初中语文优质课教学设计(精品十篇)。

作为一名教职工，常常需要准备教学设计，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编精心整理的《灯笼》省优质课一等奖教学设计，希望对大家有所帮助。

初中语文优质课教学设计 篇1

知识与能力目标

1、通过吟诵，把握诗歌感情脉络

2、把握诗人形象

3、体会比兴、夸张艺术手法

过程与方法目标

在读、赏、品、悟过程中培养学生审美能力和审美趣味。

情感态度和价值观目标

学习李白乐观思想并感受其人格魅力。

教学重点

1、吟诵，赏析。

2、把握诗人情感变化线索。

3、品味比兴、夸张等艺术手法。

4、感受李白人格魅力。

教学难点

把握诗人情感变化线索。

教学过程

一、激情导入：

诗仙、酒中仙

“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙哥》）

二、读一读

自由读

齐读

朗诵

学生评价、老师指导

听名家配乐朗诵

三、赏一赏，自主探究

理解赏析诗句

1、君不见黄河之水天上来奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

水——人生

比兴、夸张

感情：悲

2、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表达哪种感情，为什么？（联系文本中诗句回答）

A、沉沦消极，及时行乐

B、怀才不遇，积极用事

3、有人认为“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”就是李白“赐金放还”后的人生追求。你同意么？为什么？

（1）、为什么作者会产生这种想法？

因为“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”

寂寞：_________。皆：__________。

（2）、这表达了作者一种什么样的感情？

a、蔑视权贵

b、消极避世，麻醉自己

c、不平，愤恨。

4、为什么单单举陈王曹植宴平乐的典故？（讨论探究）

四、品一品：解读艺术手法

比兴

夸张

小结：浪漫风格、豪迈气概（正如一头受伤的雄狮的悲吼）

五、悟一悟：

课堂总结：回顾全篇，授之以渔

诗仙酒仙

读、赏、品、悟

六、作业布置：

1、有感情朗诵《将进酒》

2、联系学过的李白诗歌，走进李白，以“我心中的李白”为题，写一篇200字的鉴赏文章。

初中语文优质课教学设计 篇2

一、设计思想：

《语文新课标》强调“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”自主学习，就是要帮助学生提高学习自觉性，逐步掌握学习方法，养成良好的学习习惯，就是要激发学生的学习兴趣、好奇心、求知欲和进取精神;合作学习，是要求学生在学习群体中“为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性学习”，让每一个学生在这任务中积极地承担个人的责任，学生在学习中相互支持、相互配合，通过合作，提高学习效率，增强合作精神;探究学习，是指学生独立地发现问题、探索解决问题的方法，获得自主发展的学习方式”。

在教学中，我主要是指导学生反复阅读文本，通过自主、合作、探究的学习方式，希望他们能在平实的课堂学习中，静心读书，深入思考，感受贤哲高贵的精神世界，从而理解“灵魂”“高贵”的内涵，树立引领学生正确的人生观和价值观，始终保持纯正的精神追求。

二、教材分析：

《人的高贵在于灵魂》是苏教版八年级下册第二单元的一篇课文，本单元以“道德修养”为话题，本单元的教学重点让学生在阅读中拓宽视野，感受高贵，净化灵魂，获得精神上的享受，道德上的提升;同时，也从感性到理性，从现实到想象，受到不同层面的思维训练，从而提高自己的阅读能力。本课从“培养学生思想道德素质”，让学生“逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”的角度看，这是一篇极有德化作用的文章，在教学中可据此对学生进行情感态度、价值观的熏陶。本文又是一篇议论文，作者在论证自己的观点时，很好地运用了举例论证的方法，不仅选取了三个历史名人的例子来证明论点，而且又举了现实生活中普通人的例子，这些例子具有典型性和代表性，有力地证明了作者的观点。

三、学情分析：

作为初中学生，对议论文知识已经有所了解，但学生的自主阅读品悟能力、语言组织能力还欠缺，思考不够深入;另外，由于生理原因，他们普遍羞于表达。因此可以创设各种情景，鼓励学生大胆地阅读、思考，对他们在学习过程中的失误和错误采取宽容的态度，调动他们的积极性，不仅要教会他们知识，更要提高他们的能力。为学生提供自主学习和直接交流的机会，给予他们充分表现和自我发展的空间，鼓励学生通过体验、实践、合作等方式，发展听、说、读、写的综合能力。

四、教学目标：

(一)知识与技能：

1、了解作者及其作品，积累词语和名句;

2、掌握阅读议论文的一般方法;

3、把握文章中心论点，理解文章的说理方法，学习议论文严谨的思路，紧密的结构。

(二)过程与方法：

1、探究文章列举事例的角度和意义的区别，掌握议论文选用事例、运用事例的方法;

2、在对灵魂的探究过程中，引导学生依据文本进行阅读思考，培养学生从文本中搜索提取信息的能力。

(三)情感、态度、价值观：

人的高贵在于始终保持纯正的精神追求，引导学生树立正确的人生观、价值观。

五、教学重难点：

重点：掌握文中以举例论证为主，结合引用论证的说理方法。

难点：深刻理解“灵魂”的内涵，保持纯正的精神追求，净化心灵，提高修养。

六、教学策略：

自主学习明确任务合作探究展示交流总结反思

七、课前准备：

学生预习解决生字词;多媒体制作

八、教学过程：

(一)渲染情境，导入新课(提前板书课题)

引作者：今天老师要向大家推荐一本书《妞妞：一个父亲的札记》，这是一本散文随笔集，是一个父亲用感情的`一砖一瓦垒筑起来的一座坟!写了他的女儿妞妞在世的一年半526天，以纪实的笔法记录女儿的可爱和痛苦，父母为病痛的女儿在爱与痛中煎熬的经历。在书中，这位父亲这样说：“有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的爱。”(多媒体展示)我想如果你能看懂这本书，你一定会更懂得你的父母，会更加珍惜今天的幸福。这位父亲就是周国平

导课文：周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。今天老师和同学们一起借助《人的高贵在于灵魂》(齐读课题)，感受作者作品融哲学与文学、哲理与情感于一体的风格。

(设计理念：本篇导语以作者代表作引入作者，“知人论文”，不仅可以使课拥有一个好的开端，也使师生的感情更易沟通，容易活跃课堂气氛，振奋学生的学习热情;引用作者的话，激起学生感恩之心，这本身就是一种高尚的灵魂，以此期望能把学生分散的思维一下子聚拢过来。)

(二)理结构，悟哲理

首读找论点：通过预习，我们很容易发现，这篇课文的文体是议论文，它最基本的结构方式是：(多媒体)提出问题(提出论点)分析问题(证明论点)解决问题(得出结论)，那么这篇课文中，作者提出了怎样的观点，又是如何分析，最终又得出了怎样的结论呢?下面请同学串读课文，思考：本文的中心论点是什么?作者又是如何引出中心论点的?

(设计理念：依据文体特征，明确学习目的，学生在初读课文后，能简单理清文章思路，找出中心论点，解决“写设么”的问题。通过串读课文，降低学习难度，激发学生学习热情。)

再读现高贵：作者提出“人的高贵在于灵魂”的观点，又是如何证明自己的观点的呢?(举例论证)作者举了几个例子?(五个例子)默读课文第26节，以(多媒体)“人，在情况下，做事情，作者用它来证明观点”的形式来说说这几个例子。

(设计理念：再读文本，找出论证方法及目的，解决“怎么写”的问题，进一步把握文章脉络与构思;给定不算句式的句式，以期规范学生的表达，让学生结合文章内容思考问题，以学生的朗读取代老师的架空分析，从而有效地“指导学生正确地理解和运用祖国语文”，掌握正确地理解和运用祖国语文的能力。)

思读悟其理：⑴为了证明“人的高贵在于灵魂”这个观点，作者举了五个例子，是不是太多了?把后面两个例子去掉行吗?或者2、3节任删一个?仔细阅读课文，说说你的看法。如果我们能发现周国平作品中的问题，我们可以给他写信。……

初中语文优质课教学设计 篇3

教学目标：

1、把握诗歌的感情基调，理清诗歌情感变化线索，理解其思想感情的复杂性（貌似消极行乐实则渴望用世）。

2、探究诗人狂放性格的由来，体味本诗体现的浪漫主义风格。

教学重点、难点：

体味诗人跌宕起伏的感情；探究诗人狂放性格的`由来。

教学过程

（一）导入新课

请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。（酒）

“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）

（二）简介背景

我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。

（三）解题

“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。

（四）整体感知

李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，这是他的傲世态度和豪放不羁的个性使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。

给学生五分钟朗诵全文（先自由读，再1齐读），要求其注意作者的感情变化（读后点评）。

（五）鉴赏要点

1、三种主要情感

（1）显示了诗人对未来充满无限的信心：天生我材必有用，千金散尽还复来。

（2）流露出人生苦短，及时行乐之意：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

2、感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写悲壮之情。

（诗人一落笔就写黄河景象）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象。）

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（这两句极言人生短促。）

开头四句运用夸张的修辞有慷慨生悲之意，这是非同寻常的。

之前，诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

感情朗读（自己先示范，后学生齐读）

但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢乐之情。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

女生感情朗读。

“钟鼓”以下六句写愤激之情。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，

惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。

待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一起宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）

男生感情朗读

“主人”句至结尾写狂放之情。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，

千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

五花马：唐朝开元天宝年间讲究马的装饰，会把马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花马。在这里指名贵的马。

这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，要毫不犹豫的去买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。（提问：这种狂放是不是可信的，为什么？）这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

全体齐读。

3、小结：

全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮——欢乐——愤激——狂放（初读一两遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放只是它的外壳，而内核则是愤激）。

而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。

这万古的愁从何而来呢？请同学们结合背景，结合你所了解的李白。（找同学回答）

4、探究诗人狂放性格的由来。

（1）政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）

这首诗大约作于天宝十一年（752年），这一年，李白已经51岁，八年之前，李白到长安寻求功名，进入到统治中心以后，他原本以为能够干一番事业。然而现实却不容许他这样做，所以现实的政治遭遇使他郁郁不得志。

（2）人生理想与现实之间的矛盾

李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了。于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

（3）对绝对自由的向往与现实性的矛盾

钱穆先生的《中国文学论丛》中这样写到“……（李白）自己的生命还想要超出世间。……他的境界之高，正高在他这个超人生的人生上。”他内心深处所期望的不是在现世规则之下对他人的控制，而是扔掉规则对宇宙万物的掌握。或者说，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情万丈，也由于相同的缘故而倍受打击。

正是以上的种种原因是的李白成为了一个复杂的、立体的自我，成为了宇宙间一个大写的“人”字。

这种复杂的个性体现在诗歌之中，则是快、狂、逸、达。

（再根据遭遇和矛盾齐读课文）

（六）全文总结：

李白是诗人，是酒仙。诗人的思维是穿越今古的罗盘，承前一千年，启后一千年。诗人摇摆的身躯不羁于长安城内的莺歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千载。诗人放荡的思绪飘荡于崇山峻岭之间，游弋于碧波万倾之中，面对无人理解的苦恼、伤楚、迷顿，还不如“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”来得潇洒自在。即使是酩酊大醉，忘记昨天今天和明天，把历史当作下酒菜，裹卷在酒杯中颓然而废，只在某个月夜轻轻叹息一声，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

这就是李白，这就是那个把包罗万象的躯体释放于长天大地的李白，这就是那个醉出一个诗仙，洒出千古诗章的李白。

让我们还是用余光中先生的诗句来结束我们的李白之旅吧：

酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐。

（给学生十分钟，练习背诵。注意作者的感情。）

（七）布置作业：

1、背诵

2、小作文：我眼中的李白

初中语文优质课教学设计 篇4

教学目标：

1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；

2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性；

3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。

教学重、难点：

领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

课时安排：

1课时。

一、导入新课。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。

二、教师范读（注意读音、节奏）

诵读指导：

这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。

①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。

③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。

④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题，也是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。

三、学生自由朗读，诵读感悟。

此诗气势豪壮，又情感起伏较大，可先指导个别同学朗读，再采用齐读的方式。教师可根据学生朗读情况及时指导诱发，营造高昂活跃的课堂氛围。然后了解学生对诗歌的初步感悟程度。并结合注释了解大意。学生练习朗读。

四、整体把握：

1、一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2、两处用典：（1）烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引》）（2）陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》。）

3、三种主要情感：（1）显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2）流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）

4、感情脉络的四个层次：（1）感伤之情：如“君不见”两句。（2）欢乐之情：如“人生得意须尽欢――会须一饮三百杯。”（3）愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵――斗酒十千自欢谑。”（4）狂放之情：如“主人何为言少钱――与尔同销万古愁。”

五、赏析

1、名句

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

赏析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；”这不是李白的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归；少壮不努力，老大独伤悲。”告戒世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。《将进酒》一开篇，就把作者的视线引到中华民族的母亲河-----黄河，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪。”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。

天生我材必有用，千金散进还复来。

赏析：“天生我材必有用，千金散进还复来。”这是后世多少仕途失意者的自 慰之辞。那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感，但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散进还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散进还复来。”表面豪爽，暗藏忧愁。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

赏析：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这两句诗反映了作者的人生观和价值观，“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现：“……世间行乐亦如此，古来万事动流水，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中涌动，他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“……抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。”我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白！

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

赏析：在《将进酒》中，李白像一个大哲学家，对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的最高点上，指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据，只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历史上，寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么就提到“陈王”呢？我们从陈王的生平可以略知一二。陈王就是三国时候的曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。他对曹植情有独衷，大加赞赏，也许是同病相怜的缘故吧。

2、艺术手法：奇特的想象，大胆的夸张

（1）这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。

①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻――以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬――以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮三百杯”。

③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。

④“主人”句至结尾写狂放之情。

（2）夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，读者在领略诗句内含的同时，也感受到其中的艺术魅力。

初中语文优质课教学设计 篇5

教学目标

1．朗读课文，体会作者的思想感情，领会散文优美的意境。

2．品味文章线索的贯穿，语言精当的作用，体会文章叙事、写景、抒情融为一体的写作手法。

3．加强对传统文化的热爱之情，品味传统文化中寄寓的爱国之情。

教学过程

一、导入新课

提到灯笼，我们或联想到春节张灯结彩的喜庆，或想起宫廷戏中穿梭在紫禁城的点点灯火。在电灯尚未出现和普及的时代，灯笼是人们日常生活的必需品，是生活和情感的纽带，记录着亲情，抒写着繁华，以及对往昔岁月的怀念……让我们走进吴伯箫散文名篇《灯笼》，感受一下那个特殊时期的作者情怀。

二、教学新课

目标导学一：了解作者，了解传统“灯笼”文化

1．作者简介。

吴伯箫（1906—1982），原名熙成，当代著名的散文家和教育家。于1938年4月投奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习。曾担任边区政府教育厅中等教育科科长。解放后任人民教育出版社副社长兼总编辑。

2．灯笼文化。

大红灯笼作为一种传统的民间工艺品，至今仍在中华大地流传着。在中华民族悠久的历史中，扮演着不可替代的角色，它象征着中华民族灿烂的文化，是非物质文化遗产的一部分。如今，红灯笼更是风行全国，制作更加精美。

在中国人眼中，红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，所以人人都喜欢。每逢重大节日、良辰喜庆之时，全国许多城镇的街道、商店、公园，甚至一些大型建筑物和私家宅院的门口，都会挂起圆圆的大红灯笼。到了夜晚，一盏盏灯笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜气洋洋。

目标导学二：整体感知，把握内容

1．请同学们自己默读课文，并思考文章为什么以《灯笼》为题。

明确：“灯笼”是文本的线索，作者正是通过描写有关灯笼的事情以表达自己的情感。

2．找到文本围绕“灯笼”记叙事情的段落，并说说围绕“灯笼”具体写了哪些事。

明确：第③段，挑灯迎祖父回家，听祖父讲进京赶考的掌故；第⑤段，母亲接过纱灯，递给消夜食品；第⑥段村头红灯高照，慰藉孤行客；第⑦段元宵节看灯；第⑧段，进士第的官衔灯高照朱门；第⑨段，纱灯上描红；第⑩段，由宫灯、唱词联想汉献帝；第○11段，联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。

3．由上述分析可知，作者抒写了他关于灯笼的一些记忆，诸此记忆从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，请你做简要说明。

明确：有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。

有情感上的：挑着灯笼，迎回祖父，长幼情笃；接过纱灯，上下灯学，母子情深；跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦，绽放着飞扬的青春；族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，是对岁月沧桑的感慨；引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿，是悲壮激越的家国情怀。

目标导学三：结合材料背景，深度解读爱国情感

探究：作者抒写了他关于灯笼的一些记忆来表达灯笼对自己乃至民族的意义，但第⑩○11段却跳出回忆，而去写了想象虚构的事情，作者这样安排有何意义？“唉，壮……”作者为何发出这样的感慨，文本最后一个自然段的意义是什么？请结合材料链接作简要分析。

材料链接：1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。

明确：结尾虚写追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，是为后面的直抒胸臆做铺垫：“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”几句皆借灯笼表达自己浓烈的爱国主义情怀，此时的`情感早已不再沉浸于回忆，而超脱出来，表达悲壮激越的家国情怀，表现出自己要同时代共呼吸的担当精神。

目标导学四：赏析文本，体会文本写作特色

特色一：综合运用多种表达方式

在回忆的诸事中寄寓情感，是本文的一大写作特征，而能达到寓情自然的目的，还在于作者擅长综合运用多种表达方式。请结合文本，分析作者综合运用的表达方式及其作用。

明确：以第③段和第○11段为例，第③段写“我”去接祖父和祖父讲故事是记叙，“灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”，是抒情。第○11段“正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒”是抒情，其他的句子主要是描写。多种表达方式的综合运用，既创设了感人的意境，又抒发了强烈的情感。

特色二：结构严谨

请同学们再读课文，分析开头两段和结尾一段的作用。

明确：开头两段由小孩子喜欢火，三家村的往事，既写出人们对光明的渴望，又自然引出下文对有关灯笼往事的回忆；结尾一段又由灯笼联想到“燎原的一把烈火”，再用一“壮”字，再次升华中心，赞颂蓬勃发展的中国革命。可见，文本前两段与结尾联想的两段紧密联系，中间诸段落俱为回忆，不可不谓作者之为文独具匠心，巧设结构。

小结：《灯笼》这篇散文，回忆了作者与灯笼有关的往事，寄寓着丰富的情感。文章以小见大，融记叙、抒情、描写于一体；语言自然朴素、清新练达，既朴实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，有着无穷的艺术魅力，是我们学写散文的典范。

三、板书设计

灯笼小孩子爱火天性挑灯迎祖父回家，听祖父讲进京赶考的掌故母亲接过纱灯，递给消夜食品村头红灯高照，慰藉孤行客进士第的官衔灯高照朱门，感悟历史沧桑纱灯上描红，承载传统文化联想爱国名将，做灯笼下的马前卒燎原的火把首尾呼应，寄寓淳朴情感，抒发爱国热情

可取之处：运用提问的方式进行授课，可以集中概括文章内容，迅速让学生了解文章脉络，培养学生的思考能力，效果很好。

不足之处：这篇文章回忆的事，因为所写年代距离当代初中生太遥远，他们理解起来有时代上的隔阂。授课时应该加强对背景的介绍，以便学生把握文章内容和理解作者情感的变化。

初中语文优质课教学设计 篇6

初中语文国培反思与展望初中语文国培反思与展望

通过北京大学中小学教师培训平台长时间的培训，感慨良多，受益匪浅。

一、提高了思想，净化了心灵

通过这次培训，我看到了国家对教育的重视，看到了新课程改革美好的前景。因而提高了思想，心灵也得到净化。受考评制度的影响，我平时的语文教学也存在功利性，一切为了分数，一切为了考学，成绩不理想时闹情绪，在一定程度上忽视了学生能力和兴趣的培养，教学效果不够理想。听了各位教授的课后，我开始重新思考语文教学的意义，从长远考虑，老师面对的不仅仅是学生的现在，更是学生的一生，所以我们必须培养学生的能力，不能培育高分低能的人。功利如浮云，不能为了外在的物质，影响了学生的前途。

二、提高了能力，内化了知识

通过这次培训，对学生我注重了对他们语文学科兴趣的培养。课堂上，将问题分层设置，调度好不同水平的学生的积极性，让他们敢说，能说，会说。让学生参加语文综合实践活动，明白语文就是生活，生活也是语文，语文无处不在的道理。提高了学生学习语文的热情。

通过学习，我学到了很多知识，开阔了眼界，拓宽了视野。可我知道，仅仅学到知识还远远不够，不能当两只脚的书橱，应该将学到的知识内化，吸收，转化为自己的东西，学有所有，指导自己的教学实践，这样才能在不断的学习中进步，取得更大的成就。以后的教学中，我一定会努力将这次培训学到的知识，运用到教学第一线，在实践中创造出独属于自己的教学方法。

三、注重了情感，碰撞了心灵

通过这次培训，我开始重视情感投入。我明白没有爱的教育是残缺的教育。以前我以为，只要学识渊博，出口成章，下笔成文，让学生心生佩服，学生自然会效仿，会努力学习。可是这次学习却让我改变了以前的看法。现在，我开始有意识的关注学生，询问他们的生活，在意他们的情绪，和他们做朋友，拉近彼此的距离，让自己走近学生，让学生走近自己，师生关系和谐融洽，何愁达不到师生同心，黄土变金的教学效果。心灵的碰撞产生的火花，是世上最美的教育。

四、注重了内修，加强了读书

要想教好语文，自己必须先学好语文。一个人语文水平的高低，要以“读书”为先，多读书，有才情，才能“腹有诗书气自华”。人说外修修身，内修修心。我会注重自己的内修，汲取中外经典名著的营养，滋养自己的心灵。摒弃世俗名利的引诱，为学生做好为人师的榜

样。让学生也多阅读，提高语文文学素养。“读万卷书，行万里路”，读书与实践结合，才能一步步走向成功。

五、本次培训按照远程研讨与课程资源等培训相结合的方式。

在学科课程专家和指导教师引领下，积极展开学科教学案例分析和问题研讨，实现了教师与课程专家的面对面交流，既利于课程专家的专业引领，更利于调动广大教师参与培训的主动性和积极性，发挥其培训主体的作用，将理论指导与教学实践结合起来，通过专家与教师的互动交流，解决了教师教学中的实际问题，增强了培训的针对性和实效性。此次培训为我以后的教学指明了方向，帮我更新了教育理念。对于“后进生“的认识，我以前有所误区，听了教授的报告后，改进了我之前的认识。后进生的形成有三个原因：学习基础差、行为习惯差、家庭教育差。前两者不是差的原因，而是差的结果，他们都是可以通过教师的努力而改变的。所以从某个意义上讲没有绝对的差生。

六、此次培训让我结识了许多良师益友，为我的专业成长提供了更广阔的空间。

我认识了许多仰慕的专家，还接触了许多优秀的同行，他们中有全国优质课比赛一等奖获得者，有经常在语文教育教学杂志上发表文章的老师。在与他们的交流中，我不仅学到了许多教育教学方面的经验，更被他们爱岗敬业的精神所感动。此次培训锻炼了我的意志品质。我平时的语文教学任务繁重，很少有机会到处参加培训。而有些培训是搞形式主义，没有实质性作用。这次培训我认真听讲座，写心得体会，写教学设计与反思，作业按时按质完成，撰写日志、总结、论文，参与研修论坛等，让我感觉到了学习的充实与快乐。培训让我认识到了语文和生活的关系，语文来源于生活，生活中处处有语文。培训学习，为我的语文教学奠定了实战基础，我会学习老师们的经验，理论联系实际，因材施教，让我的语文教学锦上添花。此次培训大大拓宽了我的视野。通过这次培训，我发现了自身视野之局限，犹如井底之蛙。我随即想到了自己的教育教学工作，如果孩子固守陈旧僵化的理念，那将是一件多么可怕的事情！我们培养的学生是完整的社会人，不仅仅是接受知识，还需要我们了解学生成长需求，创造各种有利于学生成长的条件。培训使我更进一步地明白了走进新课程的教师也不再是充当“传道、授业、解惑”的单一角色，而更多扮演“组织者”、“指导者”、“促进者”、“研究者”、“开发者”、“协作者”、“参与者”、“学习者”等多元角色。为不断提升自己的教育思想，完善自己的知识结构和能力结构，以适应新课程理念下的教育教学活动，我们教师应自觉成为教学的研究者、终生的学习者、教学实践的反思者。

七、通过培训更新观念。

以往的语文课堂完全是程式化的，以传授知识为目的，听讲、记忆、回答题目是学生的

任务，老师只需在规定的时间内讲授完规定的教学内容，一切教学活动都在老师预设的框架内展开，学天生了接受知识的容器。在听专家讲座与交换中使我明白了，若想真正让学生动起来，必须教师要在课前做充分的预备工作，把课堂可能发生的种种情形预设出来，把每个细节，没个环节都要设计的周到，才不至于在课上浪费大量的无必要时间，比我们教师滔滔不绝的讲效果要好很多，课堂气氛也能活跃起来，学生更爱学了，爱好有了，效力固然就高了。此次培训与以往的教师培训不同，不单单在理论上有根据、在实践中有实例，而且又能从实践中回到理论，找到焦点，进行操纵。我知道了语文教学要从学生学习的三个维度——知识与能力、进程与方法、情感态度价值观展开；要提倡自主、合作、探究的学习方式；要培养学生的利用能力、审美能力、探究能力；要突出学生的主体地位，重视学生的学习进程，增进学生的全面发展。这些新视角新理念新思惟，正在更新着已成定势的旧的教育教学观念。在先进理论指导下的实践势必取得丰富成果。

八、在以后的教学中展开有效的课堂教学。

教学行为的转变。对每位教师都要面临的备课和上课任务，在这次培训中我也有了进一步的熟悉。在平常工作中面对庞大的班级学生数，面对堆积如山的要批改的作业，再加上那末些个落后生，教师已忙得不可开交，谈何天天仔细备课，认真研究教材，平常课堂教学的有效性内心来讲实在让人堪忧。我们应理论结合实际，在平常工作中根据本身工作量在学期初为自己制定好工作目标，如细致备多少节课，进行多少节课堂教学研究等。简而言之，就是有选择性地进行教学研究，保证在有限的教学时间中做到充分利用。可谓：量不在多，贵在精。我想这样一种教学行为的转变，才能真正意义上应用到我们的实际工作中，才能让学生取得更为有效的教学。教研方法的更新。一直以来，校公然课的展开一直是我们进行教学教研的重要方法。几位老师的'课堂教学展现，不但让我对如何课堂改革有了更为深入的理解，也让我熟悉到在平常教学教研中思想和方法的转变需求。我们应与时俱进，在展开学校公然教学评比的基础上结合实际有选择性地加强课后反思和相互评课的实践练习，更为深入地做好教研方法的更新，也为我们展开更有效的教学打好基础。

九、从培训中得到了深入的反思。

作为语文教师的我面对以推动素质教育为核心的新课程时，真怀疑凭自己这点学识能否自若地驾驭新课程的教学，能否真正自觉地把新课程的理念渗透到实实在在的教学进程中，能否顶住考试和成绩为唯一衡量标准的主流观念的冲击。我问自己：你浏览了多少本中外经典著作？你能背诵出多少篇首脍炙人口、经久不衰的优美诗文？你能出口成章、提笔成篇吗？你的知识面能应付得了信息如此畅通的今天的学生的海阔天空的提问吗？你有扎实雄

厚的语文基础知识和广博的文化常识吗？面对一篇陌生的文章，你能快速读完并正确掌控主旨、思路和特点吗？你能以高雅不俗的气质和睿智幽默的谈吐征服自己的学生吗？面对这些题目，我不由酡颜心跳，忐忑不安。的确，我欠缺太多太多的适应新课改的学养和能力啊，不学习、不读书、不研究，就赶不上新课改的步伐，要落伍要淘汰啊！开卷有益，充电要紧啊！

十、通过此次培训展望未来

通过此次培训，我心里也产生了很多的困惑，在提倡课改的今天，我们是否是都预备好了来迎接新课改呢？以分数成绩升学率为标准的教育大环境能否发生实质性改变？教育部分评价学校，校长评价教师，教师评价学生，高校录取新生，社会衡量人才??这一系列的标准能否完全发生改变？学校能否给语文教师提供充足的读书时间和宽松的工作环境？我们希冀这一切发生可喜的变化，我们都来迎接新课改，适应新课改，实践新课改，收获新课改吧！

最后，经过此次培训，我熟悉到每位教师都应积极参与到课程改革中去，不做旁观者，做一个课改的积极实施者。经过学习，也让我更加深入地体会到学习的重要性，只有不断的学习，才能有不断的提升。我想只有经过全体老师的共同努力，新课程改革之花才会开得更加灿烂。通过这次培训，我认识到了语文教育的重要性，提高了思想和能力。另外，我意识到作为一名教师应积极主动吸纳当今新的技术，以书为载体，活到老学到老，以爱的渗透为激活点，抓住学生的心灵，提高课堂的教学效果。教学的路还很长，我会在提高自身素质的基础上，勤练业务，为教育事业的发展竭尽全力。

初中语文优质课教学设计 篇7

教学目标：

1. 认识本课生字，利用偏旁表义的识字方法识记“纱”，区分“瓣”“辩”以及带有立刀旁的字，观察比较写好“件”和“味”，“舌”和“姑”字。

2. 正确流利地朗读课文，有感情地读好第三自然段。

3. 能借助图片理解“滚圆晶莹”“细碎”等词的意思，并体会词语搭配的恰当性。

4. 理解课文内容，感受灯笼果的特点，体会作者对灯笼果的喜爱之情。

5. 能用“那么......那么......”进行句式练习。

教学过程：

一、激趣导入

今天，有一个长得像小灯笼的水果想来和我们交个朋友，想不想认识它？这节课让我们走进灯笼果。伸出手来，和老师一起写写课题。齐读课题。

二、初读感知

1. 轻轻打开书108页，自由出声读一读这篇课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方借助拼音多读几遍。

2.摆放灯笼果，识记词语。

（1）同位两人合作摘果实。男生指，女生读，边读边摆。交流识字方法。

（2）指名交流识字方法

①关注花瓣：谁有办法来记住瓣？瓜类的籽儿。

【出示三个字】，哪里不同？根据偏旁表义谁来猜猜这两个兄弟都跟什么有关？

辩：辩论，争辩。

辨：分辨，辨别。

【出示词语：剥开 纱衣】这两个字你能不能也用偏旁表义，学一个想一串的方法来学习学习？

（4）出示拼音收词卡：根据音节找词语卡片，边读边收。

指导书写：件、味。

（1）观察，他们有什么相同点？

（2）两条竖哪里不一样？（当竖是最后一笔的时候要写成悬针竖，不是最后一笔的时候要写成垂露竖）

（3）观察口字旁：写在哪里最合适？上边。

（4）教师范写。学生练写一个。

（5）投影得星展评.

4.语文书翻开108页，指名一竖排分段读文。

6.评议朗读。现在你对灯笼果都有了哪些了解？（2人）

三、品读一二段

1. 快看，金黄色的灯笼果，它穿着一件夏姑姑给的纱衣，轻轻跳到了我的手心里。谁想也让他跳到你的手心里？读读这一小句吧。

2. 关注软：这个字谁会读？你有什么办法记住它？ 【出示软的象形字】谁能读出这种软软的感觉？指名。

四、精读第三段

1. 自己读读第三段，看看都写了灯笼果的什么呀，拿起笔来圈一圈。

2. 学一二段的时候我们知道了软的纱衣，加上一个好词，就把纱衣说的更具体了。第三段里有很多好词也来形容了它们，能不能帮他们找找朋友？一组同位上来找，其他同学边读书边在学习纸上连一连。

3. 出示短语。开火车来读一读。

4. 软软的纱衣像野菊展开了可爱的花瓣，这么可爱的花瓣谁来读一读？

5. 剥开了纱衣，找到没有，哪个才是它的果实为什么？ “晶”也是生字，什么方法记住它？，三个日，晶莹给你什么样的感觉？读词，读句子。男生读。女生读。

6. 它是那么——圆，那么——亮，你能不能也用那么。。。那么。。。来说个句子？全班交流。

7.刚才我们找到了果实，仔细观察图片，果实里面又藏着什么？（籽儿）我们没有剥开，怎么能看到这些籽儿的？（皮薄的透明）想象着透明的皮，谁来美美的读读？

8.找五名同学来读读这一段。

五、自读第四段引读第六段

1. 这么美的'灯笼果味道到底如何？请同学们先尝一尝手里的灯笼果，再来带着自己的感受读读第四段。

引读：灯笼果，真是一盏小小的————，一盏亮亮的————。

六、指导书写“舌”“姑”

1.灯笼果啊还有一个名字，叫姑娘。猜猜为什么叫姑娘？

2.【出示姑 舌】这两个也是本课的生字。怎么把他们写好？观察相同点和不同点，请你也运用这种方法，回家自己观察观察，来把这两个字写会写美观。

八、作业布置

必做：1.观察相同点和不同点，自主学写“舌”“姑”两个字。

2.美美地读读课文，向爸爸妈妈介绍一下灯笼果。

选作： 搜集灯笼果资料，与同学交流。

九、板书设计

灯笼果

软软的 纱衣

滚圆晶莹的 果实

透明的 皮

细碎的 籽儿

初中语文优质课教学设计 篇8

一、教学目的：

1、有感情的正确的朗读课文

2、积累重要文言词语

3、理解文中“心忧天下”的思想

二、教学重点

1、有感情的正确的朗读课文

2、积累重要文言词语

三、教学难点

理解文中“心忧天下”的思想

四、课时安排

两课时

第一课时

1、教学导入

师：当我们读到“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”时，我们为张养浩关心民间疾苦之心所感动，这似乎代表的是所有读书人的心声。所以当我们再次诵起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时，我们心中涌起的是一种神圣的责任感。让我们共同走进范仲淹的《岳阳楼记》。

2、作者简介

范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家、军事家，世称“范文正公”。二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。

3、朗读训练

自由朗读--------听范读-----------齐读。

提示：注意语言的停顿、字音的正确、情感的变化。

4、文意疏通

师：同学们以小组讨论课文前两段的大意。

（小组讨论，请同学说大意。）

明确：谪、作（写）、政通人和、具、属、浩浩汤汤、大观、然则、迁客、骚人。这些是理解的重点和难点，应特别注意。（具体可参照课下注释）

小结：修建岳阳楼的背景、滕子京的政绩：越明年，政通人和，百废具兴。

写作此文的'原由：属予作文以记之。

总领第二段的句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

从空间表现盛景的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯

从时间表现盛景的句子：朝晖夕阴，气象万千

5、课后训练

反复朗读此文，感受文章的情感。结合注释理解课文。

第二课时

一、教学目的

1、积累重要文言词语

2、理解文中“心忧天下”的思想

二、教学重点

积累重要文言词语

三、教学难点

理解文中“心忧天下”的思想

五、教学过程

1、文意疏通

师：让我们齐读第3、4自然段，领略一下岳阳楼的风光。（朗读）

同桌共同欣赏画面，用大意法讲述出来。

明确：重点掌握若夫、淫雨、国（国都）、忧谗畏讥、萧然（萧条的样子）、锦鳞、或、一、郁郁青青、浮光跃金、静影沉璧、把（握）、的含义。（参见课下注释）

这两段景物描写形成鲜明对比，一则是悲凉阴暗一则是欢乐明亮。本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？

引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。）

第3、4段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？

引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。

2、探究

师：作者在具体的描绘了景色后，用了一大段的文字来抒发自己的感慨，让我们来齐读体味古人之心。（有感情的朗读）

自由发言：你最欣赏哪句话，说明原因。小组交流。

提示：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”,这同时又体现作者的旷达胸襟。

他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这就是作者所认为的“古仁人之心”。

作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？

（1）忧国忧民，以天下为己任的政治抱负。

（2）积极向上，奋发有为的思想。

（3）吃苦在前，享乐在后的品德。

最后一句自明志向，以问句的形式表达，既是对友人的勉励也表明自己的志向，委婉含蓄。

初中语文优质课教学设计 篇9

教学目的

1.朗读、背诵全文。

2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

3.理解作者所阐述的主要观点。

4.学习和积累文言词汇。

重点难点

1.重点：

（1）朗读和背诵全文。

（2）学习和积累文言词汇。

2.难点：

（1）学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

（2）理解作者所阐述的主要观点。

一、导入

以一篇时文作为课文教学的导言，《岳阳楼记》教案。教师先请一位同学朗诵这篇文章。文章点明了《岳阳楼记》的三大优点：写景好、政论好、人生观好。教师顺此带领学生进入课文。

二、读讲

把课文立意新（政论好、人生观好）与语言美（写景好）作为重点。采用反复朗诵课文并当堂背诵的方法，在不断吟诵中深化对重点问题的理解。

第一节：了解写作的时代背景及原因。

第二节：欣赏洞庭湖全景。体会转折句的作用。

第三节、第四节：把握景与情的关系，落实对字词、表现手法的理解。

第五节：理解全文的主旨。

以上教学过程中，朗读形式多样，背诵则结合讲析逐步进行；以读为主，读读讲讲。

三、辨异

罗列一些意见不一的解释性内容，让学生结合具体的语言环境去判断，去决定取舍。如“而或长烟一空”有两种解释：①大片的烟雾完全消散；②；雾气充满天空。要求学生对比着结合课文分析。

四、归纳

着重从语言方面去探究，分别从词语、句式、修辞、节奏等方面去概括、归纳：

1．词语——炉火纯青，如“衔远山，吞长江”。

2．句子——精练形象，如四字句式中，有成语、对偶句、排比句等。

3．修辞——巧妙运用，如对偶，对比、排比、借代等。

4．节奏——抑扬顿挫，具有音乐美，初中三年级语文教案《《岳阳楼记》教案》。

五、补析

教师还强调了文章开头及结尾容易被忽略的地方。开头似乎平淡，其实包含了作者对滕子京的赞颂，对当时政治的不满，结尾既是对古仁人的爱慕称赞，又是作者政治理想的表白，也是对朋友的劝勉，情在意中，意在言外。

评析：

方伯荣老师设计的此教例朴实、淡雅，似乎平淡无奇。实际上它很讲究语文课堂教学中的组合艺术。教者注意了如下方面的“组合”。

一、内容的组合。教学中以教材内容为主、适当引进课外内容；教材内容中以单纯性理解为主，适当插入思辩性内容。

二、方法的.组合。教学中以诵读为主，配合以讨论法、问答法、讲析法。新课的导入别具一格，实际上是运用了铺垫式的先入为主法（起定向作用）。

三、程序的组合。教学中以循序渐进的推进为主——导入、读讲、辩异归纳、解析等步骤环环相扣，同时注意适当重复和迂回——“归纳、中的内容就是“读讲”内容的深化和条理化。

四、节奏的组合，主旋律是学生的诵读、反复出现并且不断变化方式，中间插入其他各类教学活动，从而形成疏密相间、跌宕有致的和谐共振。

所以，此教例看似乎淡平淡却含有丰富的“潜台词”。

课堂教学中的组合艺术是语文教师策划水平的体现。恰当的组合不仅能使教师完满地高效地完成教学任务，而且能有益于学生的智力因素和非智能力因素的健康发展，日常教学中的只讲不读、教师单边活动、教学程序杂乱、教学无法深入等等现象，都与组合不当有关。教师中真正从理性的角度来思考教学的“布局谋篇”的，似乎还为数不多。从这个意义来讲，此教例提醒着我们：请注意课堂教学的组合美！

初中语文优质课教学设计 篇10

设计思路：

《美丽的颜色》是部编教材初中语文八年级上第二单元第八课，是《居里夫人传》的节选部分，属人物传记。课题“美丽的颜色”涵盖两个层面的意思：一是居里夫妇提炼出的镭具有颜色美丽，自动发光的外在特点；二是居里夫人不畏艰辛，献身科学的美丽人格。本课语言优美，情感饱满，人物形象鲜明，所在单元写作设计为人物传记。因此，依据文本内容和八年级学生的记叙文阅读理解能力。我的教学设计如下：

教学目标：

1.默读课文，整体感知，把握居里夫人提炼镭的过程，感受居里夫人的艰辛与快乐。

2.细读课文，分析居里夫人的形象特点。

3.品读赏析，体会文中多处引用居里夫人的话的作用。

教学重点：

细读课文，分析居里夫人的形象特点。

教学难点：

品读赏析，体会文中多处引用居里夫人的话的作用。

教学方法：

1.圈点勾画法。

2.朗读法。

教学时间：1课时。

教学准备：多媒体课件。

教学过程：

一、导入新课

同学们好，今天老师给大家带来了一位美女，知道这是谁吗？（课件出示居里夫人拿着镭的照片。）

生回答后，师引导：

前段时间，我们学习了一则消息，题目是《首届诺贝尔奖颁发》，我们知道诺贝尔奖是科学界的最高荣誉。而世界上第一位两次获得诺贝尔奖的科学家就是我们今天要了解的这位美女——居里夫人。

下面，就让我们一起走进人物传记《美丽的颜色》，走进这位伟大女性的美丽世界！

二、教学新课

（一）走进文本，初步感知“美丽”。

1.给学生三分钟的时间，速读全文，标注自然段。（教师提示学生统一标注课文18自然段后单独成段的省略号为“19”自然段）

2.提问：本文题目《美丽的颜色》，这句话也多次出现在文章当中，大家圈点出来，告诉老师，

明确：文中一共出现了三次，分别是……

大家可以看到这三个句子都是在文章的后半部分，我们一起来把文章这几个段落齐读一下。

学生齐读17——22自然段。

自由朗读。

教师指名男女生各一，分角色读。

引导归纳：在这对话中，人物情感对“美丽的颜色”从期待到确信最终惊喜万分的变化，在这一系列的变化中，看到居里夫妇如呵护自己孩子般地研究镭的科学热情，读出题目“美丽的颜色”指的是镭的颜色。

它：颜色美丽，自动发光。（板示）

（二）品析词句，体悟深层“美丽”。

师：只是，这篇文章“美丽的颜色”仅仅指镭的颜色吗？我们再回过头看看文章1——16自然段写了些什么？谁能概括一下？

指名学生回答，可多叫几人，反复引导。

明确：居里夫妇探究提炼镭的艰苦而且微妙的快乐的过程。

1.师：请问，“艰苦”以及“微妙的快乐”体现在哪里？请同学们认真阅读，圈画并批注。

（学生可同桌、前后合作交流圈点勾画。）

2.指名学生朗读赏析，师生共同归纳。

明确：

（艰苦）

工作环境恶劣

工作条件简陋

工作过程辛苦劳累

工作强度大

工作时间长

（意思相近即可，并板示。）

（微妙的快乐)

献身科学的热情，迎难而上的毅力，相互扶持的恩爱。（意思相近即可，并板示。）

3.师：由此可见，“美丽的颜色”除了指居里夫妇的工作成果——镭的颜色，更是指 。（引导学生归纳：居里夫妇的`美好人格。）

师：而这，正是人类世界最美丽的颜色。（板示：美丽的人格）

三、拓展对比，品析写法。

本文是一篇传记，文章后面部分与前面我们所学《列夫·托尔斯泰》一样以对人物及事件的描写和记叙为主。前半部分，作者却偷了懒，大段大段地摘抄了居里夫人生前笔记中的话，这些能不能删去，为什么？

学生讨论探究后，指名学生回答，师生共同归纳：不能，引用居里夫人的原话使文章更具真实性，给人“身临其境，如经其事”的感觉。另一个，也因为作者身份的不同（课件出示作者简介），让我们从这篇传记中既读到了居里夫人，也感受到了作为小女儿的作者对父母浓浓的爱惜与敬仰之情，使传记的情感色彩变得更加浓厚起来。（可结合课本45页“阅读提示”品析。）

四、再次朗读，升华总结。

师：最后让我们再次读读后半段的“美丽的颜色”，体会居里夫妇的幸福快乐。（看哪……看哪！到完。）

师：我们永远记得镭的美丽颜色，可是我们记住的只有镭荧蓝发光的美丽吗？

明确：还有居里夫人熠熠生辉的一生追求及美好人格。

师：是的，这光辉的美好人格是世间最美的色彩。其实，拥有着美丽颜色的镭一直侵蚀着居里夫人的肌体，她曾经的美丽健康在献身科学的道路上悄悄隐退，最终因长期接触放射性物质患恶性白血病而亡。大家来看看这样的她还美丽吗？（出示居里夫人年老时的照片）

明确：美！因为人格的美丽是永恒的！

五、作业布置。

1.选择一位身边熟悉的亲人、同学、老师等，写一段150字左右的人物小传，要求：可借鉴本文引用传记人物原话的写法。

2.课外读一读《居里夫人传》，了解这位伟大科学家的品德力量和科学贡献。

六、板书设计。

随文设计（略）。

文章来源：http://m.386h.com/shiyongfanwen/81036.html

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