麦田里的守望者读后感600字
霍尔顿,你看到了吗?是你的父亲,塞林格先生,激发出我每一个细胞,每一根神经,让我逐步向成熟、懂事的前岸迈进。在麦田和梦想交相辉映,煜煜生辉之时,青葱年岁,我读懂了,那爱与理智停留在内心矛盾的激化,正是这种矛盾,牵引着我们守护梦想,年少的我即使再多的爱、再多的叛逆,都不会超越理智的界限,我想,这就是霍尔顿精神吧!它使我懂得,即使我再努力、微笑、坚强、成长,也抵不过麦田里的一丝守望!而这一丝守望,在梦想号启碇之时,给予我最大的鼓励和导航!
如今,我25岁,记不清楚第几次躺在麦田里,接受它的洗礼,而这一次,我关注的,是它的核心。往悬崖边奔来的小孩,不要怕,霍尔顿正在麦田里当你们的守望者,他会在你们狂奔的时候,把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者,使他们免受精神的伤害,使他们永远纯真,使他们坚守道德的阵地,不受堕落之苦。
有人曾经这样对我说过:不是这个社会需要你,而是你需要这个社会。这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话:在这个节操尽失的时代,更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错,霍尔顿失去了太多东西,如果他能像其他人那样认真学习,走好人生的每一步,或许生活会截然不同。然而作者的良苦用心在于告诫我们:这个社会永远存在黑与白,而且永远都不会消失任何一种,我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行,处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版,立刻受到美国青少年的热烈欢迎,因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾,虽然它确实是一本青少年读物,但读完确实能从中收获许多道理,我们要做的只是继续冷静的努力,做好本职工作的时候,不要丢掉内心最初的梦想,时刻告诫自己,不要浮躁,借用二战英国政府鼓励民众的一句话:keepcalmandcarryon。
麦田里的守望者读后感600字
我呢就站在那混账的悬崖边,我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。
或许现在,我正在绿油油或是金黄的麦田里做游戏,不知所谓的往悬崖边奔去,每读一次《麦田里的守望者》都像是在悬崖边,在生死边缘被拉扯回路面上。
谢谢霍尔顿,给了我心底里最纯净的一片麦田。
麦田里的守望者读后感600字
年轻的霍尔顿不明白,心里明明不这么想,可是当着别人的面还是要谄媚说好话,背地里却是另一套。霍尔顿觉得恶心,甚至想起来都恶心得要吐出来了。然而这就是所谓的成熟的代价吗?
我们是失踪了,我们没有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生在追求自由,可结果却缠的身上满是枷锁,我们有太多放不下的东西,我们给自己带上脚镣,并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。
我们何尝不想去改变这个虚伪的世界,但是这个世界的规则却不允许我们这种想法的存在,他要把我们都同化为如他们一般虚伪的人。
我们的霍尔顿,那个书里长不大的霍尔顿,在离开这个城市之前,带他的小妹妹菲比去骑旋转木马。菲比骑在木马上,一圈又一圈地转起来。
霍尔顿险些大叫大嚷起来,心里实在快乐极了,他甚至都不知道是什么缘故,看着菲比穿着这么一件蓝色大衣,老这么转个不停,真的好看极了。于是他答应菲比不离开这个自己深深厌恶的城市,之后的他被父母送进了医院,接受精神分析,还问他一些他无法回答的问题。却没人问问他他真正想的是什么,没人陪他去公园看看那里的野鸭子,冬天到底去哪里了,试着去理解他的世界。这些话,没有人听,他生了一场大病进了医院,之后也许会继续会去学校上学。书在这里也就写完了,后面发生了什么也没人知道了。
书里有这么一句话:有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人没有一个大人,我是说除了我。
麦田里的守望者读后感600字
霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁,更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她,让霍有了希望,并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。
《麦田里的守望者》不重说教,而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧,不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻,这本小说才影响了不止一代人的青春。
谢谢塞林格的麦田,谢谢麦田里的守望者。
麦田里的守望者读后感600字
我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。
那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。
霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。
霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。
一篇几千字的童话,不同于那位美国隐士塞林格笔下的那个历经磨难的叛逆少年,守望麦田的主人公只是一个不起眼的稻草人,然而就是这样一个稻草人,告诉了我什么是坚守,什么是守望者不变的信念。
从来到麦田的第一天开始,稻草人就一动不动地站在麦田里。它歪着帽子,披着一身破衣,静止中微风抚过,于是它顺势挥手,赶走了啄食麦穗的鸟群。这便是作家薛涛笔下的那派悠然的田园风光,那个永远恪尽职守的稻草人。
稻草人说得最多的一句话便是麦田最美,我是麦田的主人。也正是这样的信念让它一动不动地守护着麦田,守护着在麦田辛苦耕作着的主人。
陪伴稻草人的是一只乌鸦,故事中的另一位主人公,一个同样坚定的守望者。只不过它坚守的不是麦田而是傍晚时分在农舍上空飘过的那一缕炊烟和炊烟尽头的那一片蓝天。于是乌鸦一次次带着那炊烟最美,炊烟画出来蓝天的信念飞向高空,到烟消云散的地方寻找它的踪迹。飞翔,落下;落下,飞翔没有结果,但却坚守着信念,乐此不疲。
不同的坚守却有着同样的痴情和执着,故事中的它们诠释着对信念的坚守,守望的执着,让我感叹。两位守望者相互陪伴着迎来了金灿灿的秋天,又迎来了光秃秃的冬天,虽然麦田中麦子已经收割,而稻草人的坚守依旧,依然坚持一遍遍重复着我是麦田的主人,麦田最美。整个冬天农舍里燃烧着麦秸,每天稻草人都陪乌鸦一起守望着那一缕缕炊烟,看着它一次次追逐炊烟的痕迹;乌鸦也陪稻草人守护着麦田,等候着春天。但是直到春风吹来,炊烟绝迹,它们却没等到主人的再次耕作,没有等来一片崭新的麦田,主人将要离开,离开这片他也曾痴情坚守过的麦田。最后的时刻稻草人请求主人将它和那片麦田一样化成一缕炊烟,让他永远守护着那片麦田。
当最后的那缕炊烟越过农舍上空的时候,乌鸦也开始了它最后一次的飞翔,它追寻着那缕炊烟,也追寻着它的信念,直至死亡。
故事有了一个悲情的结尾,而当两位守望者倾尽了生命坚守住它们的信念的时候,它们的精神也因它们对信念的执着而成了永恒。坚守住信念于是生命便有了光辉。
守望者总能令我感动,我崇敬坚守着讲台勤勤恳恳的老师,我深爱坚守着家庭不求回报辛劳工作的父母,我还敬佩那些坚守岗位默默奉献却不为人知的人们。
有信念,才有坚持,有信念的人才能在不断跌倒中爬起。坚守着信念的隐士遭世人遗忘却仍可以居于陋室却乐而忘忧;坚守着信念的历史探索者遭受反对却仍可以坚持自己的主张;坚守着信念的科学家面对一次次的失败仍然废寝忘食而不懈探索。
因为坚持要让光明走进千家万户的信念,爱迪生在遭遇一千多次失败后发明了白炽灯;因为坚持不为五斗米折腰的信念,在面临生活艰苦饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞的情况下仍能写出采菊东篱下,悠然见南山的千古绝句;因为坚持大同社会定会实现的信念,在周游列国屡遭排斥之后,孔子仍坚持自己的主张,其思想最终受到世人的传承。
守望不一定会有结果。但若是没有对信念的坚守就一定不能成功,坚守能让生命更高大,让生活更有意义!
我本不该在晚上上自习的时候来写这篇读后感,但有些东西一旦逝去就再也回不来了。也不知是懒了还是习惯了。好了,废话就这么多了。今天,看了「彷徨」里的[孤独者]。我想了很多,我更喜欢看鲁迅这样不带有多少话语的小说,更多的只是淡淡的描写,却在字里行间表达,传递,也让人遐想。
小说里的连殳是故事主角。我想他一直都是孤独的。他在发达之前和发达之后。发达之前的孤独是他是有知识的,沉默寡言的人,发达之后他依然是,除了死去后尸体旁多了些带金边之类的陪葬品外,他依然是孤独的。之前,他相信人性本善,是环境把人改变了,可"我"却从佛教里得出结论:人性本恶。他喜爱孩子的天真。可经历了更加的穷困和潦倒之后,他为了生存下去,找到了一份非常好的工作,他却再也不喜欢孩子,他却再也不相信这世间有美好的东西,即使是和他交流过,有些共同语言的"我"。足见他的心里早已冷化成冰,对世间失望至极。在知道自己要死的时候,他破坏着自己能破坏的一切,把钱花光,他不愿留给谁,因为谁也没有给过他什么。他之前孤独一是因为家庭,父亲早逝,孤独无依,二是因为身边的亲戚人为了他的房产巧言令色,自己读了很多书,关注的东西不一样,难免和小镇上的人没有共同话题,哪家今天多买了几斤猪肉,哪户人家又来了几个亲戚,哪家的主人又和其他太太谈笑风生了发达后虽然物质富足,人们对他的态度从落魄时的唾弃到主动迎合,这变化来得太快,他知道那不是因为他,而是他的物质,他依旧孤独,一直孤独。
他算得上是一个悲剧。可这不就是人的一生。孤独,且悲剧的一生。我没有看很多关于佛学方面的书,但我隐约知道,在佛学里,人是有罪的,从你出生的那刻起,你就是有罪的,人的一生都是在赎罪,对自然界的植物和动物,人和人之间。也许到死那一刻,人才真正归于平静,寂静。解脱。我一直都愿意相信亲情,爱情,我总觉得世间已如此不堪,还是要去相信点什么。那么来自父母的感情,以及和你有着密关系的爱人会不会让你不那么孤独一点。像小说里主人公的非亲生祖母,连殳在她死去后痛哭,毕竟她对他有一丝情分,他对她有一丝不舍。这是不是人性中值得歌颂的部分呢?这些温暖会不会让你不那么孤独呢?
我本不该在晚上上自习的时候来写这篇读后感,但有些东西一旦逝去就再也回不来了。也不知是懒了还是习惯了。好了,废话就这么多了。今天,看了「彷徨」里的[孤独者]。我想了很多,我更喜欢看鲁迅这样不带有多少话语的小说,更多的只是淡淡的描写,却在字里行间表达,传递,也让人遐想。
小说里的连殳是故事主角。我想他一直都是孤独的。他在发达之前和发达之后。发达之前的孤独是他是有知识的,沉默寡言的人,发达之后他依然是,除了死去后尸体旁多了些带金边之类的陪葬品外,他依然是孤独的。之前,他相信人性本善,是环境把人改变了,可"我"却从佛教里得出结论:人性本恶。他喜爱孩子的天真。可经历了更加的穷困和潦倒之后,他为了生存下去,找到了一份非常好的工作,他却再也不喜欢孩子,他却再也不相信这世间有美好的东西,即使是和他交流过,有些共同语言的"我"。足见他的心里早已冷化成冰,对世间失望至极。在知道自己要死的时候,他破坏着自己能破坏的一切,把钱花光,他不愿留给谁,因为谁也没有给过他什么。他之前孤独一是因为家庭,父亲早逝,孤独无依,二是因为身边的亲戚人为了他的房产巧言令色,自己读了很多书,关注的东西不一样,难免和小镇上的人没有共同话题,哪家今天多买了几斤猪肉,哪户人家又来了几个亲戚,哪家的主人又和其他太太谈笑风生了发达后虽然物质富足,人们对他的态度从落魄时的唾弃到主动迎合,这变化来得太快,他知道那不是因为他,而是他的物质,他依旧孤独,一直孤独。
他算得上是一个悲剧。可这不就是人的一生。孤独,且悲剧的一生。我没有看很多关于佛学方面的书,但我隐约知道,在佛学里,人是有罪的,从你出生的那刻起,你就是有罪的,人的一生都是在赎罪,对自然界的植物和动物,人和人之间。也许到死那一刻,人才真正归于平静,寂静。解脱。我一直都愿意相信亲情,爱情,我总觉得世间已如此不堪,还是要去相信点什么。那么来自父母的感情,以及和你有着密关系的爱人会不会让你不那么孤独一点。像小说里主人公的非亲生祖母,连殳在她死去后痛哭,毕竟她对他有一丝情分,他对她有一丝不舍。这是不是人性中值得歌颂的部分呢?这些温暖会不会让你不那么孤独呢?
听说过悖论把?就是一个说法既是真,又是假,有两个互相矛盾的含义,下面是著名的说谎者悖论:一个人说:我说的是假话。那么,这句话就是个悖论,因为假设这句话是真的,那么这句话就是假的;假设这句话是假的,那么这句话就是真的。于是,悖论产生了。
还有一种:树上蹲着一只松鼠,树下有个猎人绕着树杈转的时候,松鼠也在转,总是面向他,请问,猎人有没有绕着松鼠转一圈呢?
如果说是绕了的话,那就是因为松鼠在树上,而猎人绕着树转了一圈;没绕呢,是因为猎人根本没有绕到松鼠背后。
该如何是好?
他的因失败而遗憾的人生,却在最后以一个教训,深深烙在一个孩子的心上。从而挽救了一个险些步他后尘的孩子。告诉他,不要重蹈覆辙。
最终三叔还是走了,走得那么安然。因为他在生命的最后一刻,为这个世界留下了一份礼物。三个意味着生命终结的0,三颗通红的枸杞豆。即代表终结,也意味着重新开始。
去追,去追,抓住太阳,抓住理想。
在这一段期间里,我读了一本叫《寄小读者》的书。相信大家对这本书应该不陌生,对了!其实这就是冰心写的一篇十分有名的书。
这本书主要讲了冰心很爱小孩子,有一件事,是她常常用已自傲的:就是她以前曾是一个小孩子,现在还有时仍是一个小孩子。一九二三年八月十七日的下午,约克逊号邮船载着最重的离愁,飘然西去。船上也有冰心,她为什么会恨这艘船呢?原来是这艘船是没有一个孩子。十九日黄昏,已近神户,冰心在船上思念起了家。冰心的母亲爱冰心的肉体,她爱冰心的灵魂,她爱冰心前后左右,过去,将来,现在的一切。一九二六年七月三十日,冰心已经在回家的路上了,大约一个月,冰心回家了。冰心歌颂母亲,是母亲把她待到这个世界来的,他们一家离开了医院,母亲紧偎在屏息耳旁,冰心哭了。
读《寄小读者》,我感受到冰心奶奶对我们儿童的喜爱和期望,以及对祖国的热切关怀。
今年暑假我读了雷锋的故事,许多故事带领我跨越历史的时空,让我感受到它给我带来的感动,让我的心灵在故事中接受洗礼,让我的思想在故事中升华。
人之初,性本善。多年来雷锋精神一直被人推崇,尊重,甚至于在国外,许多人都在学习雷锋精神,说明人类人心向善的本性,及人们追求美好的愿望。在人的一生中,不管有多少轰轰烈烈的事业,对于人生而言,没有什么大事,只是隐藏于内心的精神世界,所以我们感谢雷锋精神给我们带来的这么多感动,感谢雷锋精神对我们心灵的洗礼,他让我们少了几分浮躁,多了几分淡定,他让我的脚步不再匆匆,他让我们多了几分平静,让我们有心境欣赏身边美好的风景。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如是你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?在我们的生活中没有什么轰轰烈烈的大事,但是可以积少成多,积善成德,不以恶小而为之,不以善小而不为,正是这么多的小事,才够成了我们美好的人生。
在这本书里,其中的一节叫怀一颗感恩的心。写的是民兵,解放军等人民武装力量赶走了日本帝国主义,消灭了反动派,把雷锋从旧社会的苦难中解救出来,让他们过上了新的生活,所以雷锋是怀着一颗感恩的心去保护他们,欢迎他们,在生活中,我们一定要学会感恩,感谢亲爱的父母,给了我们鲜活的生命,让我们来到这个多彩的世界,感谢敬爱的老师,教给了我们丰富的知识,让我们有资本去奋斗,感谢亲爱的同学和朋友,给了我们帮助,让我们感到生活的温暖,怀着感恩的心对待身边的每一个人。
我们生活在和平年代,这里没有战火纷飞,没有饥饿寒冷,但是雷锋的影子时常出现在我们的身边。雷锋早已不单是一个英雄的人名,雷锋精神也不是一个高大得不可企及的信仰。在我们的身边就有许多这样的人,他们保持内心的平静,他们不为名利,有自已的追求,他样平凡而充实,他们高大而美丽,在社会的每个角落,在各行各业,他们默默无闻,他们平平凡凡,但是他们却总是带给别人许多感动,他们总是带给别人许多温暖。
在我们的生活中,一定会感受雷锋的温暖,接受过雷锋的帮助吧,想想看,如果我们大家都是雷锋,那么我们的世界将会是多么美好啊,让我们携起手来,将雷锋精神传递下去,用温暖的爱心回报我们的学校,家庭和社会,让雷锋精神在我们当中发扬光大,放射出更加灿烂的光芒。
今天听了一篇文章,很是动人,很受启发。文章大意是:女主人公不幸患了癌症,且已是晚期,生命的时间只有一个月了!多么残酷的现实啊!可是主人公在强大的母爱之心支持下,在与病痛抗争中,还念念不忘母亲对女儿的拳拳之心,尽可能多地教会女儿生活的本能,在短暂的生命之火弥留期顽强彰显着博大的母爱,还为女儿的今后生活的重大历史节点留下了五封信,以表达作为母亲的祝福与叮咛,分别是高考前、踏入大学校门后、参加工作了、恋爱结婚了、做母亲了、几个人生的重大历史节点。读后令人荡气回肠,潸然泪下,对天下之母爱肃然起敬!
唏嘘之余,感恩之心尤甚!与这位母亲想比,上天对我们真是大爱无疆了,虽然我们都有许许多多的不尽人意,抑或是愤愤不平,但是上天给了我们许多的时间,让我们爱的航船有充分的时间驶向生活的彼岸。只要有了时间和智慧,我们就可以通过努力将爱的蛋糕做大、做大、再做大!将无限的博爱,洒向有限的人间!以回报上天的厚爱!
《简爱》读后感600字
《简爱》这本书讲了一个名叫简爱的女孩的故事。
她从小父母双亡,好心的舅父里德先生收留了她。可不久之后,里德先生也去世了,而他的舅妈又不想收留他,可又有里德先生的遗言,她只能让她住在了盖茨海德府。可对他处处刁难,连下人也可以给她脸色瞧。还三天两头挨打,说真话也被认为成撒谎,天天被人鄙视、打骂。只有仆人贝茜对她抱有那么一丝的同情,终于,简爱有机会离开了这个可怕的地方。来到了洛伍德学校。简爱努力的学习,当上了学校的老师。又因为帮助他的导师走了,他又去当了家庭教师。从而认识了罗切斯特先生,正当他们被互相吸引时,简却发现他已经有了一个妻子,简觉得自己的尊严受到了侮辱,离开了。最后,府里发生了一场大火,罗切斯特的腿被烧坏了,简也和他生活在了一起。
我们要学习简爱的自尊自强,不能因为钱而抛弃了自己的尊严,为别人做牛做马。简爱虽然相貌平平可就像他说的难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了?简爱为了她自己的尊严,毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特,这需要多大的勇气呀!许多人可以为了钱财将尊严抛在一边,做什么都行。可简爱却敢对着一个贵族说不,因为尊严和人格是不可以被侵犯的。
简爱还十分大度,对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇,最终原谅了这个在童年时期个给自己不少罪受的人。
我们要学习简爱,不为财富和爱情出卖了自己的人格,一个人哪怕再穷再苦,也不可以放弃自己的尊严。
> 《简爱》读后感600字
《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,
这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHNRVR。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。
《简爱》读后感600字
最近,我读了夏洛蒂勃朗特写的名著《简爱》。作者通过简爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程。
这本书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭,她自幼父母双亡,在舅舅家生活,舅舅走后,舅妈待她很不好,她深受欺凌与虐待。一段时间以后,她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸,但是,她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来,不屈不挠地追求自己的目标,经过她的不懈努力,终于获得了成功,过上了幸福的生活。
简爱之所以能在逆境中成功,是因为她有着持之以恒,孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说,也要发扬她这种精神,努力学习不断进取,才能掌握真正的本领。华罗庚说得好:在寻找真理的长征中,唯有学习,不断地学习,勤奋学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。作为今天的我们,在读书、学习的过中,即使遇到什么困难,也没有简爱(夏洛蒂)当时的艰难。因此,我们要敢于面对困难,知难而进,就算困难有高山那么大,也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高山,学习上也没有克服不了的困难。无论是在多么艰苦的情况下,我们都要有一个坚定的信念:乌云的上面就是太阳,困难背后就是胜利,艰苦的前方就是幸福。读书不仅可以使我们增长知识,开阔视野,启迪智慧,还可以培养高尚的情操。书中的知识是十分丰富的。正如培根所说读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人深刻,论理使人庄重,逻辑修辞使人善辩,有所学,皆成性格。通过读书可以获得许多知识,丰富自己,提高自己。
一份耕耘,一份收获,我们一定要像简爱(夏洛蒂)那样刻苦学习,努力上进,我相信只要努力就一定会有收获!
《论语》读后感300字
每年暑假,妈妈都会给我补习很多课,比如说:数学、语文、英语。可是,今年暑假只给我报了个小灵童国学班,学的是两千多年前的《论语》,我开始以为没有什么用,可是学了之后,我才知道它的重要性。
《论语》这本书,是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别,以盖笑脸让我们互相比较,在竞争中学习。老师并不强求我们背诵,只是让我们大声朗读,用多种形式去读,所以,我们心里没有压力,感觉很轻松。所以,在不知不觉中,许多内容就能熟读背诵了。在课堂上,老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子,让我们独立思考,可以相互讨论,然后讲讲意思,最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向,在国学班学习一段时间后,大家都说我变得开朗多了。上课的时候,我们经常进行一分钟演讲,我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如,不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回,我最喜欢,因为回也闻一以知十,就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样,学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法,对以后的学习一定会有帮助,所以,我觉得学习《论语》非常好。
《论语》读后感300字
在这个假期里,老师又上我们背诵了《论语》这本书,再次走进论语,给我的感受有很多
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人,他的智慧启迪着一代又一代的人,所以后人称他为圣人,这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我如何学习,例:子曰:温故而知新,可以为师矣。这句话的意思是:在温习旧知识时,能有新体会。新发现,就可以当老师了。
《论语》又教会我如何做人:例如:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?这句话的意思是:作为一个人,却不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗,小车没有軏一样,如何行走呢?
《论语》还教会我如何孝顺父母,例如:子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改子父之道,可谓孝矣。这句话的意思是:其父母健在的时候观察他的志向,父母去世后就要观察他的行为,三年后没有更改父母的为人行动,那就算是孝道了。
如果下次还能再读到这本书,我一定会更加认真,更加仔细的阅读!
《论语》读后感300字
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成,内容以伦理教育为主,包括历史,哲学,政治,经济,艺术等方面,有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练,意义深刻,有许多言论被人视为至理名言。
如:三人行必有我师焉,择起善者而从之,其不善者改之,这句话的意思是三个人一起走,除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习,如果有缺点的话,把它当成一面镜子,看我有没有这样的情况,许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。
《论语》读后感300字
这段时间,我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候,封面非常的精致,上面还写着非常大气的两个字论语。刚翻开书页,就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。孔子,姓孔,名丘,字仲尼,鲁国人,(今山东曲阜),中国古代春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一,一生从事传道,授业,解惑的师业,被中国人尊称为至圣先师,万世师表。俗话说:他有三千弟子,七十二贤人,其中著名的弟子有:颜回,曾子,子路,子贡,管仲
《论语》读后感300字
《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候,爸爸就给我买了一本孔子的论著《论语》,并语重心长的对我说:《论语》是我们的良师益友,它可以教给我们很多的做人做事的道理。我听后迫不及待的翻开《论语》,津津有味的读了起来。子曰:学而时习之,不亦说乎?意思是说:做个有道德修养的人,就必须做到随时随地都在学习中,内心充满着掌握真理的愉悦。择其善者而从之。其不善者而改知。这句话是令我感悟最深,受益最多的。它的意思是说:要学习别人的长处,用别人的短处来反省自己的不足,并且改正。让我明白了善于学习别人的优点,是自己变得更加优秀。别人的缺点呢,就用来当一面镜子,看一看自己身上有没有这些缺点,有,就要把它及时改正。没有,就用来告诫自己,以后不要犯这些错误。这句话一直伴着我健康快乐的成长,无时无刻的给我警示,指引我如何去做。
书,是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级,学习《论语》,收获的不仅仅是知识,还有好多做人的道理。
《论语》读后感300字
读了《论语》这篇著作,我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入差字黑名单;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!
因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!
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