小学范文网编辑为网友们搜集和分享了高中日记的读后感，在读完作品后，书中的情节让人不断回味。记录自己对这本书的整体感觉，就需要写一篇读后感，请阅读后分享你的朋友！

高中日记的读后感(篇1)

《根鸟》这本书的作者是曹文轩。曹文轩于1954年1月生于江苏盐城。他著名的作品有《草房子》《红瓦》等等。

《根鸟》这本书记叙了一个名为根鸟的少年，打猎时意外发现了一张绑在鹰腿上的求救布条，是为一名为紫烟的少女采花时意外跌落峡谷后写的。根鸟就决定去救她。于是，他踏上了营救紫烟的路程。但他却无法拒绝路上各种各样的诱惑，一路上十分曲折，但他凭借着自己的坚定，牢记着父亲的教诲，最终找到了梦中的大峡谷。

根鸟一路上遇见了各色的人，有矿场为根鸟打掩护的老人，米溪的千金大小姐秋蔓，米溪的富商夫妇，船上的搬米大哥，莺店的金枝，以及途中濒临死亡的旅行者。根鸟那颗火热赤诚的心，让他在艰辛地路途中，以自己的善良、真诚待人的诚意感动了他们。

“好人有好报”这句古话在《根鸟》中得到了应验，也告诉了我们：做人一定要有爱心和善心，而且还要有坚定的信念，强大的精神支柱是达到对岸的彩虹桥。我喜欢书中的一段话：“当一个人拥有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已经存有无人能比的财富，这财富，也可以净化他的灵魂，并且让今后的人生路更平坦和温暖。”

根鸟这一路程好像是人的一生，人的一生同样会遇到困难，会有起伏，会有各种诱惑作为人生道路上的绊脚石、危险、挑战，把你引入歧途。有多少人无法抗拒诱惑而停滞不前？又有多少人因为无法面对艰险而知难后退？又有多少人因为一时的放弃而一事无成？关键是看你怎么去克服困难，我们必须勇敢，勇敢克服困难，征服挑战；我们必须坚强，把顾虑抛在脑后，努力完成梦想，坚决挡住诱惑，才有可能走上成功之路，叩响成功的大门，达到我们的目标，实现我们的梦想。

我不知道根鸟有没有找到梦中的大峡谷里的紫烟，或许这正是作者留给我们读者的思考，不过我认为，最后的结果对根鸟来说已经不是那么重要了，因为他在寻找的路上踏过人间的许多风景。例如黑暗痛苦的大矿井，悠闲快乐的米溪，充满诱惑的莺店以及赌场，以及最后充满希望和光亮的大峡谷。

两次陷入低谷，两次升入高潮，让我们感受到了人生的起起落落，根鸟的故事，便是每个人一生的故事，他时时刻刻启示着我们：努力，并且坚持。

高中日记的读后感(篇2)

看完了这部长达近50万字的长篇小说《白鹿原》，感触颇多。这是作者陈忠实历时六年艰辛创作完成的。小说以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。也从侧门反应了多舛的民族历史。

小说里面爱恨交织，古老的民族在新生中发出悲鸣。在全文中，让我引发更多感想的就是之中结局最为惨烈的田小娥。我始终认为田小娥就是一个被男权社会活活勒死的女性.虽然田小娥的结局是悲惨的，但是我们却能在这个悲惨的结局中看到一种欲望一种抗争。其实这也是田小娥身上最为明显的两种特质。在急剧变革的社会，这两种特质让田小娥这个女人带有了些许的反抗者，革命者的色彩。也成为了在描写田小娥时的两条主线。田小娥在整篇小说中其实是有人格的转型的，事实上田小娥原本是一位极其纯朴可爱的传统女性，她强烈地渴望过着正常的生活。她与黑娃发生关系，并在家里和他人的唾骂中毅然选择和黑娃一起生活。并不仅仅是生理的渴望更多的是自己对于自由安定的幸福的向往，想要找到自己的社会地位。这当然和当时的礼教，和男尊女卑的思想是相违背的。这就是一种强烈的欲望。

可是事实上在那样的社会背景中，这是不可能得到默认的。黑娃被父亲鹿三赶出家门后，只得和田小娥住在摇摇欲塌的窑洞中，田小娥心里是不屈的，之后她当上了妇女主任，砸祠堂提倡放脚铲除恶霸。在对这个社会进行强烈的抗争。当然一个弱女子又怎么能绊倒封建而专权的社会呢？黑娃因为闹农协而被迫出逃，失去了黑娃这个靠山，田小娥的也渐渐走向了衰落，走向了屈服。为了保护自己为了得到庇护，田小娥选择了屈服于鹿子霖的淫威。因为做多了苟且之事，挨打之后。他内心的绝望和仇恨使他选择了报复，她用身体和欲望让白孝文走向了堕落，但这也是种最软弱最无力的报复。苟延残喘中最后抗争。同时也预示着她已经渐渐被这个黑暗的男权社会所压倒。结果她的是他的公公鹿三，这个情节也是非常让我出乎意料的，本分的鹿三最终痛下杀手。

我们可以理解为这一切的悲剧都源于田小娥的放荡，或许我们深入思考便可以知道，其实这在说明着男权社会的礼教对田小娥的深恶痛绝。田小娥没有选择沉默，她把性当做自己反抗的工具，可是她不懂得“悲剧之产生主要正在于个人与社会力量抗争中的无能为力”。最后她也沦为了厉鬼，被砖塔镇住，永不能出来兴风作浪。这是一个女人的堕落，也验证了封建力量的强大。

高中日记的读后感(篇3)

《人性的弱点全集》为卡内基经典之作，作者戴尔.卡耐基，20世纪伟大的心灵导师和成功学大师，美国现代成人教育之父。

本书共分为七篇，从七个方面讲述了人性的弱点：

一、与人相处的技巧

1、 喜欢批评就没有朋友；

2、真诚地赞赏他人；

3、站在他人的角度看问题；

二、处处受欢迎的秘诀

1、真心地关注他人；

2、留下好的第一印象；

3、记住别人的名字；

4、领会倾听的艺术；

5、谈论对方感兴趣的话题；

6、让别人觉得自己很重要；

三、与人合作的方法

1、不要与他人争论；

2、尊重他人的意见；

3、学会认错；

4、从友善待人开始；

5、试着让对方说“是”；

6、给对方说话的机会；

7、让别人与你合作；

8、学会换位思考；

9、了解他人的需求；

10、激起他人高尚的情操；

11、学会包装你的观点；

12、对固执的人用激励法；

四、更好的说服他人的9个技巧

1、用聪明的赞赏开始谈话；

2、如何批评容易被接受；

3、永远先谈自己的错误；

4、没有人喜欢被他人命令；

5、顾全别人的面子；

6、不要吝惜溢美之词；

7、给人戴一顶高帽子；

8、让错误看起来容易改正；

9、荣誉是性价比最高的奖赏；

五、如何让你的婚姻更幸福

1、切莫喋喋不休；

2、不要改造对方；

3、停止相互指责；

4、好好赞美爱人；

5、细节决定成败；

6、尊重对方的感受；

7、不做“婚姻的文盲”

六、如何消除忧虑

1、揭开忧虑之谜；

2、不畏将来，不念过去；

3、消除忧虑的万能公式；

4、忧虑是健康的大敌；

5、驱逐思想中的忧虑；

6、不为小事烦恼；

7、将忧虑减半；

8、用概率战胜忧虑；

9、勇敢面对事实；

10、让忧虑到此为止；

七、使你的家庭更快乐的方法

1、憧憬生活的美好；

2、不要报复你的敌人；

3、付出不求回报；

4、珍惜所拥有的；

5、保持自我的本色；

6、化不利为有利；

7、忘掉自己，关心他人；

以上为此书的大致内容，整本书的根本在于培养勇气和自信，书看完后收益不少，然而自信心的增加则是主要的收获，我们之所以害怕在人面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音、音调和姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现；克服这种自卑的办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的经验，我们可以向自己保证下次能继续，并做的更好直到成功。因此我们要多学习书中的各种方法，不光是自信心，还应该多了解人性的其他弱点，以便我们能够做的更好，因此，此书不光值得读，更应该多读几遍。

高中日记的读后感(篇4)

宇宙文明的本性——黑暗森林状态。宇宙社会学，宇宙文明规则，不知道还有没有其他名词可以形容，如果一个文明在宇宙中探测到另一文明的存在，那结果就只有消灭。如果你比我强，可以随时消灭我，那我更要伺机先消灭你以避免威胁；就算你现在还很弱小，但也无法排除未来你的文明技术爆炸超过我并消灭我的可能，所以我还是要先消灭你。虽然感到可悲，可这就是逻辑。卧虎藏龙里有一句经典的台词，有人的地方就有江湖，文明和文明之间又何尝不是呢？

再说下罗辑，迷之人物。我不懂，也不知道现实中是否真的会有这样的人，洒脱又执着，不负责任又很有责任感，我也只能钦佩的说一句他是最合格的面壁者。既可以无所事事的终日寻花问柳，也可以在看似愚蠢的计划里部下精妙的棋局，既可以滥用特权享受自己的私生活，也可以为了人类的利益几十年如一日的面壁。是他在危难关头给了人类两次机会，这就是所谓的大智若愚吧。

三体这部小说有两个想象力点使我感到惊叹，第一个就是有关三体世界的描写。不知道作者是否受后羿射日这个古代传说的启发，别出心裁的设计了一个三日盘桓的生态系统，没有稳定日出日落的世界被分成恒纪元和乱纪元，为了适应环境，三体人都学会了脱水贮存这个本领，一个个文明相继陨落、诞生，科学不断向前发展，探索太阳的运行规律是他们研究的永恒主题，寻找更适宜的生存环境也是他们最大的渴望。虽然只是从一个游戏的侧面对三体世界进行描写，但还是给了我们无限的想象空间。三个太阳是如何运动才能保证既不相吸，也不远离？三体人是否也和地球人相貌相似，脱水后又是什么样子？三体世界的科技是如何在毁灭和诞生间发展，都有哪些更先进的科技？恐怕对三体世界框架的一个粗略描写就能能让人们联想出一部瑰丽的传奇。

接下来聊聊我们的主角。叶文洁，一个打开地球与宇宙沟通大门的人，只可惜在宇宙黑暗森林状态下迎接她和地球的只有无尽的威胁。叶文洁和她的父亲都是杰出的科学家，但生活遭遇的不同还是给他们不同的人生选择埋下了根源的种子。父亲为理想而死，而叶文洁在遭受了各种精神打击后，虽然肉体还活着但精神已经扭曲，她是恨人类文明的，虽然不至于要其毁灭但还是希望能够改造他，只不过这种恨在没有能力发泄出来时只能压抑遮掩着，越是恨就越温顺、越忍耐，而其后造成的伤害往往更大。对叶文洁这个人我可能更加同情，那是一个时代的悲剧，她也只是其中的一个受害者。希望时代的悲剧不会再重演，维系和平的永远不是威胁和忍耐，而应该是互相的尊重和友爱。

高中日记的读后感(篇5)

这本书作者：海伦·凯勒 写的一本自传书。作者1880年出生在美国的南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇。

父系祖先来自瑞典，移民定居在美国的马里兰州。在亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇买了土地后，整个家族就在这里定居下来。

据说，那时候由于地处偏僻，祖父每年都要特地从塔斯甘比亚镇骑马到费城，购置家里和农场所需的用品、农具、肥料 和种籽等。过着普通人的快乐生活，后来，他高烧病发失去视觉、听觉。家里人就给他请了个家庭教师，在老师来之前，他常常一人经常独自摸着院子里的篱笆藤条，凭借着自己的嗅觉，慢慢练习走路。老师的教导，渐渐地，她可以用手自己摸索各种东西，分辨用途等。她坚强的活了下来。她用自己的回忆记录着自己精彩的一生。

一个双目失明，双耳失聪的人都能战胜困难，创造出奇迹，而作为一个健全的人，如果不好好学习，因为一点点困难就放弃，我们在海伦面前需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!

高中日记的读后感(篇6)

当我看到这本书题目的时候，我就想到了宗教，待我看到作者介绍“法国浪漫主义作家代表人物”，我就想当然的以为这是一部像儿时读过的浪漫童话一样的美好。我抱着美好的幻想翻开了这本书。

当我看完时没想到中间的故事是这么现实残忍，曲折离奇，结局是那么的悲壮。一只内心充满善良的丑小鸭陪着美丽的天鹅走向死亡，只因那次绞刑架上给了一口水。故事里处处都彰显着宗教的惨忍，人性的黑暗，这与人间的真善美形成鲜明的对比。

书中人物各有特色，各自内部联系紧密：书中最鲜明的形象就是卡西莫多了，那一开始的丑大王，他集常人所无法想象的缺陷于一身，独眼、歪鼻、驼背、跛足，还因长期敲钟导致了耳聋。这样一个人，只因为丑陋，被社会无情地弃置，没有人肯接近他，然而爱斯梅达拉却在他身受重刑，口渴难耐时为他送去了水，还送去了来自一个受害者的谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵，使他由“兽”成功地变成了一个“人”，一个好人，一个内心向善的丑小鸭。在最后所有人都要致爱丝美拉达于死地的时候，是他以一人之力誓死守住爱丝美拉达的隐蔽所。但令他没想到的是迫害爱丝美拉达的是自己最尊敬的教士，中了调虎离山之计。在最后关头虽没能保住爱斯美拉达，但他救了一个纯洁无辜的灵魂。

克洛德，那个即挽救了卡西莫多又被错误的爱情观念所迫害的教士。他原本是有善心的人，可怜卡西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后，他让自己的爱情变得扭曲了，不顾一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她，最后亲手将她送上了绞架。但恶有恶报，当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时，被气愤的敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗的人最终的下场。

约翰，卫队长，两个‘骗子’。一个欺骗金钱，一个欺骗爱情。约翰，教士的亲弟弟，由于教士的溺爱而变得碌碌无为，成为大街上的行尸走肉，最后被摔破脑袋，死在圣母院前。卫队长，在文章中与卡西莫多形成了鲜明的对比。卫队长靠着自己的英俊外表，欺骗了爱斯美拉达的爱情，在爱斯美拉达出事后就去找百合花，最后连爱斯美拉达什么时候死了都不知道。

爱斯美拉达，本书的女主角。但在说她之前先说一下隐修女，为什么呢？因为从一开始介绍隐修女的过去时我就怀疑爱斯美拉达是她的孩子。虽然书中多处做了伏笔，但我也依然只是猜测。隐修女因为不知道爱斯美拉达是自己的孩子所以一直从故事开始咒到故事大结局前，甚至在爱斯美拉达受刑前还开心的为之祝贺。可真是患难见亲情啊，到了爱斯美拉达左右都是死的时候终于母女互相认出，隐修女用自己最后的母爱爱着爱斯美拉达生命最后的一分一秒。爱斯美拉达，是那么的美丽动人，聪明善良，勇敢无畏，对待爱情是那么专一，到最后都叫着弗比斯（也就是卫队长）也就是这最后一次呼喊暴露了她自己，结束了生命。她的那只小羊多莉也被荒唐的认为是爱斯美拉达作案的魔物。在那荒唐的社会发生着无数荒唐的事情，却依然存在真善美。

社会是个大舞台，演绎着人生的悲欢。而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深层次下人性的内涵。无论美还是丑，都是人性的一部分，任何时候，美可能会变成丑，而丑也可能变成美，唯一不变的，是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧，他成全了他的爱情，让他抱着心爱的姑娘的尸体死去，最后他化为了灰烬。这样的结局多少有些夸张，但这正是浪漫主义的精髓所在。

高中日记的读后感(篇7)

《中国通史》作于吕思勉，是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年(1922)，是一本名副其实的中国通史。在20世纪的史学界，凭个人力量独立完成，囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史，迄今为此，本书也是其中最权威和最完整的一部。

《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。

作者当时在这部书中总结了哪些重要的历史经验？对于我们的前途作了怎样的推测？结合中国经济发展历史的叙述，着重说明了中国历代社会改革思潮的主流。他认为中国古代有两大社会改革思潮：一是儒家（主要指经今文学家）主张“三世”之说，要求从“乱世”经历“小康”而到达“大同”的“太平世”，谋求恢复井田制，平均地权；一是法家，主张节制资本，实行盐铁等大工商业官营，管理民间的商业和借贷。法家的主张，汉武帝时桑弘羊曾经实行，但只收到筹款的结果，没有取得改革社会的成效。西汉末年王莽综合儒法两家主张，进行社会改革，结果完全失败，“乃是先秦以来言社会改革者公共的失败”。失败的根本原因是“国家是阶级时代的产物，治者阶级总是要剥削被治者以牟利的”，因而不可能由他们来完成有利于人民的社会改革。

作者认为只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革，而且认为“中国历代社会上的思想，都是主张均贫富的，这是其在近代所以易于接受社会主义的一个原因”。这是作者从我国历来社会改革思潮的主流中，说明我们所以容易接受社会主义而加以推行的原因。怎样推行社会主义呢？作者在“实业”一章中，指出农工商三者之中，“农为尤要”，在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后，接着检讨“中国农业进化的阻力”，认为主要由于土地私有和小农制，其唯一的“出路是要推行大农制”，改变生产方式，效法苏俄的集合农场，使用耕作机械，化除农民私见，因为“生活变则思想变，生产的方法变则生活变”。

秦亡后，汉朝迅起。秦在客观上为汉的统一扫清了道路。汉朝对于秦留下的东西是批判的传承的。例如秦是焚书坑儒，而汉则是罢黜百家，独尊儒术。当西汉屹立于东亚的时期，雄霸于西地中海的罗马共和国的骎骎东来。公元前27年，屋大维实际成为拥有一切大权的罗马君主。罗马的历史由共和时代转入帝国时代。在屋大维统治罗马帝国的时期，西汉的政权逐渐落入外戚王氏手中，公元25年，刘秀即位称帝。刘秀出身汉的宗室，所建皇朝仍然称汉，建都洛阳。史称东汉或后汉。然而，历史总是这样，分久必合，合久必分。公元2xx后，统一的东汉帝国被三国鼎立的局面所代替。同时，世界的另一端罗马帝国已由极盛点逐渐下落。公元一至二世纪是四大帝国并存时期。此后它们延续的时间虽然不同，但都失去了在世界历史发展中的地位和作用。

愕然发现，历史的发展有多么的相似啊！

我觉得中国通史真的很好，他并不是粗略的讲真个历史故事讲下来，而是从***，经济，文化，军事等不同角度来阐述，让读者看到一个知识点就可以以此延伸到各领域。我会坚持读下去的！

文章来源：http://m.386h.com/duhougan/65241.html

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