烽火连三月,家书抵万金。书信自古就是人们沟通的主要方式之一,而书信往往可以把嘴上说不出来的话更好的流露。《傅雷家书》就是这个例子。
《傅雷家书》摘编了艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信。这本书是一本优秀的青年思想修养的读物,充满了父爱。
傅雷老先生曾说过,他给儿子的信有好几种作用:一、讨论艺术,二、激发年轻人的思想,三、训练傅聪文笔和思想。四、做一面忠实的镜子。看了这本书,就似看到了傅雷丰富的内心世界。他对国家、生活的热爱,以及他对儿子的深沉的爱。
我从书中读懂了很多。比如辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。当我遇到困难时,看了这句话,会马上斗志昂扬。读了得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心,使我明白无论得失成败,只要努力过,奋斗过,就足够了。读了太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。让我明白有些事不能做得太过。
有一段话一直令我有无限感慨:其实完美是根本不存在的,整个人生、世界、宇宙,都谈不上完美完美不一定全是好事,有块镜子的碎片一直想寻找另外几块碎片,由于有棱角,他走得慢,欣赏了许多美景,但当他找到其他碎片,圆镜子太完美了,但他们看不到风景了。
《傅雷家书》虽是父母与孩子普通的书信,但却影响了很多人,它是永恒的经典。
每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。
翻开《大鱼之道》墨绿色的封面,一股淡淡的书香味扑鼻而来。在沈石溪创作的《大鱼之道》内,我认识了许多动物朋友:勇敢的警犬拉拉、为减轻负担而残忍地杀害幼鸟的喜鹊、为救主人而不幸染上狂犬病的大白兔汤圆在这一个个感人的故事中,我最喜欢那只与主人之间充满感情的大白兔汤圆。
《朋友大白兔》讲述了我与宠物汤圆之间的一段充满波折的故事。起初,我觉得汤圆是平常我们餐桌上吃的汤圆,后来,我才知道汤圆是一只可爱的小兔子。当读到这是一只漂亮的小兔子,全身洁白,没有一根杂毛,两只长长的耳朵灵活地转来转去时,我仿佛看见了一只可爱的小兔子;当读到遗憾的是,它性格太文静,从来不敢大声叫嚷,肚子饿了向我讨食吃,也是吱吱吱叫得轻声细气时,我的眼前似乎浮现出汤圆那胆小的样子。
合上书,作者和汤圆相入的一幕幕一直在我的脑海里不愿离去。记得小时候,我养过几只小乌龟。我有一个习惯,每天吃晚饭前都喜欢夹一些菜给小乌龟吃。一个盛夏的夜晚,我照例夹了一些碎肉末去喂给它们吃。可它们却不领情,一点儿也不吃,我当时以为它们不要吃,就离开了。吃着吃着,我感觉肚子在隐隐作痛,到医院一检查:肠胃炎!直到那一刻,我才明白:原来乌龟们是在为我传达信息啊!我恍然大悟。
《燕子》这篇文章写了,小燕子出去玩后,翅膀受了重伤,花草们都帮助它。
后来,一个小女孩一一青子拾起了它,把它带回了家。给小燕子筑了巢,还想办法给小燕子登广告。
过了一天,小燕子的妈妈来了,和小燕子抱在了一起,从此,小燕子每天飞来和青子跟玉儿唱歌。
读了这个故事,我觉得我们不能猎杀动物来做成美味的食物,或取下他们的毛,做成毛皮大衣,地毯,更不能拿他们的角来当做药材,那是很残忍的,又糟蹋生命的行为,森林是动物的家,不能够任意地破坏。
我们可以坚持记录身边野生动物和鸟类的情况,生态环境情况,很多专业的野生野生动物保护工作者非常需要这类的资料。长大以后的我们不参与捕猎、贩卖、购买国家保护野生动物和制品,发现这类行为坚决举报。这就是我们应该做的。
文章来源:http://m.386h.com/duhougan/1325.html
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