应,长恨歌的正文在后半部分,作者写唐明皇在赐死杨贵妃之时的君王掩面救不得,回看血泪相和流”的痛苦。
以爱情悲剧为线索,写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及他对现实遭遇的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。
最新观后感: 五年级观后感:《遗愿清单》观后感3之一
在日常的生活当中,我们会看到各种各样的范文,掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助,在哪里可以找到相关的范文呢?以下是小编为大家精心整理的“最新观后感: 五年级观后感:《遗愿清单》观后感3之一”,希望对您的工作和生活有所帮助。
《遗愿清单》说实话,我更喜欢《一路玩到挂》这个名字。在美国,多数影评认为这是部烂片,在中国8。4分的评价。
两个性格迥异的老头,因为为时不多的生命而在一起,后一块旅行。看的时候是笑的,但到之后,眼泪就流下来。其实应该为这两个老头高兴的,就像影评最后说的“他闭上了眼睛,却敞开了心灵。”
这两个老头的友情,可以说是因死结缘,因爱长久。为何说因爱长久?两老头各回各家后的画面,一个其乐融融,一个孤单一人。这时我哭了,很没有来由,或许,因为对比太过强烈。卡特快死之时,给爱德华的信中说了一句话“你曾说过你不是普通人,但所有人都是凡人。”爱德华去找他女儿了,亲吻了世间最美丽的女孩——他的外孙女。这是爱德华此生最为快乐的事,也是他最爱的人。他们因为懂得真正的爱,懂怎样去表达爱,而友情长久。
前面说的是爱别人,接下来的“爱”,是对生命的爱。卡特因为热爱生命要和爱德华一同完成遗愿清单,与妻子大吵一架,这是让我顿悟的地方。我的伯伯今年去世,如果是我的话,我绝对选择死亡,因为无法自主呼吸,因为疼痛。这是一种解脱。我很佩服这两老头,他们做出了最正确的决定去冒险。有人说过“最大的冒险就是不冒险。”他们对待死亡的态度是一路玩到挂。因为我们从未站在过生死的边缘,所以无从选择。但真的试想一下,你若真的得了癌症,就剩下几个月了,你是相信医学,还是安乐死或陪在家人身旁温存?有几个人有胆量选择远行?很少吧!他们比我们任何一人都爱生命,因为,他们选择放生命自由!
“生于忧患,死于安乐。”在我看了,在这句话之前要加上一个前提条件“外在”在心灵与灵魂上,我是追求安乐的。而这两个老人真正的得到了安乐,在心灵与灵魂上。或许可以换一个词”解脱“真正的”解脱“不是因为他们埋在珠穆朗玛峰上,而是他们听见了上帝对他们的呼唤,看见了神迹,也看见了那繁星之后通往天堂的门。
他们在安乐中死去,在友情中长存,在爱中学会了生活。现在回到影片开头的问题”人生的意义是什么?“”我觉得可以从哪些以你为镜的人身上,看到你自己人生的意义。“在我看来,人生的意义在于是否在爱中成长,是否欧真诚长久的而友谊,是否在死时,得到安乐,找到自己。
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