一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您从作品中有哪些领悟呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“《铁蛋》读后感(通用)”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

大家都想有好朋友，小孩子也不例外，而且越是聪明古怪善良的朋友他们越是喜欢。

叶永烈爷爷的科幻小说（小灵通漫游未来）描述了很多稀奇古怪的事物和机器人铁蛋便是小灵通漫游未来的其中之一。当看到小虎子一家快乐地与铁蛋美好的相处时，身为百事通的小灵通也情不自禁地对几乎无所不能的铁蛋起了兴趣，并且和小虎子兴致勃勃地对铁蛋高谈阔论了一番呢！

看过叶永烈爷爷的作品的人可能都知道，作为一名儿童科幻作家，他能很好的描述故事情节，也能用那很俏皮可爱的语言来吸引小读者。如小虎子这是不叫也不喊了，轻手轻脚的走到了爷爷背后，双手蒙住了他的眼睛，爷爷说到：哎哟，是那个小调皮鬼在捣乱呀？一定又是小虎子这小调皮鬼。快松开手，快松开手，我的步法全给你打倒了！爷孙俩人的一言一行充分表现出家庭的温暖，试问好奇心顽强的我们又怎么会不被吸引住呢？所以聪明的小朋友们，如果你们也想知道铁蛋到底是不是一个聪明古怪的朋友的话，不妨来读读（小灵通漫游未来）之铁蛋哦。

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童年读后感(通用)

我读了童年的第三部分。

这一部分主要讲了我和我的一个好伙伴的故事。我的伙伴是从小被我的外祖母收养的一个孤儿，他非常讨人喜欢。文章中描述了他在节日庆典中跳舞和唱歌的情景，并讲述了他偷东西的事情，最终，他被人打死了。

这一章节一直在叙事。读这个章节时，我明白了一个很珍贵而又很容易被人遗忘的道理，那就是快乐。许多人都在为自己的利益打拼，每天忙得不可开交，这使得他们都遗忘了快乐。其实快乐很重要，就像文中讲述的我的伙伴，他一直在寻找着快乐。我们应该向他学习，做一个快乐的人。

《简爱》读后感(通用)

《简爱》(Janeeyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特诗意的生平写照，是一部具有自传色彩的作品。夏洛蒂勃朗特、艾米莉勃朗特、安妮勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体。

我为什么看着本书？是因为我被了《小草和大树》这篇课文里的人物所感动了，夏洛蒂不管别人怎么嘲笑她，她都不会放弃写作。

《简爱》这本书可以称为是一本文坛巨著。我一直很想读读看，所以，我和爸爸在寒假前买了这本书，回到家，细细品读，才发现它给我的启发很大。

这里面讲了女主人公简爱从小失去父母，寄养在姨妈家，被虐待而想反抗，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起。

我觉得里面给我映象最深刻的一段话是：你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂，也没有心吗？你错了！我跟你一样有灵魂也同样有一颗心！要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等就像我们本来就是的那样。就凭这一句话，把我深深的震撼了，我感受到了简爱的坚强。

在生活中我们经过了很多事比如：在农村中有一个小女孩来城市里上学，她的母亲要来看她，可这个小女孩很不好意思，觉得自己的妈妈穿的太老气，怕小朋友会笑话她。

这样做是不对的，因为在生活当中人生来有些东西不能决定的比如：你长得漂不漂亮？有没有钱？穿的衣服好不好看？但是，上帝对每一个人都是公平的，命运掌握在自己的手中，只有努力地拼搏才能有一个美好的未来。

《早》读后感(通用)

鲁迅的父亲生病了，鲁迅奔波于药铺和书塾之间，一天他上学迟到了，受到老师的批评。他在书桌上刻了一个早字，以后再也没有迟到过。而且时时早，事事早，奋斗了一生。

读了这篇课文，我很佩服鲁迅，鲁迅一生的品行就像梅花一样。因为它开得早，鲁迅从小严格要求自己，每干一件事，时时早，事事早；梅花敢于迎风傲雪，鲁迅敢于同反动派作斗争；梅花是春的使者，鲁迅为祖国的解放事业做出了贡献。学了这篇课文，我应该学习鲁迅时时早、事事早的精神，做个走在时间前面的人。

我以前写作业很不爱赶早。老师布置的周末作业，我总是推到最后一天做完。

今后，我要提前把作业做完，做完作业。

学鲁迅，少年早立起志！

《刘胡兰》读后感(通用)

我看了《刘胡兰》这本书。书中生动地叙述了英雄少女刘胡兰短暂而光荣的一生。

刘胡兰经历了凄惨的童年。然而她却有一颗爱国之心。小小年纪就协助游击队镇压汉奸，不幸被捕。她临危不惧，英勇不屈，为国家献出了自己年轻的生命。

最让我感动的是刘胡兰面对敌人的刀枪毫不畏惧，视死如归的英雄气概。她为中国和人民的解放事业而牺牲。毛主席亲自为刘胡兰题词：生的伟大，死的光荣！

和刘胡兰相比，我觉得自己十分渺小。平时碰到一点困难就会垂头丧气，叫苦叫累。

我一定要向刘胡兰学习。

《论语》读后感(通用)

《论语》读后感450字

《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心着作。古人云：半部论语治天下。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出打倒孔家店的口号，《论语》的地位才开始动摇。***时期深刻的批林批孔，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。

《论语》究竟是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓封建统治者的工具呢？怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。

中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度。这种思想体现了当今北京居民的忍文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的忍却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。

《论语》读后感450字

在《论语》中有一句话令我深思熟虑：三人行，必有我师焉是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有姚明王羲之达芬奇宋祖英华伦庚冰心等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔；有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞；有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生；有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听；有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学；还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗；山之所以伟岸，因为有了石子；海之所以壮阔，因为有了水滴；人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人！

《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。

薄书一本，细读一遍，终生无悔。

《论语》读后感450字

读圣贤书，立君子品，做有德人。

几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子；像雨露，滋润我向善的灵魂。

读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于仁、学、君子与小人之间的灵魂。我还看见了一个君子坦荡荡的孔子，一个学而时习之，不亦说乎的孔子，一个刚、毅、木、讷的孔子，一个敏而好学，不耻下问的孔子，一个事父母能竭其力的孔子，一个

孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告诉我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步；学而时习之，不亦说乎告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态；敏而好学，不耻下问告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西

同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了！孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富；是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情；是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。

《论语》读后感450字

三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。

孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

《论语》读后感450字

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

《论语》读后感450字

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

这里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好学和思这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

《手指》读后感(通用)

学了《手指》这篇文章，我知道了每根手指就像一个人，各有所长，各有所短。而在这五根手指中，我最想做食指。

食指就像是一个勤奋卖力、勇于冒险、动作机敏的人：我们每次写字都得靠他推动笔杆；碰到什么未知的事物都得靠他先去接触；打电话、解纽扣这些巧事都需要他的帮忙

世界著名物理学家本杰明富兰克林曾经为研究电力而捕捉雷电。有人觉得他太疯狂了，为了科学研究竟去捕捉雷电。但在我看来，富兰克林的这种做法是伟大的，因为这不正体现出了他勇于冒险的精神吗？这不是与食指的特点相同吗？我欣赏勇于冒险的人。

我以前并不擅长冒险，只是一个稳扎稳打的学生。直到有一天

那一天数学老师发了一张试卷让我们回去好好练习练习。其他难题我都做出来了，就是有一道找规律填数不会。这时有一个同学过来问我对这道题的看法，我直说还没做出来。她听后把她的答案告诉了我，还顺便向我阐明了她的观点。我一听觉得她的观点是有道理的，只不过这样想会不会太冒险了？你怎么知道这两个数之间会有这种联系的呢？我皱了皱眉，问道。她笑了笑，答：这就是场冒险。

这就是场冒险，她的话一直在耳边回荡。是啊，她说的没错，不冒险怎能拨开乌云见太阳呢？于是，我也尝试了。后来，正确答案还真是这样。

从那以后，我都会在合适的时间用合适的理念去尝试，不复从前纯粹的稳扎稳打。

这就是我想做食指的原因因为它勇于冒险。

《红岩》读后感(通用)

最近一段时间我怀着敬畏的心情读了《红岩》这本书，封面红岩那两个大字，似乎是用革命先烈的鲜血染红的。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事，其中塑造了众多革命烈士形象：英勇斗敌、舍己为人的许云峰;受尽酷刑、坚贞不屈的江姐;临危不惧、视死如归的成岗和年仅十岁就被杀害的小萝卜头。

最让我感动的就是江姐，她的形象深深地树立在我的心中，她失去了最亲的人，但她吞下了眼泪，毅然挑起了亲人留下的重担，继续奋斗。被捕后在渣滓洞中受尽酷刑，但她毫不动摇，视死如归，无论面对敌人的鞭打，还是竹刺扎进手指，她都咬紧牙关毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的。

没有这些英勇无畏的烈士们，我们怎么能迎来现在美好的生活?现在我们生活在和平的年代，没有战争、没有硝烟，我们理所当然地享受着这种幸福的生活。殊不知，我们这些幸福生活的后面是无数烈士们的血泪，他们用自己的生命换来了胜利的曙光，使得我们根本体会不到革命时期的艰难困苦。面对这些我所敬佩的革命烈士们，我们不得不反思，我们对于自己的梦想、自己的信念是否一直在坚持，未曾动摇过，又是否因为对现实的不满，而一再地在改变自己的目标。我明白了：人的一生中总是会充满了各种挫折，当我们面对他时，不应该退缩，而是应该要奋勇向前，越挫越勇!

作为中学生的我们，不仅要学会珍惜现在的快乐生活，更要学习烈士们的英勇、学习烈士们的坚强。遇到困难想要放弃时让我们想想红岩精神，我们将以更好的精神面貌去面对困难、战胜困难，去迎接属于我们自己的明天!

《读者》读后感(通用)

《读者》是本杂志，其中的文章包罗万象，也包罗了许多真正的道理和人与人之间的爱与宽容。

就好像读了《大地的耳朵》这篇文章，让我懂得了不可以以貌取人。读了《打翻了的油灯》让我知道了是生活中仔细观察，铸造干洗大王乔利贝朗。读了《狼的另一面》之后，知道了狼与狼之间也有着爱，而狼们没有人们那么贪婪，他们只是捕杀可以供他们吃饱食物而已，所以我们要学会知足，不能让我们比狼还贪心。读了《孩子的鱼》以后，我知道了要多让孩子自食其力，不要让孩子成为温室里的花朵！

其中还有好多文章，他教给我时间的珍贵和友谊的重要，而有时候，我又觉得它就是一位知心朋友，也是一位深不可测，知识渊博的老师，他教给了我许多人生道理。

读了这本杂志后，我觉得心胸开阔了许多，眼光放远了，懂得更多了。

《秋月》读后感(通用)

今天，我阅读了《预习案》中的一些文章和古诗，如《兰溪》、散文《猫》......我最欣赏的还是古诗《秋月》。

它是由宋代大理学家程颢所写的一首七言绝句。它向我们展现了一个清溪奔流，山峦叠翠，空气清新，红日万里，白云飘荡的秋天景象，读后我仿佛身临其境，写得非常优美。最后两句表现了诗人悠闲宁静，寄情山水，厌恶世俗生活的思想情感，所以这首诗用的是借景抒情的手法。

啊，再读感觉此诗真是豪放！程颢经常把自已的情感带入诗里面，我很喜欢读他的诗歌！

文章来源：http://m.386h.com/duhougan/50594.html

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