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《懒汉嫁嫂》读后感(通用)

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。作者在作品中用流畅的语言,叙述了情节,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编为此仔细地整理了以下内容《《懒汉嫁嫂》读后感(通用)》,希望能对您有所帮助,请收藏。

古时候,有个懒汉,父母在世时,总是衣来伸手,饭来张口,吃了玩,到十五、六岁,就沾染上了打牌赌博。父亲骂、娘就怂,他更加放肆。

上面的意思就是叫我们不要做个懒汉,因为,做了懒汉,等长大以后就会很难受。

日子越艰难,往往吃了上餐没下餐,一天,懒汉悄悄地和老婆说:我们家穷得揭不开锅,哥哥家却有吃有穿,现在哥哥去世了,我们何不将嫂嫂嫁出去,她那份家产不就是我们的啦?到那时,你再不会跟我过寒酸日子了。你看这个主意好不好?

在上面几句我已经知道他是一个败家子。他居然出卖自己的哥哥。

老婆心想:哥哥才死去不久。嫂嫂泪水未干,我们怎能忍心作这种亏心事?

从上面的两句话我知道了这个老婆有一点点良心,但也有很大的毒心。

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《祥林嫂》读后感(汇编)


《祥林嫂》读后感600字

昨天阿东说我现在就像鲁迅笔下的祥林嫂,我想对于这个人物大家应该都很熟悉了,我也觉得很熟悉,但其实只是对祥林嫂这个名词熟悉而已,脑子里就单单知道她是鲁迅笔下的一个悲剧人物,但至于怎么悲却可以说是全然不知的,由于最近也觉得自己很悲惨,所以经东一说,我也就很爽快地承认自己的确就像祥林嫂,还是东厉害,知道我肯定是一知半解,所以叫我自己去找这篇文章来看.

嗯,刚刚看完,心情却豁然开朗,鲁迅笔下的祥林嫂,每天不厌其烦地对别人重复着自己的悲剧,一开始周围的人都很同情她,甚至陪着她一起掉泪伤心,但久了,却经不住她的这种念叨,从同情转变为不耐烦甚至是鄙夷!我想我现在正是这种状态,虽然还不至于向所有的人诉说自己的难受,但却已经对身边比较依赖和信任的同学朋友发动了这种精神攻击,每天都在向她们发泄自己的情绪,诉苦.我想我和心态应该是和祥林嫂一样的,希望通过这种方式来减轻自己心里的负担,但却忽略了周围的人的感受!也由于每天都在重复着自己的悲剧,使自己觉得越发觉得悲惨,自己硬是给自己上了个枷锁,让自己沉浸在自己所创造的悲伤氛围中,不能自拨!

祥林嫂的确是一个悲剧人物,但她的悲剧一部分是由于当时的社会背景,也有一部分是她自己渲染出来的,而我现在真的就是一个十足的祥林嫂,甚至比她更可悲,因为我并不用迫于社会背景,那么我身上的悲剧也只是自己一手创造出来的.呵,其实一直都知道自己是个极度悲观的人,却没想过会是一个悲剧人物!自己重重地自嘲一下!

今天算是有种大彻大悟的感觉,不敢期望能完全摆脱这种阴影,但至少要努力控制自己的情绪!因为不想让别人看不起自己,更加不想自己看不起自己!

《祥林嫂》读后感600字

读完了《祥林嫂》这本书后,我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚,其实我也是第一次听,我觉得很感动,真的感动,我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心,我看他们只差一样东西思想。

祥林嫂年轻守寡,婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下,将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚,便逃到了鲁四老爷家帮忙,不幸的是,没过几个星期,就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服,被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久,贺老六得病死了,阿毛独自上山又被狼咬死,祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡,孩子又死了,被认为是不祥之物,深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪,便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛,以赎罪孽。然后被鲁家撵走,沦为乞丐。终于在一个除夕夜里,死在了风雪中

祥林嫂这么善良,这么勤奋,这么孤独,这么可怜,她哪里有什么罪呢?但在封建社会,就只因为她死了两个丈夫,一个儿子,她反而成了罪人。越是不幸,就越是有罪。阿毛的死,成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰,以减少自己思念的痛苦,结果越说越想,越想越说。这不是一边的叙述,而是反复在咀嚼自己的痛苦,这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪,坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时,四嫂大叫一声你放着罢,祥林嫂,打破了她最后的一点尊严,而这句话也成为了祥林嫂之死的加速调料。通过祥林嫂死前对地狱和灵魂的怀疑,变现了下层民众的某种觉醒。

《祥林嫂》读后感600字

祥林嫂年轻丧夫,不幸的命运就此开始。她在家可能忍受不了婆婆的欺凌,才逃了出来。她被介绍到鲁四老爷家做工,工作繁重,工钱不多,她反而很满足口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了基本的生存得以满足,他已经感到非常幸福了。

在封建社会里,妇女是没有任何人身自由和权力的,一旦嫁了人,,就成为夫家的奴隶。夫家要卖掉祥林嫂,给小叔子准备结婚的钱,这要是在现在社会是违法的不可思议的事,在封建社会却是天经地义的事。于是夫家公然把她绑架走了。

祥林嫂就这样被卖给了贺小六。她进行了激烈的反抗,最后被男方家用强力成婚。对于被封建思想禁锢的妇女来说,再嫁是耻辱的事,饿死是小,失节是大。祥林嫂为了自己所谓的贞节进了最大的反抗。

祥林嫂屈辱的再嫁了,相反又过上了一段幸福的日子。到了年底就生了一个孩子,男的。她真是交了好运两年后,又死了丈夫,但还有儿子,可是不幸的是儿子又被狼给吃了。祥林嫂没有了精神依靠,只好又流落到鲁镇上来。

祥林嫂又在鲁四老爷家做工,但她现在是一个不洁的人,嫁了两个男人,不仅封建卫道士鲁四老爷认为她是谬种,一般的平民百姓也对他倍加歧视。祥林嫂背负着这样的精神压力,疑神疑鬼,恐惧无比。在捐了赎罪的门槛后,还是不能洗脱自己的罪恶,祥林嫂就这样的精神崩溃了,最后走上生命的尽头。

刚开始的时候,我总以为残害祥林嫂的凶手是鲁四老爷他们,但想想又认为错不在他们身上。在封建社会里,迫害祥林嫂的人,他们都是自觉地受封建思想的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲者,鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。

读《代嫁(通用)


他是杀敌无数的战神金不离,她便是生死不弃的君莫问;

他是逐鹿天下的萧王金晟,她便是随侍左右的秦紫珞;

他是中国的秦一诺,她便是他的爱妻林若情;

没人知道他冷她,并非心冷她,他只是为她寻求那偌大的秦宫;

他放弃天神之尊,只为相随她的转世;

他们皆爱她痴狂,不曾将任何人融入心中;

雪魔如此,小狸亦如此;

他们为她来到了九华乱世,只为了护她不伤分毫;

他与她同是观音座下生的双生莲,他为了寻他的傻丫头,横跨两世,亦为了她的姐姐命止九华;

他是魔界的至尊血魔,恋上了那朵莲花,惹来了与他三世的对立;

她魂魄聚散,他为她倾其毕生魔力,护住了她最后一丝仙魂;

他爱她,不忍上她分毫,即使对她动过霸占的念头,最后却还是没能留住她的心;

他注定得不到她的心,她注定不会喜欢他;

无论身在神界,还是身在九华;

他是神界的狸仙,他亦是她的宠物小狸;

他爱她,爱至深,深入骨髓;

她入轮回,他亦相随,用爱守护;

即使两世都不得她心,但他依然是她最最至亲的人,最最不可或缺的人;

无论是中国的金贤,还是九华的金贤,我都非常喜欢,不似对金晟与秦一诺的爱,而是喜欢,只是喜欢,同林若情一样的喜欢;

他是此文另一悲悯的角色,却也是最最伤心的人儿;

她是神族龙女,不幸的是、她恋上了心里只有情儿金不离;

他随她坠入九华,她亦跳下仙台,随他转世,从九华到中国,他心里从来就只有她;

她却痴缠左右,害得她与他频生芥蒂;

她是我觉得、此文中最最不该的人,她不该爱上金不离,不该爱上金晟;

更不该爱上秦一诺,她爱上了,注定她三世悲哀!

她让我又恨又怜的一个角色;

群雄逐鹿的九华乱世秦一诺,林若情,他与她共同谱写了三生三世的爱情神话;

金晟,秦紫珞,他们用七年的兄弟之情换来了真爱的永世相守;

这就是作者:(望晨莫及)的作品《代嫁:倾城第一妃》里的主要人物,这是一部我不得不爱的架空小说。

希望能有机会!某些人应该懂得,无关乎爱情,只关乎未来的理想。

《活着》读后感(通用)


在课余时间,我读完了《活着》这本书,有诸多感触。《活着》讲述的是一个老人福贵的一生经历,他身边的亲人一个个离他而去,最后只剩下他和一头老牛为伴。

享乐要有正确的方式。就福贵而言,他整日去青楼,赌博成瘾,其目的就是为了享乐。如此享乐方式的结果就是不学无术,整日不顾家,家产也给败光了。享乐无可厚非,尤其是对我们这些心智尚未成熟的青少年来说,享乐说的简单点就是放松,放松能使我们减轻压力,提高学习效率。不过,我们一定要采取正确的方式来放松,放松不是逃课去网吧通宵,也不是上课玩手机,这样的方式不仅是我们失去了知识,还损害了身心健康。我们可以课后时间去运动、看课后书、跟同学谈心聊天,运动可以提高我们的体质,看课后书可以增加我们的知识,同学之间的聊天可以增进感情,我们还达到了放松的目的。相比玩游戏、看小说而言,这些放松方式更可取。

珍惜身边的亲人。福贵的一生可谓是悲惨的,他身边的亲人因为各种原因相继去世,他承受了各种打击依旧坚强的活着。这不仅告诉我们生命的可贵,还警醒我们要珍惜身边的亲人。世事无常,我们不知道身边的亲人何时会离去,珍惜现在,为身边的亲人做点什么。

不论遇到何种挫折,我们都要活着。人活着只是为了活着本身而活着,不是为了或者之外的任何事物而活着。这句话值得我们深思。生命是珍贵的,我们不要因为一点小事而轻生。

我合上《活着》这本书,心情久久不能平静。

文章来源:http://m.386h.com/duhougan/50481.html

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