就在今天,我读了最后一头战象。这本书的主人公有三个,分别是大象、棕熊与野猪。作者是沈石溪,读这本书之前,我曾以为动物是无情的。但在读了这本书之后。我才知道原来动物也是有感情的。
其中是我印象深刻的无疑是第二章最后一头战象了这章的情节跌宕起伏,令人欲罢不能。
这第二章最后一头战象讲述的故事是这样的:
19xx年x月x日。日本鬼子占领了缅甸。八十多头战象与战士们和日本人打了起来。最后可谓是两败俱伤,日本人伤亡惨重,而我们的八十余头战象有约为79头当场去世,村里的人给它建了了一个坟墓,名为象冢,为后人永世铭记。而那最后一头活着的战象被留了下来,他被村里的人视为英雄,给他取名嘎羧。村里人也不叫他做事,整天让他生活在村里。它有时去东家要串香蕉,有时去西家要些水喝,就这样优哉游哉地生活了10余年。有一天,他带上它的旧象鞍,离开了村子,前往象冢,原来它察觉到自己要死了,于是-它自己前往了象冢,准备在老战友面前死去,他用强而有力的象鼻子刨出一个坑,自己倒头栽了进去,之前的一幕幕浮现在他眼前,渐渐地,它闭上眼睛,安详地死去了。读完这一章,我深深的被老象的精神打动了,它在垂死之际,没有忘记自己的同胞,没有忘记埋葬自己的坟墓。没有选择在村里死去,而选择走两天两夜,与自己的同胞,那80余头战象死去,我被它的不忘初心的精神打动了。
这本书通过动物的故事,反衬出人类的种种可恶行为,读了这本书,我希望人类保护动物,因为他们是大自然的食物链中必不可少的角色。
乍一读文中,压根沒有兴趣爱好,没有意义。自身很舒适安逸,很无聊,感觉自身沒有那类很有可能,不容易被他国入侵。运势不容易那麼凄惨。却觉得大家的学习是这般的辛勤,无可奈何,遥遥无期,茫然,疑惑,失落。仿佛人生道路沒有快乐,沒有奇特。
再次读,逐渐理解课文。原文中写到,最终一堂法文课的缘故,是法国入侵荷兰。她们为了更好地做到不为人知的目地,为了更好地永久性地攻占这种地域,在被她们侵吞的地区一声令下一定务必说起德国语言,学习法语!对于此事,韩麦尔老先生得话要我印像犹为深入:法国语言是世界上最美丽的语言表达―最搞清楚,最精神实质;又说,大家务必把它铭记于心里,始终别忘记它,亡了国当上奴仆的人民,只需紧紧记牢她们的语言表达,就仿佛拿着一把开启牢房大门口的锁匙。
是的,分别中华民族的语言表达不全是最珍贵的吗?它是大家性命的根,是中华民族的魂。但是,在大家的心中中,许多情况下,针对中华民族的文化艺术,针对中华民族的语言表达,好像是不必要的物品,是多一些压力而已!乃至学习好像是不必要的。因而,大家看待学习的心态是随意的,不以为意的,消沉地。这是怎么回事呢?难道说不值大家深层次的思考吗?我们自己是不是在放弃了自身学习的权利?是不是代表着有一天她们的不幸很有可能在大家的的身上重蹈覆辙呢?是不是大家是不是太狭小,太愚昧,太愚昧呢?学习应是那样的乏味,令人厌倦么?学习的能量呢?快乐呢?聪慧呢?
大家该多一点保持清醒,多一点醒悟,多一点聪明,多多的体会学习的开心,中华民族语言表达的唯美,栩栩如生,美不胜收。要把学习作为自身的事,要用心严肃认真看待,独立主动学习。但是,大家太不应该把院校作为混日子的地区;把课堂教学作为爱出风头的地区。不应该缺乏活力,心情低落,浑浑噩噩,苦闷无趣,更不应该得寸进尺,搞小动作,嘀嘀咕咕,大吵大闹喧闹。要来一场战事,来一场自我革命。深层次体会中华民族源远流长的中华传统文化,赏析从古至今丰富多彩的文化知识。
《最后一课》使我们保持清醒吧!我们要做一个文明行为的人,有义务的人;要做一个更有意义,有使用价值的人,更要做一个擅于学习,善于思索得学员!使我们从如今开始做起,从眼下开始做起,从我做起,争得一点一滴的发展。那样,大家才沒有忘光这篇课文,大家才算是发展了的小弗郎士,还需要超出他!我们要无愧华夏儿女的头衔,大家未来才有期待,才有为人处事的自尊和使用价值!
这是一个令人荡气回肠的故事。倔强的鹿王纵身跳下悬崖的那一刹那,给我带来的震撼太大。故事的情节大致是这样的:
我到农场后,一天在望远镜见到鹿王,对它发生了兴趣,便经常骑马去找鹿王。后来,一次偶然的相遇,鹿王和我的马成了好朋友,对我也不陌生了。但,一场大火,使鹿王失去的它的家园,最后被猎人逼死在悬崖
动物有动物的家园,动物有动物的王国与土地。当人们开辟鹿场,占据了他们的家园,野鹿被惊吓,迁走之时,鹿王却舍不得,故土难离,这怎不让人心酸?然而,谁来同情它?当残忍的猎人把它最后的家园毁灭,并赶尽杀绝是,那一幕有能不能给我们敲响警钟?我们也生活在大自然的怀抱中,我们应该与动物和睦相处。当最后的鹿王、最后的虎王、最后的鱼王、最后的狮王一切都成为最后是,那这个世界还能存活么?那这个世界还算完整么?世界的末日还会远么?
让一个物种灭绝需要100年,而让它重生却需要1000万年,这不可怕么?但所有的动物都不复存在的时候,人类会怎么样?而我们现在为了不让那种可怕的事情发生而要做更多的努力,那些猎人也请收手吧,请你们看看那些可爱的动物,你们还忍心么?
假期里,我读了一本书,名叫《象王泪》。这本书中我最喜欢的故事就是《象王泪》。
我一看到故事的名字,我就想:会不会是因为人们为了得到大象的牙齿便去猎杀大象,因此,象王落下了眼泪,所以故事的名字叫《象王泪》。可是当我看完这个故事后,才明白故事的内容并不是这样的。原来,老象王火扎打算选新的的象王,最后,它选择了影叠。为了锻炼影叠,火扎把它赶出了象群。影叠在外面得到了锻炼,同时也很恨火扎,恨火扎将自己赶出了象群。后来,影叠打败了火扎,成为了新任象王。火扎因为影叠不明白它的一片苦心,而落下了眼泪。
看完这个故事后,我觉得老象王火扎很可怜。火扎为了能够使影叠得到锻炼,而将它赶出象群,可影叠并不领情,而是怨恨火扎,火扎这么做何尝不是为了它呢?火扎为了影叠能当上象王,让它独自出去闯,看清这个世界的险恶。但到了最后,火扎不仅没有得到影叠的报答,而是得到了影叠的报复,竹篮打水一场空。我觉得影叠是被仇恨冲昏了头脑,它只想着怎样去打败火扎,怎样才能夺回自己的尊严。却并没有去想火扎为什么要这么做,这样做到底是为了什么,火扎为什么不杀死自己。其实,只要影叠把这些问题想通了,便可以明白火扎的一片苦心了。可影叠没有去想,到火扎死也没有对火扎有一丝感谢。
我喜欢《象王泪》这本书。
今天读了《一头睡在床垫上的熊》,第一章讲述了被抛弃的雪橇犬站在滑雪场等待主人回来接它,最后不幸遇难了。第二章讲述了主人公爷爷带着阿雅在森林里冒险,他们看到了很难见到的驼鹿,鹌鹑,狐,还有一头睡在床垫上的熊。
这个故事告诉我们在森林里冒险要跟着有经验的人,要学会自己生活和保护自己!
当香港回归时,人们的心在沸腾!当读完《最后一分钟》时,我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。
《最后一分钟》写的是一九九七年七月一日,在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上,当大大的零字出现的那一刻,中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。
香港,祖国的儿子,它是中国的一部分,而可恶的外国人却抢走了这片珍贵的土地,香港是我们中国的,为什么他们要抢走它?如果我们抢走你们的领地,你们会怎么想?做了就要担当起来,中国人是不忘国耻的!
就如文中说的,第1997页上,那深入骨髓的伤痕,已将血和刀光铸进我们的灵魂。中国的儿女拥有着强大的尊严,放心吧!我们不能忍受这样的耻辱!我们要用行动来证实:我们才是最强大的!我们要用一句真诚的话语告诉他们:我们不记仇,但记辱!我们要用颗火热的爱国之心表明:我们是一定要把我国领土要回的!我们要用眼神表示:我们是有尊严的!我们不能容忍他们的行为!一个中国人,我们爱自己的祖国,一位外国人,也爱自己的祖国,各国都有各国的领土,为什么去抢?不要用刀枪撕裂土地,不要用鲜血染红清泉!别连累了可怜的百姓啊!
最后一分钟,是旗帜的形状,是天地间缓缓上升的红色,是旗杆挺直的中国人的脊梁,是展开的
然而香港终于回归了,澳门回归了,这些都是中国人在那100年中日期夜盼的事情,但愿明天的祖国会更好!
今天,我读了一篇感人的文章《母鸡》,它给了我无边的大道理。
春天,我把邻居给的鹅蛋放进我家那只外号为黑桃皇后的鸡窝里。不久后,黑桃皇后孵出了四只淡黄色的小鹅,它自高自大,却对小鹅疼爱万分,一点儿也不亚于小鸡。
夏天,小鹅长得飞快,小鹅伸伸脖子几乎就会比它们的妈妈还高了!但它们和母鸡还是形影不离。但母鸡终究怀疑了,孩子和自己怎么那么不同,可母鸡却更爱它的孩子了。我有些不解,我想母鸡什么时候才能明白,这些不是它的孩子,自己也不是它们的亲生亲。
终于,在六月的一个晴天,母亲明白了这难逃的事实。那天,天空忽然变阴沉了,公鸡也在打鸣,母鸡便飞快地呼唤小鹅,可雨停后,小鹅们想早点出玩,一齐站了起来,母鸡就像被四根柱子举了起来......
读到这里,我不禁想:母亲对我们付出了无限的爱,而我们呢?个个是家里的‘小皇帝、小公主’,吃得好,穿得暖,却一点儿也没有为妈妈着想。是啊,我们都是家中的独生子女,倍受关爱。可妈妈呢,下班后是多么希望有人为她倒杯水、泡杯茶,可你做了吗?让我们为妈妈倒杯水吧,让劳累一天的母亲露出笑容。
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