上几天，我读了一篇叫《独自走夜路》的文章，让我身同感受。

这篇文章写了：“我”平时“我”胆子很大，但唯独怕一个人在黑暗中走夜路。正好这时，妈妈让“我”把一些东西拿给姨妈家。

但路上一片黑暗让“我”感到非常害怕。以为有鬼。但后来，“我”克服了在黑暗里在夜路的困难。

我也有亲身经历过类似的事。记得有一次，爸爸妈妈都上班了。只留下我一个人。

那时，下着大雨，已经是晚上九点多了，我只好**睡了。我关了灯。周围一片漆黑，夏雨的声音让我感觉很可怕。突然，厨房里有一种关窗户的声音。是鬼吗。

我迫不及待的跑回了房间。我立即用被子包住自己，包得严严实实的。这个时候，我不知道有没有**的敲门声，一定是鬼魂。

“敏贤，敏贤，快开门是妈妈啊。”妈妈说。我立即冲向门口，打开了门口。

妈妈回来了，总算松了一口气。我把刚才发生的告诉了妈妈。妈妈笑着说：

“傻孩子，世界根本没有鬼。就算又都是我们平时吃的“油炸鬼”。我听了哈哈大笑起来。

慢慢地，我克服了这个困难。

（4）37码走埃及读后感

（5）37码走埃及读后感

《埃及神话读后感》

在古老的埃及，人们信奉着各种各样的神祇，他们是人类无法控制的力量所拥有的形象和象征。而这些神祇与其所代表的能力和特征，塑造了古埃及文化的核心和主题。当我们阅读有关埃及神话的文献时，我们能够深入了解到古埃及的社会、宗教、生活方式等方面，这非常有意义。

本着对埃及文化和神话的学习和研究，在阅读了几本关于埃及神话的书籍之后，我对这个古老文明国家和其丰富的神话传说有了更深刻的理解。在了解埃及神话的过程中，我被它独特、神秘、有趣的魅力深深吸引，让我感觉仿佛已经迈入了一个完全不同的世界。

最引起我注意的是埃及神话中的各个神祇及其事迹。传说中最著名的是九位主神，他们分别代表着世界上不同的自然力量和现象，如天空、日月、生命、死亡、守卫等等。埃及的神话也描绘了各种神祇之间的复杂关系和相互作用，以及他们如何与人类互动。

例如，埃及神话中的鸟头女神以赫卡特为首，他们代表着新生命和复活。它们常常被描绘成崇拜和被人类敬仰的神灵。埃及神话中的老鹰头神霍鲁斯则代表着天空、保护和力量，特别是拥有“守卫者”的称号，这更是对它这种神态的完美诠释。

同时，另一位著名的埃及神祇是猫头女神巴斯特。她代表着女性、家庭和幸福。在古代埃及人的文化生活中，巴斯特极受欢迎，更被刻成雕像作为那个时代家庭里的守护神。

当然，埃及神话中也有一些令人震惊和有些神秘的神灵，例如阿努比斯。他是埃及神谕中宰相神，掌管着死亡和阴间。我们能够从埃及神话中看到，在古埃及社会中，生与死、天与地、自然与人类及其文化之间扭曲的相互影响，这使得整个神话故事具有许多深刻的象征意义。

此外，埃及神话中的图腾、符号和祭祀等也很极具特色，例如人类身体与动物之间的神祇形象，这引人思考古埃及人对于自身的认同和文化欲望。还有很多丰富细节，如具有白奥斯里斯形象的太阳神梭罗和雀头女神玛克塞特，它们汇聚了埃及神话中的许多象征和意义。

总之，在了解埃及神话的过程中，可以让我们更深刻地理解古埃及的文化和历史，更好地理解这个神秘文明的形成和发展。它向我们展示了一个宏大、丰富而神秘的世界，让我们感慨远古时代人的智慧和精神。同时，通过阅读这些精美的文学作品，我们也可以从中得到一些关于人类自身的深层启示，进一步思考人类与宇宙之间的联系、互动和尊重。

从这个角度来看，阅读《埃及神话》是一条通向人类思考和头脑开放的路，同时还为我们带来了宏大而精彩的古文化宝藏，绝对值得所有历史、文化和神话爱好者深入学习和研究。

（6）37码走埃及读后感

《人生可以走直线》，这本书是通过真实的百度故事来讲述29条职场成长准则，首先当我们在选择工作的时候，要选择自己喜欢并且擅长的事情，内心的喜好是推动事业的最大动力，它能帮你克服困难坚持到底，如果你喜欢的事情有很多，那你就要选择自己擅长的事情，这样你就可以在感受快乐的同时取得超乎常人的成就。

当我们认准了一件事的时候一定要去做而且要专注如一，不跟风、不动摇，在职场工作中，我们也会遇到这样或者那样的问题，在我们面对一些新鲜的事物时，首先看看别人怎么去做的，听一下多数人的意见，与少数人商量，最后自己做决定，一个人最大的能力就是他的判断力，如果从一开始我们的判断就是错误的，那样只会在错误的道路上渐行渐远，

当我们在工作中总是遇到一些共性的问题，最好的方式是用流程解决，就像咱们之前的电话系统，我们第一次遇到不满意和高风险的种类太多，我们一个个的去筛选，第二次还是这样、最后我们把常见的类型罗列出来，然后通过技术部同事的帮助流程化的解决了这个问题。另外我们也要保持创新的意识，创新不是说炫酷吊炸天，而是更好的寻求到我们所面对的客户的真正需求并满足他们的需求。

在日常的工作中我们少许诺，多兑现，做事的时候不要得过且过，如果你能把你所做得每份工作不仅做好还近乎完美，那你都机会也会越来越多，距离成功也就越来越近，不管到什么时候都要时刻保持学习的心态，我们会遇到很多也许自己从未接触的东西，当我们接触学习之后，你会发现不一样的新天地

最后我们不要忘了我们的工作不是一个人，我们不再是上学时自己学好考好就可以、一份工作的顺利完成有时需要一个团队甚至好几个部门一起去做，相互之间的分享也很重要相互分享一些经验会让工作的完成更加的顺利，在我们帮助别人同时也能让自己成长

你不必因为外界环境的影响而扭曲本真的自我；你不必操习那些你曾经不屑一顾的所谓技巧来获得他人赏识；你不必让自己的成就与虚与委婉、见风使舵、患得患失、畏首畏尾相联系。我们将以对他人和整个世界友善，负责而积极的心态和行动，让内心的渴望驱动真实的自我，拥有阳光下的成功如果人生真的有捷径，这就是最短的路程。

（7）37码走埃及读后感

《古埃及史》读后感600字！

看这本书的初衷是想搞明白一个问题：为啥在同样远古的四千多年前我们华夏的历史似乎存在于一片迷雾中，而埃及人的历史却是看得见摸得着的；我们的大禹治水还存在传说中，而埃及人恢弘的金字塔已经拔地而起？上高中的时候也会被一些奇思怪想带偏，那会不会是外星人的杰作？或者是消失的亚特兰蒂斯人干的？现在想想埃及人早期文明的阶跃只有一个原因，那就是尼罗河。

因为它太富饶了，周期性的泛滥，既减少了洪涝灾害的影响，也肥沃了沿岸和下游三角洲冲积平原的土地。可以说，在那个远古的时代，埃及人基本年年大丰收，人们不愁吃喝，所以古埃及统一后，封建王权立刻加速运行了，迅速进入类似咱们国家秦始皇中央集权时期。而且在公元前三千至二千五百年左右，埃及周围根本就没有能与其匹敌的对手，所以哪些早期的法老们只有做些与天斗与地斗其乐无穷的事了。雄厚的物质基础，周边安宁的环境，对美的觉醒，对永恒的渴望，非常时期、非常地域的非常杰作，金字塔就是这么来的。但是当两河文明崛起后，埃及就被压制了，赫梯，亚述，巴比伦，波斯一个比一个强大和具有侵略性，而埃及人在骨子里那种守旧的基因无法与之抗衡。

对埃及的国王们来说，最大的荣光就是能像古王朝的祖先那样在巨大的陵墓得到升华，这种根深蒂固的王族基因就是他们面对现世的最大弱点，这就是神性的代价。埃及的宗教信仰能给王权以光环加持，但也对思想进行了禁锢，把文明锁死，最终影响到整个种族得活力，当文明变成一潭死水时，只有通过被入侵来打破现状。虽然武力的入侵不会迅速改变文明现状，甚至会出现低级入侵文明被被同化的现象，但是当更先进的希腊文明璀璨升起时，埃及迅速黯然失色，淡出了文明的中心，民主横扫神祇，留下的只有岩石。

（8）37码走埃及读后感

写读后感的格式 第一篇<\/h2>

雷雨是曹禺创作的经典话剧，在雷中，展示了一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。是“中国话剧现实主义的基石”。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。

矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。

在剧里唯一带来的一丝纯净形成敏感对比的周冲，使我影响深刻的少年。他对四凤说的那些：“海……船……草……。”都表现了他一直被困在美丽的憧憬里，他是无辜的又是善良的人，最后却和四凤一起在雷雨天因一一根断了的电线而丧失了年轻的生命。仅仅是因为他看见四凤被电着而急忙伸手去拉电线的的冲动，就这样，如画的生命退去了色彩。

而鲁妈也是一个仁慈的悲哀角色。她的孩子们不明身份的互相相恋，让他伤透了心，指导书中的结尾。高潮不分时，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭晓。“走，走得越远越好，再也不要回来了！”但看到自己亲身儿女的畸形恋是还是不忍心揭开真相与必须克制自己对儿子的乡人的冲动，她是一个坚强的母亲。

看完雷雨，我的心情久久无法释怀，剧中带给我的震撼是在是太大了。

写读后感的格式 第二篇<\/h2>

  这一段时间，我一直在读四大名著，我先读完的就是《水浒传》，所以，今天我就说说我看《水浒传》的感想吧。

  《水浒传》是由著名小说家施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据而著的，是一部荡气回肠的英雄传奇。主要讲的就是一百零八个好汉，这些好汉因为不同的原因被官府通缉，最后，他们迫于各种原因上了梁山。可梁山泊的原主是王伦，他十分小气、心胸狭隘，被林冲给杀了，经过众人的推举，晁盖变成了梁山泊的新寨主，在晁盖的带领下，梁山上逐渐招募了许多好汉，山上也囤积了许多的粮食和银两。虽然梁山被京城的人多次围剿，但吴用、晁盖等人一次次机智的将其打败，还同时招纳全国被京城所迫害的好汉们。可惜好景不长，寨主晁盖被曾头市里的枪棒教师史文恭用毒箭刺中了眼睛，后毒发身亡。他死后，宋江当上了临时寨主，继续派人去监视京城的情况，并招纳四海的好汉。最后，梁山泊上共有一百零八位好汉。宋江又选了个良辰吉日，大设宴席，当日，众人尽醉方散，这边是著名的梁山泊大聚义。

  我也从这本书中体会到了很多,比如：我们要向晁盖一样，不能把钱看的太重，而要把朋友看作比钱重，在这点上要向晁盖学习，但是不能向他一样的仗义疏财;我们也要向宋江一样当有一些对朋友不利的事，要提前告诉他，让他知道，并让他及时改正或自首;我们还要向吴用学习，在做大事时，一定要冷静下来，动一动脑子，不能有勇无谋的去办事;我们也要向故事中的武松一样，把杀害武大的潘金莲和西门庆杀掉，而最关键的是，他做完之后自首了。所以我们做完错事以后，想要改变自己，想成为一个好人，那就把做错的事改过来，知错就改还是好人!

  还有许多精彩的人物等着你们去了解!

写读后感的格式 第三篇<\/h2>

  简爱这本书称得上是一本文坛巨著，我一直想读。这次，我省下零花钱，终于去新华书店把她买回家，细细地读。读完后，发现这本书对我的启发非常大。

  这里面讲了女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受其虐打而萌发反抗意识，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室，就是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简·爱毅然和他幸福的生活在一起。

  简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。简·爱有着自己的尊严，他努力维护自己的尊严，简·爱勇敢前进，值得我们学习。

  这段话给我的印象最深：你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?你错了!我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等，就像我们本来就是的那样!”

  在生活中我们经过了很多事比如：在农村中有一个小女孩来城市里上学，她的母亲要来，可这个小女孩很不好意思，绝的自己没钱，小朋友会笑话她。

  这样做是不对的，因为在生活当中人生来有些东西不能决定的比如：你长得漂不漂亮?有没有钱?但是，人的灵魂是相等的，命运掌握在自己的手中，只有努力地拼搏才能有一个美好的未来。

写读后感的格式 第四篇<\/h2>

1、摘要式读书笔记

摘录式笔记可分为：

(1)索引读书笔记

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。

(2)抄录原文读书笔记

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记

评注式笔记有下列几种：

(1)书头批注

书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

(2)提纲

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

(3)提要

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。 另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

(4)评注读书笔记

评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。

(5)补充原文读书笔记

补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

3、心得式读书笔记

心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：

(1)札记

札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

(2)心得

心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。

(3)综合读书笔记

综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写评注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。

写读后感的格式 第五篇<\/h2>

最近，我读了一本名叫《目送》的书，这本书是台湾女作家龙应台的作品，拿起书看到书名时不免有些疑惑，起“目送”这个名字，是不是送人离别啊？带着这个疑问，我读了这本书。

记得一个雨天的下午，我因为没带伞而感到一阵不安，这可怎么办？这样淋回家可不行啊，伴着焦虑放学了，先和同学打一把伞吧，刚出了校门，就看见了奶奶小小的身躯在人群中踮着脚尖张望着，我赶紧跑到奶奶身边，就这样，我和奶奶打着一把伞回到了家，把我送到家门口，奶奶说：“好了，你到家我就放心了，我得赶紧回去给爷爷做饭了。”之前，奶奶在我的印象中总是有用不完的力气，使不完的劲儿，总是干劲十足的，感觉做什么事情都是那么的有活力。可就当奶奶转身离开的那一刹那，我发现奶奶老了，头发白了，身子骨远不如原来了，我就这么看着她远行的背影，她的脚步伴随着雨声渐渐模糊了，渐渐消失了……奶奶老了，她真的老了。

写读后感的格式 第六篇<\/h2>

范文：

素芭心灵是敞亮的。上帝为她关闭一扇门，同时也为她打开了另一扇窗。素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛，她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已，颤抖不已的嘴唇让我们看到了她“颤抖”的心灵。

敞亮的内心没有任何掩饰，她总在把内心的一切表露出来，这个过程总是那么动人美丽。一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译，心灵自个儿会映照在这双黑眸子里。心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，时而伸展，时而蜷缩。

这双黑眼睛时而炯炯有神，燃烧着；时而灰心丧气，熄灭了；时而犹同静悬的落月，目不转睛，不知凝视着什么；时而若同急疾的闪电，飞速地向四周放射光芒。

眼睛是心灵的窗户，这句话用在素芭身上是再贴切不过了。她快乐与忧伤、热烈与沉闷，都通过眼睛语言毫不掩饰说给众人听，遗憾的是这颗敞亮的心却很少有人听得懂，更没有谁愿意听。

有这么一天，她感觉到了无边的恐惧，父母要把她嫁到加尔格答去，她像是一头无言的牲畜，怀着一种无可名状的恐惧心理，紧紧尾随着父母。

她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图探听到一些消息似的，但父母没有作任何开导，没有作任何安慰，总之，什么也没有对她说，是父母一步步把她推进到那无限孤寂的边缘，甚至是超越了那边缘。

她内心的孤寂与永恒的沉默远远超过了大自然的“宁静”与“沉默”，此时，任何人任何物都帮不了她，牛无语，大地无语。尽管打扮得花枝招展，但她的自然美丧失殆尽。

她的人生结局我们可想而知：这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。

写读后感的格式 第七篇<\/h2>

熟读深思，丰富感悟

边读边议，实话实说

写读后感要先学会概括作品的主要内容。概括不等于复述，一定要简洁明了。很多同学在初写读后感时，都会用大量的篇幅复述原文，再简单地谈感受，这就本末倒置了。(读后感)

写读后感侧重一个“感”字，一定要对所读的书确有感受再下笔，言由心生，有感而发，文章才能吸引读者。你可以采用边读边议的写法，一边引用书中某些精彩的词句，一边谈自己的阅读感受。这种写法要注意，所写的感受前后观点要一致，不能矛盾，也不能漫无边际，切忌想到哪儿写到哪儿。因此，在写之前，要先想想自己的主要观点，再恰当地引用相关文字。另外，感受一定要真实自然，不能说大话、空话。说真话、诉真情，才能让阅读更有意义。

联系实际，立意新颖

除了采用边读边议的写法外，我们还可以采用以小见大、联系生活实际的方法写读后感。你可以联系作品中的一个人物、一段情节或一处细节描写，引发自己的观点，再联系生活实际证明自己的'观点。可以联系自己亲身经历的事，也可以联系自己的所见所闻;可以是正面的经验，也可以是反面的教训……无论引用什么事例，只要能证明自己的观点，都会使文章“更上一层楼”。

写读后感还要有独特的视角和立意。同样读《假如给我三天光明》，有些读者看到的是海伦·凯勒的坚强不屈;有些读者看到的是她的乐观豁达;有些读者沐浴在文字传递的美好情境中;还有些读者重新建立了对生活的态度……写读后感提倡“百花齐放”，不要人云亦云，文章才会引人入胜。

其实，写读后感并没有什么固定的套路，关键要做到观点鲜明，感想深刻。相信只要你多读书，勤练笔，就一定能写出精彩的读后感!

写读后感的格式 第八篇<\/h2>

  有一部小说，风靡全球，历久不衰；有一部小说，雅俗共赏，引人入胜。一代又一代的读者告诉我们，这部小说，就是英国作家笛福的代表作《鲁滨孙漂流记》。

  这本书技术了一个故事：爱冒险的主人公鲁滨孙在一次贩奴航海中遭遇海难，独活下来，流落到荒岛上。但他没有因此怨天尤人，而是在岛上寻求生存机会。搬运物资，驯养山羊，制作陶器，种植作物他还从野人手里就下个险些被开膛破肚的野人俘虏，取名星期五，并教他说话。不久，有条英国船停泊在岛附近，船上的水手们发生了叛乱。鲁滨孙帮助船长制服水手们，夺回了船只，并把水手们留在岛上，自己则与船长和星期五回到英国。多年后，鲁滨孙途径小岛，送去移民，分以土地，给以用品，最后满意地离开了小岛。

  鲁滨孙智勇双全、胆大心细、不畏艰险、敢于正视现实、乐观向上而充满希望。这样的精神品质，是我们这辈人所不具备的，也是我们需要学习的。

  这部小说贯穿了积极乐观的风格，虽是遇险后的事记，可语言却不乏诙谐活泼。情节扣人心弦，让我不由得被吸引，仿佛自己变成了主人公，身处荒岛，构筑住所，同野人搏斗这部小说的魅力在于故事，也在于人。

  鲁滨孙的乐观、勇气、智慧与毅力，让他得以在孤立无援的境地下生存下来。鲁滨孙身上的闪光点，我们不应摒弃！

写读后感的格式 第九篇<\/h2>

最近我读了童年这本书。童年这本书是高尔基所写的。他与在人间及我的大学被人们称为自传三部曲，高尔基悲惨。令人怜悯的童年故事让我心里久久不能平静。

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状态，高尔基的童年，是在一个弥漫着残忍的和仇恨的家庭里度过的，四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父毒打。但善良的外祖母处处护着他，幼小的她过早的体会到人间的痛苦和丑恶。小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和像外祖母的那些人保护和，支持高尔基故事生动了展现了一个充满、残酷、野蛮、污的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇制度的腐朽，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴隶和麻木，以及年轻一代，反抗黑暗，奴役罪过自由光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是彩色的，自由的，在现在的小孩或许还不知被打是什么滋味，那也取是一种无法想象的痛苦吧，当然除了这些之外，我们的生活，也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事件，更不会发生残忍的把某个无辜的人，无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

最令我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心特别是在外祖母的哺育下只是生成了一颗善恶分明是非分明，能爱能恨的灵魂他勤于学习刻苦耐劳严峻的生活使他成为一个意志刚强有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是对知识的渴望对美好未来的憧憬。生活的困苦和，并没有是他退却，他坚信黑暗终将过去，未来一片光明。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄罗斯千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一样认真刻苦的学习，汲取广博的知识。如同即将冲锋的战士做好出发前的准备为了实现远大的理想而努力奋斗。

写读后感的格式 第十篇<\/h2>

暑假里的一天，妈妈带我去武进图书馆看书，我读到了《论语》这本书。

我知道了孔子是古时候著名的大教育家、政治家、思想家。《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活有很大帮助，其中有几句印象最深刻。

“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是：温习旧知识时能有新的体会和见解，就可以当老师了。孔子的这种学习方法很好，我们要在课后或回家以后复习一下当天学习的内容。通过复习可以让我们加深对新知识的印象，会有更深的理解，更深的体会。以后我要天天复习，这一点是很重要的。

谈到学习，小朋友们只认为向老师学、向书本学，这样我们学到的东西就非常有限。其实只要我们用心，随时随地都能学到东西，这样我们学到的东西都大为增加，就如孔子说的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“三个人在一起行走，其中一定有人有值得我学习的地方，我要选择他们的优点加以学习，对于他们的缺点要引以为鉴，以利于自己改正。”这句话告诉我们：朋友或同学之间每个人都有优点和缺点，重要的是我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这句话写的真好，我们要好好读读。

学到了学习方法和态度，时间也是非常重要的。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是孔子对流水的感叹融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝——一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会现实的历史责任感都在一声叹息中流露出来，带给人生无尽的思考。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间就是金钱，时间就是生命。时间是最珍贵的，我们要珍惜时间，好好的珍惜每一分每一秒。我相信只有珍惜时间的人，才会拥有美好的明天。

通过学习论语使我懂得了许多做人处事的道理，更让我明白了很多关于学习和读书的方法、态度，真是受益匪浅。

写读后感的格式 第十一篇<\/h2>

郭敬明的小说《幻城》，在书店里看过很多次，但我没有翻开它，我的妈妈告诉我，那时的郭敬明还很年轻，而只有真正生活过，品味过的人才会写出好作品。我可不这样认为。小说《幻城》名字好像很有魔力似的，幻城，幻城。虚幻之城?梦幻之城?感觉不真实……于是，我读了它，几乎是流着泪读完。

读完小说《幻城》，我的第一感觉是好干净。我仿佛看到了，蔚蓝的天空下，有那么一群人在雪雾森林里看樱花漫天，让细碎的阳光在衣衫上起舞，淡淡的微笑……但故事并没有童话般那么美好，现实是残酷的，甜美的是梦，可是梦总会醒。卡索，是一位孤寂的王。

人与人之间的隔阂，伙伴之间的不信任，为达到目的而不择手段。读着，读着，铺天盖地的伤感袭上心头。每个人有着不同的追求，每个人有着相同的执着，每个人都有不同的愿望，每个人为愿望的实现付出相同的代价，每个人有着不同的心思，每个人都有相同的哀思。而贯穿全文则是对自由的向往和浓重的爱。

从某种程度上来说，卡索很幸福，见到了他所有他想见的人，可悲哀的是卡索一次也没有喊对方的名字，没能等到最后一刻。如果卡索再等一下，就等一下，那么释就会恢复前世的记忆了!我不甘，替卡索不甘。几百年的等待，几百年的执着，几百年的孤寂，换来的却是诀别。

世事难料，释希望成为火族的皇子，打破囚禁卡索的无形枷锁，为此，他杀了利落和岚裳，成为火族皇子之后，又杀了利落和岚裳的今生。然而，卡索，他最爱的哥哥也在他面前自尽。如同一场哭笑不得闹剧，到最后大家都一无所有。虽然他们都没有错。

这就是真实，这就是人心，这就是美丽又丑陋的世界，只是希望不要错过我爱和爱我的，只祈祷不要忘记那些为自己奋不顾身的人。至少，我还不是一无所有。小说《幻城》这本书告诉了我，珍惜眼前的美好。永远要比补救来得实际!

写读后感的格式 第十二篇<\/h2>

法国作家加缪凭借《鼠疫》这篇文章，获得了“诺贝尔文学奖”，我认为这本小说不负盛名，用一个关于鼠疫的故事给我们揭示了很多道理，每个人物都代表着一种人。

首先，主人公之一——贝尔纳·里厄。他是一位默默无闻的小大夫，妻子在外地疗养，鼠疫卷过这座他身处的小城。他竭力抵抗着鼠疫，极富责任感，每天工作20小时，无暇顾及妻子。直到鼠疫离开，他接到消息妻子去世了。他代表着那些坚守岗位、不断抗争的人，是忠于职守的典范。

另一个重要人物是格朗，他是政府临时的小员工。他薪水少，却找不到合适的措辞申请加薪，日子过得非常清苦。

他无论当天再忙再累再辛苦都会写作，这个小爱好他一直没有放弃。虽然他也没能写出什么，每天反复改一句话。这难道不代表着一种美好的理想吗？他有一段爱情，但他的妻子最终还是离开了他。

他每天和里厄大夫一样高强度工作，还要统计每天的死亡人数交给里厄大夫。但是高强度的工作并没有阻止他的写作。

有一天，格朗也患上了鼠疫。里厄大夫在他与他妻子订婚的地方发现了他，他心里一直想着离他而去的妻子。在医院里，他让大夫把他写的句子中的形容词去掉，念给他听。这代表着一种返璞归真。格朗有自己的生活、爱情和爱好，但在鼠疫面前，他依然要抗争。

还有一位塔鲁，他一直是一位圣徒，尽量避免有人受到伤害，无论什么原因。他代表着一种有慈悲之心的圣徒。他毫不犹豫地与和里厄、格朗一起向病魔抗争。

现在，你瞧，一个职责所在的大夫，一个默默无闻的普通人，一个慈悲的圣徒，在鼠疫到来之时都顽强与其抗争。

写读后感的格式 第十三篇<\/h2>

每个人都有童年，也无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆是否美好，是否拥有重要的价值，都将无法忘记。因为这种回忆早已深深植入他的记忆中了。闲暇之余，我和孩子一起读了高尔基的三部曲之一《童年》。这部经典名著之所以吸引人，是因为高尔基采用自传体的形式写了自己的亲身经历。

《童年》一书很好的诠释了“黑暗”一词，反映了当时社会层出不穷的暴行和那些铅样沉重的丑事。但正如那句话所说的：“有压制的地方必然会有反抗，有黑暗的地方也必然会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人，比如主人公的外祖母以及主人公阿廖沙，他在黑暗的现实中，反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。让我们看到了真、善、美、光明和希望。

和阿廖沙截然不同的童年生活相比，我的童年就幸福多了，更何况现在的孩子，简直就是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢？与他相比，我们还有权抱怨今天的生活吗？如今孩子的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”“小公主”，成天衣来伸手饭来张口，相比阿廖沙，幸福千万倍。少年兴则国兴，少年强则国强，我们更应该去努力奋斗，去创造一个和谐世界，让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖，让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。

想要得到幸福，首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的努力争取到的吗？总结主人公的一句话：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。

希望孩子通过读这本书能够懂得今天生活的来之不易，也希望这本书能像春天的雨露滋润着每一个孩子的心田。

写读后感的格式 第十四篇<\/h2>

汨罗江畔，滚滚江流，满怀一腔报国热情的他，愁眉紧锁地徜徉在江边，秦国攻破楚国，国家即将覆亡，此时的屈原悲愤忧郁，有再大的理想，有再远的抱负，此时也只能化为乌有。面对残酷的现实，他毅然决然地投入汨罗江，结束了自己坎坷的人生。清风拂过汨罗江边，留下了屈原的壮志和不朽的诗篇-《离骚》。

东汉学者王逸在《楚辞章句》中所解释的离别忧愁之说，他说：‘离，别也、骚，愁也。”从题目的角度看，诗词中定会饱含诗人的忧与愁。在诗人生活的那个年代，楚怀王未能抛弃秽浊的行为，国家处在危急时刻，屈原为了拯救危难之国写下此诗。诗人在诗的一开始写了自己的身世背景。当我初次品读这首词时，我有着一个疑问，难道诗人写此的目的，只是为了表达自己有高贵的出身吗?仔细品读，仔细思考，从诗人的言语中流露出诗人无比的庄重自爱，正是这些才赋予诗人美好的品质，是诗人爱国主义思想的来源，也是诗人积极进取的动力来源。“香花香草”、“扈江离”“佩秋兰”这一个个鲜活的意象，充分表现出诗人的高尚情操和爱国之情。透过诗的意境，我们可以想象一幅画面：诗人热爱着生活，珍惜着时间，因为他担心时间的流逝，所以朝夕必争。早上采山岗上的木兰花，晚上摘小舟边的宿莽。孜孜不倦地培养品德，目的只有一，那就是要报效自己伟大的祖国。

诗人希望楚国能像骑上骏马一样，在正确的大道上奋力奔驰，自己则愿意奉献出一切在前面带路。诗人这样的理想一定激励着我们每个人。如今，我们伟大的祖国已经建国六十周年，回忆祖国走过的风雨历程：中国xxx经过艰难卓绝的斗争，终于开创了历史的新纪元。作为当代青少年，我们又应如何为自己祖国做出什么了?屈原便是我们可以学习的好榜样。时刻为祖国着想，维护祖国利益，像我们中学生尤其应该多关心国家大事。

我相信，在不久的将来，我们的祖国一定会在我们的努力下，成为屹立在世界东方之林的一颗常青树。

写读后感的格式 第十五篇<\/h2>

人生在世，漫长而短暂的几十年，活着的方式却不尽相同，形形色色的人选择林林种种的生存方式，也就产生迥然不同的人生结局。有的人碌碌无为，甘愿平庸;有的人不懈奋斗，终获辉煌;有的人贪图享受，家道败落。记得有人对我说过：“要是能快乐的死去该多好!”说实话我也想，面且会有很多人这么想过。可是冷静下来，这又是多么不负责任的想法，生命不是我们自己给予的，我们又有什么理由自己擅自决定生命的去留呢!看看《活着》吧，再重新审视一下生命的意义，也再重新认识一下自己的责任与义务，我们必须为活着而活着!

活着的路上充满挑战，不可能一帆风顺，有些痛苦、挫折很容易把弱者打败，丧失活着的勇气，所以会有一部分人选择过早地离开这个世界。每个选择都有存在的道理，但我要说的是这些人太自私，他们心里只有自己，没有其他任何人，把痛苦与悲伤留给了亲人和朋友!除了自身的原因，社会也有不可推卸的责任。现在假的东西太多，真的东西太少，人心里没有安全感，人与人之间缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越来越怀疑活着的意义。

活着还是要真实的好，最起码自己心里踏踏实实。对人待事得容人处且容人该是活着的一个境界，可能会被某些人认为很傻，换个角度，傻又何尝不是一种福呢。只有经历了才会知道真实的感受，即使被欺骗，痛彻心扉后才会更懂得珍惜。若没有了悲欢离合、苦痛挣杂，人生会少了些许色彩，有句歌词唱的好“风雨过后总会见彩虹!”活着应该就是哭着、笑着吧，有泪水也有笑容!

写读后感的格式 第十六篇<\/h2>

这是一本生死笔记：深邃，忧伤，美丽......

——题记

龙应台的文字，当“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影一般；当“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转，仿佛是微风吹过一片金光灿灿的大麦田。

想必大家已经知道了，这就是以七十三篇散文的合集—《目送》，她写了父亲的亡，母亲的老，儿子的离和朋友的牵挂……这是一本记录她生活点滴的散文。在这本书中，她用优美的文字记录了自己做为一个母亲在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落；记录了自己做为一个女儿在面对日益苍老的父母时耐心温柔的守候；记录了自己做为一个采访者所悉心付出的那份亲切；记录了她做为一个敏感细腻的女人在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。

我记得在《目送》一书中“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。”“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，猛地一震，继而涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了，是这样吗？还是他忘记了？他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动；他没有注意到，妈妈的眼神一点点的起希望然后又一点点的暗淡下来。

生命的意义在于懂得放弃，什么因放弃？什么不可放弃？这是一个既简单又不易的意义……

写读后感的格式 第十七篇<\/h2>

读后感：就是指读者读完一本书后根据自己在读书时候的一些体会，并写出来，形成文字表达。(是对一部作品阅读后的感想、体会，一般是说你在看了这本书后受到了什么教育，得到了什么启发。)

读书笔记：是指阅读书本时候为了积累所作的记录，包括摘抄好的词句，做评点，为自己更好理解所读书本内容的一种手段。(读书笔记可以记录任何问题，包括你暂时对书中的细节有疑异的地方，你可以记录下来，以后解决。书中精彩的地方，也可以抄录下来，多次研读，当然也可以有你对书的理解，读过之后的感想，受到的启发教育等。)

两者的区别在于，读后感一般对整本书都有所了解，观察起来更全面，视野更宽阔。而读书笔记则对于某一方面的更了解详细，可以随时记下所思所想。

写读后感的格式 第十八篇<\/h2>

前段时间，家园里忽然涌现一阵读书狂潮，也在看了很多朋友的读后感，其中《墨迹》一书便吸引了我。便决定，趁着这余热未消之际，把曾子墨的《墨迹》，拿来好好地看看，就在几天前，终于把它给看完了，兴奋之余，总想说点什么。

在大众的眼中，这样一个年轻美丽的女孩，便能够如此地成功，无疑是很幸运的。而她的成功，在在多数看来，也来源于她良好的家庭环境，父母都是北大的教授，毕竟，在很多教育方面，会有一些独特的理念，但是，我想主要还是源自于她自身的不懈努力。

在她的成长轨迹中，从高中、大学、再到留学美国，直至后来进入了华尔街的著名投行摩根斯坦利，这一路走来，都很成功，貌似就没有失利的时候。我觉得这主要源自于她的自信。考托福的时候，她那么小的年纪，却能以北京市总分第一的骄人成绩，摘得了桂冠，在签证的时候，由于别人的不信任，却让她执意的要求回家取“证”，以示自己的能力。

当在她申请达特茅斯大学时，对于“义工”事情，她采取的却是诚实，于是给校方留下了深刻的印象，让她顺利申请到了奖学金，进入了该校学习。而所有这些，都是源自于她个人自身的独特魅力，与她的家庭应该没有什么直接的联系吧！书中讲述了自己在校打工的经历，通过自己的努力，得到了他人广泛的认可，从她那里，我们学习到了，不论从事什么样的工作，做好自己则是最基本的。

其间，也讲述了她为何选择华尔街，选择摩根斯坦利，这应该也是来源于她的自信，还记得她说的一句话，哪里最好，她便要去哪里。而在面试过程，她也为自己做了充分的准备，而达到了有备无患，顺利地进入了，她理想中的企业，而工作的努力与自信，让她成为了一个“明星分析师”。

她的每一个选择，让我感觉她都会依照着自己的内心去做，让自己发挥到了极致。比如，进入凤凰，对于当时的她而言，从未接触过媒体行业，并选择了这样一份职业，却也能做得如此出色。感慨之余，只能说除了天赋之处，自信、努力密不可分。

写读后感的格式 第十九篇<\/h2>

  今天我看了一本书，名叫《小布头奇遇讲的是一个叫小布头的布娃娃的故事。

  新年到了，老师给小朋友们准备新年礼物。豆豆因为分到的玩具太小了，很不开心，热心的苹苹将自己的大洋娃娃和豆豆的小布头交换。小布头的新主人对小布头很好。小布头过着开心的日子。有一天，小布头为了练胆子，从酱油瓶上跳下来，弄得好多饭粒洒在了桌子上。苹苹责备小布头不真心粮食，小布头不但不听苹苹的话，还下定决定要离开苹苹。

  离开家的小布头开始了自己的”历险“和”奇遇“。坐上了火车，认识了小电动机；来到了乡村，交了小芦花、大铁勺等好朋友，感受到了友谊的温暖。大铁勺告诉小布头过去的事，小布头认识到了应该珍惜粮食。小布头又遇上了鼠老大、鼠老二和鼠老三等坏蛋，他不顾自己的安危，帮助好朋友小芦花逃离了危险。小布头开始想念苹苹，后悔自己不接受苹苹的批评。后来，在一个老鼠洞里，小布头又遇到了好朋友小黑熊、小布猴和小老虎，他们齐心协力彻底打跑了作恶多端的老鼠，小布头也变成了一个真正勇敢的孩子。最后，最开心的是小布头又回到了苹苹的身边，和好朋友们幸福的生活在一起。

  读了这本书，让我明白了很多道理。我懂得了要珍惜粮食，不可以浪费。我还懂得了犯了错要知错就改，并且要做一个勇敢的人。

写读后感的格式 第二十篇<\/h2>

  命之起落，生离死别，尝尽人间至苦。行至黄昏，垂垂老牛，身后万象人生，至苦至难不能愤，终究是活着。这是对福贵一生的概括，也告诉了我们活着的意义。

  曾经远近闻名的阔少年福贵因xxx赌博而败尽家产，此后，厄运的阴影一直追随他的脚步，残暴地夺走每一个与它有缘的人的生命，毫不怜惜，毫不同情，残忍到决绝的地步。

  活泼健壮的儿子，突然死于一次医疗献血;本已嫁为人妇，有了一个幸福归宿的女儿，却在难产中死去;善良贤惠的妻子家珍被软骨病夺去了生命;老实能干的女婿死于工地的一次飞来横祸;聪明可爱的外孙是吃豆子撑死的。

  “活着本身没有任何意义，有意义的是生活”，福贵历经波折的一生，早已明白“活着是为了吃饭”。忍受一切苦难、波折，面对亲人一个接一个的的死去，他依旧选择活着，心怀仁慈、善良、坚毅，这不是悲剧。

  罗曼·罗兰曾说过：“世界上只有一种英雄主义，就是看清了生活的真相后，依然热爱生活。”愿你在往后余生，在看清现实后能够选择做一个英雄。“活着”是对生活的一种态度，对生的看开，对死的豁达，对苦难的容忍。

  活着，要学会珍惜。福贵亲手将自己家的财产拱手让人，他的人生也彻底由富转贫，但也从此有了担当，懂得了什么是家。

  活着，要扛起命运的无常。哪怕历经生死，哪怕遇到再多常人难以想象的苦难，福贵都没有放弃自己的生命，而是选择了好好活着。用坦诚的心态，踏踏实实过好余生的每一天。面对生命，我们最该有的态度就是，它若灿烂，我们就笑脸相迎;它若风吹雨打，我们就保持微笑，砥砺前行。

  是人都在活着，这个世间的万事万物也在活着。不同的活着对人类而言是一种精神，而对于其他生物来说是一种过程。被为生命碾压过，才懂得世间的慈悲。

  暮年，与一头同样叫福贵的老牛，走在夕阳下……

  人活一世，没有什么胜利可言，活着，便是一切。

写读后感的格式 第二十一篇<\/h2>

在这个匆匆忙忙的时代，我有幸遇到了简爱，我与她一起逃离了身边的喧嚣，只在一米阳光下无所不言。

她是一个贫穷女子，是一个相貌平凡的女子，可她却活得精彩。她面对舅母和表兄的侮辱从不低头，面对罗切斯特先生的问题坦诚回答，面对生活带来的磨难也是一笑而过继续前行。她教会了我自信、自立、自强、自尊，她也用生命向我诠释着它们的含义。

“你以为，因为我穷、不美、低贱、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样……就如我们在上帝面前是平等的——因为我们是平等的！”真是余音绕梁，三日不绝。这份自尊心也成为简爱给大家最美好的礼物。

我钟爱于她的自尊自强，在舅母的虐待下，她仍然可以在小黑屋中坚强的活过来；在痛失好友海伦彭斯时，她仍然可以带着海伦给它的影响坚强地活下去；在得知罗切斯特先生有了妻子后，她仍然可以毅然地离开努力的生活。我钦佩她所拥有的那份自尊自强，也很想得到它。

我是大千世界中很平凡的一个人，没有天使般的容貌，没有过人的才智，只是日复一日的重复着我的生活。每次都会被难题打到的我，每次都会失声痛哭，埋怨自己太笨，什么都做不好。可是当我读了《简爱》后，我便知道，难题就像是我成功路上的一道阻碍，只有通过自己努力解决，才能离成功越近有所收获。哭和埋怨是起不到任何作用的。慢慢的面对生活中大大小小的烦心事，我都会嗤之以鼻，继续坚强地走下去。就像是逆风中飞翔的蝴蝶，勇于同困难斗争。

简爱让我收获了很多东西。在我心中，她就像一个充满智慧、爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命犹如彗星般的闪亮和美丽，连这个世界都待她如此温柔。

我希望我能像简爱一样活得精彩，也希望阳光下能有更多的简走出来，无论贫穷富有，美丽或平庸，都有美好的心灵，都能坚强的生活！因为只有你活得精彩，这个世界才能温柔待你。

愿自己做逆风飞翔的蝴蝶。

写读后感的格式 第二十二篇<\/h2>

“天上有多少星光，世间有多少女孩，但是天上只有一个月亮，世间只有一个你”——题记

丹奈评价简·爱：“并不美，但却神秘地，无法抗拒地诱引人。纯洁、坚强、勇敢、聪明，是一个天真的孩子，又是一个成熟的妇女，端庄而又吸引人，难以捉摸。”是的，文中的简·爱其实并不美丽，可以说只是相貌平平，为什么能成为主人公？定有其过人之处。我认为《简·爱》一书最突出的就是女性对独立自主与个人尊严的追求与呼唤。简·爱作为底层社会的代表，她的坚强天真反抗都在那个时代定格。

《简·爱》创作于19世纪中期。那时英国女性的地位并没有因为工业革命的到来发生改变，仍然一如既往的低下，她们上学是为了使她们日后能在充任家庭主妇这一角色时举止端庄。那个时代的女性都向世俗低头，在孤寂无聊中度过平淡的一生。而简爱大胆地喊出“我们的灵魂是平等的，各有其芬芳和美丽。”她极力追求自由，平等，最后成功了。

《简·爱》一书中所展现出来的反抗可以说是英国女性从灵魂深处发出的呼喊。简·爱的个性让我非常喜欢，在受尽磨难后，仍能对生活充满热情与憧憬，这难道不是对苦难本身与那个时代最诗意而坚定的反抗吗？

但是我认为这个结局是否太过于美好，在那个时代，这样的结局脱离了社会情况。为什么在落难时恰恰好被救助并拥有了意外之财？开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。我在简爱身上，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性——和最后一个几乎有点硬凑的结尾。开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套，最后无疑是皆大欢喜。我觉得在简·爱离开山庄后的一切比之于前可能来说是有些拙劣的，这是有些可惜的。

写读后感的格式 第二十三篇<\/h2>

打开已经泛黄的局面，沉重的墨香便象征了年代的久远，我们的相遇，是冥冥中的注定又或是偶然中的必然。

在二战之后的美国文学中，有两部小说在时间的考验下历时三十多年时间依然受到各种书迷的追捧，一部是黑人作家拉尔夫。艾里林所撰的《无形人》，而另一部便是本书，自本书问世后，大中校园中到处都有人模仿故事的主人公霍尔顿，学他戴着鸭舌帽，学他的语言动作。当然，对于本书的评价也分为两大派，一说是严厉批评本书，视其为洪水猛兽，说主人公各种抽烟、酗酒、骂人，说他“xxx”“渎神”，而另一类说法便是它能够加深表少年对于时代的理解，有利于提高明辨是非的能力等。

霍尔顿在这样一个世界，尚且希望着能够做一个麦田的守望者：有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子都在那儿狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住，我每天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

这个想法也许有些可笑，但这本书中的思想与鲁迅不谋而合，在《狂人日记》中他尚有救救孩子的想法。

作为早期出现的作品中，霍尔顿是最早的反英雄形象之一，但即使他如此倍受争议，却依然流行于广大的`中大学校园内，作为一种经典。

写读后感的格式 第二十四篇<\/h2>

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。

《史记》记述了上自黄帝下至汉武帝年间约三千多年的历史。全书分为十二本纪、十表、三十世家、七十列传五大部分，共一百三十篇，五十多万字。其中本纪主要记载帝王的言行政绩;表是以表格的形式写成的历代帝王和诸侯国的简要大事记;书是典章制度的专篇，内容涉及经济、天文、历法、水利、文化等重要领域;世家主要记载王侯封国的历史变迁;列传主要是人物专记，上自大臣大夫，下至某些领域的代表人物，均在传中，还包括部分境内外少数民族的专篇。《史记》五大部分中以本记和列传所占篇幅最大，是书中的主体，因此后世的世学家将这种世书编纂体裁为记传体，这也是司马迁在史学界的创举。

史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两黄金。

看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》不仅是一部史家著作，鲁迅先生曾高度赞扬《史记》，这本书还能让我们在提高古文阅读能力的同时增加历史知识。

写读后感的格式 第二十五篇<\/h2>

  我喜欢孔子的《论语》，这是他的弟子们记录下来的孔子的言行。虽然孔子生活在2500多年前的春秋后期，但是我现在读到他的思想，还是有很深的感触。

  比如关于学习，《论语》中有很好的建议，对我们小学生很有帮助。《学而》篇中的“学而时习之，不亦说乎？”就告诉我们学习一样本领要常常练习，这是很有乐趣的事。《为政》篇中的“温故而知新，可以为师矣。”则告诉我们学习知识需要常常复习，因为温习旧的东西时，我们往往能领悟到新的东西。比如我小的时候喜欢看一套关于青蛙弗洛格的书，我反复看过很多遍，每次读我都觉得很有意思，能看出点新的东西。《述而》篇中的“三人行，必有我师焉：则其善者而从之，其不善者而改之。”更是教我们在学习上要谦虚，因为每个人身上都有值得学习的地方。比如有的同学很有毅力，有的同学爱劳动，有的同学有特长等。

  关于交朋友，孔子也有独到的见解。《学而》篇中的“有朋自远方来，不亦乐乎？”就说的是远方的朋友来了是一件很令人高兴的事，为什么呢？我想是因为远处的朋友能带来不一样的文化，开阔了我们的视野。比如我们是中国人，可以交英国的、美国的笔友，就可以了解不一样的文化，增加自己的知识。

  孔子生活的时代虽然离我们很遥远，但他并不是一个古板的老头，而是一个充满了智慧的教育家和思想家。我们应该珍惜这宝贵的文化遗产，好好学习他的智慧。

写读后感的格式 第二十六篇<\/h2>

  一个底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想来到城市，祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子渐渐被黑暗所扭曲、吞噬，最终由一个老实、健壮、坚韧、勤劳的人沦落为一个麻木、诈的人。

  这是一部浸满了血汗的悲剧，我无法不为祥子的命运而感叹，在祥子第二次挣钱又被抢的时候，我深切地体会到他那时的麻木、心痛的滋味，我甚至心酸地几乎放弃了阅读——真是一个黑暗的时代啊！黑暗社会的现实，扭曲的人心，摧毁了一个纯真善良、积极向上的人。

  这虽然不是我希望看到的结局，但唯有这样的结局才会给人警示。现在的我们，一定要有坚定的信念和努力。应该要学习祥子身上的那种为理想而不懈奋斗的精神，他可以为着自己心中埋下的理想而坚持不懈的努力，我们也可以给自己的心中种下一朵理想之花。不经历风雨，怎能见彩虹？我们要勇于克服一切的困难，即使跌倒，我们也要凭着自己的力量站起来，继续勇往直前，让我们心中的理想之花抽枝，发芽，茁壮成长，绽放异彩。

写读后感的格式 第二十七篇<\/h2>

一、写作格式。

格式一般是《读xxx有感》 (xxx是书名)，也可以直接写成“读书笔记”，前者更好。

二、写作启发。

三、内容简短。

简介书的主要内容，注意要简短，越精炼越好，因为这不是文章的主要内容，只是为下面的感情铺路。许多人会觉得这很难，所以他们可以先阅读前传和后记，然后再总结。虽然阅读很难，但随着时间的推移，我不仅能从中找到我想要的，还能大大提高我的阅读能力。

四、表达感受。

读完这本书，我觉得这是全文重要的部分。我想表达我的真实感受。开始时，好说一两句你自己的观点或感受，然后接下来的部分将集中在这个句子上。这种写作方式很容易让读者知道你想表达什么。

五、联系自己。

如果你想让你的观点更真诚，更富有时代气息，你可以联系自己、生活和社会现象。用这种方式写的文章更真实，更有说服力，也更能打动读者。

六、写作结论。

告诉我们这本书的启示和爱(后者不是必需的)。

写读后感的格式 第二十八篇<\/h2>

读了白蝴蝶之恋这篇文章，那纤细的白蝴蝶竟那么勇敢，那么坚强，真令我敬畏，让我更加敬畏的是白蝴蝶对生命不断追求的精神。

文中还写到“它试了几次，终于一跃而起，展翅飞翔”写出了蝴蝶能在暴风雨后，这样顽强，这样勇敢，这么有毅力，没有被困难所击败，仍然追求着生还的一丝希望，它努力地扇动着翅膀想要飞，想继续生活在这个美好的大千世界里。

读完这篇文章后，看到白蝴蝶那么勇敢的精神后，我不由得联想到了在现实生活中生活的我们。我们遇到困难的时候，能像白蝴蝶那样勇敢吗？我认为，有的时候人还不如动物，有的时候，甚至连一只小小的蝴蝶都不如，在遇到困难是，在挫败敢涌上心头时，我们可能会选择退缩，会逃避，还可能会放弃，为什么我们不能学习白蝴蝶呢？她那么纤细都可以面对暴风雨，可以不顾一切地反抗着命运地安排，那我们遇到的那些困难有算是什么呢？蝴蝶都知道自己的生命是有限的，它要在上面发出无限的光彩，它要活下去，它勇敢，它坚强，它敬畏生命，它知道生命是多么可贵，没有了生命，就没有了一切，那么人呢？

珍爱生命，敬畏生命吧！

写读后感的格式 第二十九篇<\/h2>

想必大家已经知道了，这就是以七十三篇散文的合集—《目送》，她写了父亲的亡，母亲的老，儿子的离和朋友的牵挂……这是一本记录她生活点滴的散文。在这本书中，她用优美的文字记录了自己做为一个母亲在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落；记录了自己做为一个女儿在面对日益苍老的父母时耐心温柔的守候；记录了自己做为一个采访者所悉心付出的那份亲切；记录了她做为一个敏感细腻的女人在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。我记得在《目送》一书中“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。”

“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了，是这样吗？还是他忘记了？他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动；他没有注意到，妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。

生命的意义在于懂得放弃，什么因放弃？什么不可放弃？这是一个既简单又不易的意义……

写读后感的格式 第三十篇<\/h2>

我曾看过一本好看的书，这本书深深的吸引了我，这本书叫做《童年》。

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。其中人物丰富多彩：外祖父是一个吝啬、贪婪、专横、残暴的人，而外祖母是一个慈祥善良聪明能干、热爱生活的人。而两个舅舅是粗暴、自私的人，整日为争夺家产吵架群殴，疯狂的虐待自己的妻子。还有乐观纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”。当然书中的主人公是阿廖沙

书中讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，阿廖沙是高尔基的乳名。高尔基从7岁起就失去了父亲，跟着母亲和年迈的外祖母生活。自然家中经济状况十分不可观。别的孩子有的有新衣服，他却没有，他的衣服都是打满补丁的。就算如此，阿廖沙依旧努力学习，没有因此就埋怨母亲。高尔基的童年与我们相差甚远，至少，我们还有父亲对我们的爱。

接着，本书讲述了阿廖沙被母亲与外祖母带到外祖父家去。在那里，外祖父与舅舅争吵不断。阿廖沙十一岁那年，母亲也去世了，外祖父也破了产。之后在外祖父的建议下走向“人间”。

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这本书中，我十分敬佩外祖母，她如同一盏灯，照亮了阿廖沙也照亮了整个家庭。这使阿廖沙拥有坚强不屈的性格，让他感受到自己的存在，在外祖父家里，外祖母也是对阿廖沙疼爱有加，而且他也没有辜负外祖母的期望，向“人间”进发。

读完这本书，我久久不能平静。我们生活在多么幸福的地方啊！有父母宠着，在家里“饭来张口，衣来伸手”，在学校宽敞的教室有和蔼可亲的老师的呵护，在社会上大人们总让着我们……而高尔基的童年是如此的悲惨。不要说我们所拥有的他没有。就连过几天安宁的日子似乎都很困难。

《童年》是部不错的书，用朴实而真诚的语言、深刻的寓意教会了我们青少年如何打拼奋斗、实现自己的理想。

写读后感的格式 第三十一篇<\/h2>

诚善良的巧珍，坚毅勇敢的高加林，高傲美丽的黄亚萍，热爱生活的的德顺老汉，八面玲珑的高明楼……构成了农村与城市的生动画卷。

我最爱巧珍，爱她的质朴善良，虽然她没有读过书，但她有着自己的追求，她不喜欢权贵，偏偏爱上了一个普通的民办教师高加林。当高加林被辞退时，她的安慰，她鼓起勇气的表白，让高加林重燃对生活的期望；当高加林让她刷牙学习文化人的气质时，她抛弃所谓的偏见，蹲在河畔下刷着牙，豁出了脸；当高加林提出分手时，她对高加林的行为给予体贴和理解。她爱高加林，但她不会失掉自己的尊严。她执着爱情，但她也是自卑软弱的，她认为自己没有资格与那个学识渊博的城市女孩黄亚萍争一争。

而文章的主人公高加林，他对未来有着无限的憧憬，他向往城市，但他并不认为乡下人就该低人一等。书中的高加林没有惊天动地的伟业，没有可歌可泣的爱情。每一次的波折，每一次的抉择不过是一个平凡人述说着平凡事。‘‘他虽然从来也没鄙视过任何一个农民，但他从来都没有当农民的精神准备。正高度概括他的一生，也是他做出无数抉择的源头所在。

人活一世，不能处处叫人满意，但时刻怀着谦虚与热情，便会得到很多。

正如路遥所说：‘‘一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。

我们应该真正看清生活中无数不合理的东西，不能带给自己和他人无穷的悔意。生活固然会让我们迷失自己，但每条路的走向，是自己的抉择。

我们的人生都像是高加林和巧珍，平平淡淡，普普通通。但我们人生中每一个抉择都极为重要，正如学习，高考，选择大学……我们要坚定当下，仔细做好每一个选择，懂得宽容和理解自己，继续努力，不忘初心，砥砺前行。

写读后感的格式 第三十二篇<\/h2>

玛蒂尔德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下，却迷恋豪华的贵族生活，为了出席一次盛大的晚会，她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服，还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上，玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头，她的虚荣心由此得到了充分的满足，可她竟然把借来的项链丢失了，在这种情况下，她只有隐瞒着好友，慢慢来赔偿。从此，夫妇俩度过了10年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中，玛蒂尔德的手变得粗糙了，容颜也衰老了。后来，她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一挂真钻石项链。就这样玛蒂尔德白白辛苦了10年。

故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。

《项链》中，读者一旦进入其中，心思便会随着玛蒂尔德的感情而跌宕起伏，这种变化同时会引导读者的思维判断，既对主人公的遭遇感到深切的同情，又觉得那样的结局是理所当然。在《项链》中，莫泊桑依旧是站在小资产阶级的立场上，用他们的心理去叙述他们的日常生活，又在他们的日常生活中体现他们独有的虚荣心。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，

同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。

推荐这本书，同时也是希望我们都能踏踏实实地走好每一步路，千万不要一步错，步步错。

写读后感的格式 第三十三篇<\/h2>

  人们纷纷在这个叫“活着”的故事里死去。

  有庆是第一个死去的。“有庆不会在这条路上跑来了”。他坚强的母亲说道，大多数人在这时候一定心痛不已，贫苦艰难的生活都不曾让有庆对生活完全丧失希望，但福贵简单粗暴的教育方式却使有庆难堪。他喜爱的两只小羊，为了割草上学每天来回奔跑，所以他拿了长跑第一名。我本以为悲剧即将结束，所有的一切都会好起来。

  可正当我感到前方的光明触手可及时，有庆却突然死去。就像我们知道的很多社会底层人们一样，有庆的血型不幸与县长夫人的血型相同，他死得冤枉而荒谬，活活把血抽干至死。可那又如何?谁又会理睬一个啥也不是的小屁孩呢?

  自从有庆死后，他家中的所有人一个接着一个死去，就如同一个说不清永远解不了的诅咒。最终只留下孤独的福贵和一头也叫作福贵的老牛。

写读后感的格式 第三十四篇<\/h2>

拿到书，就看到封面写着“人生就是自己的往事和他人的序章”。“时代的洪流推着每个人做出各自的选择。这是一个荒蛮的时代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。”据说回忆往事的时候，就是一个人年老的时候，而自己的一生会和很多人有交集，在别人的人生里打开一个个的序章。

林祥福死的很突然，突然到我来不及去感伤，我没有想到余华让林祥福这样就死了，但如果他没有这样就死去，后面他的生活又该怎样？虽然林祥福最后没能找寻到小美和那个他明知的虚假的文城，但他半生的往事和那些他参与的别人的生活已经足够让他在闭眼的那一刻，安然平静。

小说里最让我触动的人物是小美和阿强，在林祥福的身上，更多的是感受到他类似圣人一样的光辉，但是小美和阿强把人身上的多样性、复杂性展现的淋漓尽致。阿强很懦弱，但是他一直在等着小美；小美深受当时社会的影响，但是她依旧有着自己的执着和坚持。这部小说没有像《活着》那样能触发泪感，但是依旧有感动在慢慢涌动。

读到最后，虽然故事带给我无限淡淡的忧愁，但唯一温暖我的是：最后小美与林祥福的相遇。当林祥福死去，他的仆人在送他回乡的路上，经停了小美所埋葬的地方，“此时天朗气爽，阳光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的树木覆盖了起伏的山峰，沿着山坡下来时错落有致，丛丛竹林置身其间，在树木绵延的绿色里伸出了它们的翠绿色。青草茂盛生长在田埂与水沟之间，聆听清澈溪水的流淌。鸟儿立在枝上的鸣叫和飞来飞去的鸣叫，是在讲述这里的清闲”。平和，坦然。也许这份平和与坦然是文城，是余华最后想得到的安宁。借用鲁迅的一句话“世上本没有路，走的人多了，便成了路”，世上本没有一个叫做文城的地方，但坚信的人始终坚信着，哪里都可以是文城。

“这里是文城吗？”

总有一个地方叫文城。

写读后感的格式 第三十五篇<\/h2>

暑假，我读了学校发的一本小说——《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。当我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。这段普通的文字，我便有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。

小说讲述了徐富贵的一生，从青年到老年他的家庭的变化及他周围人群之间发生的故事。

当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了。”当主人公徐富贵得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在儿子坟边，给儿子跳最后一次秧歌。我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。小说反映了解放前后去穷苦人民生活残酷的现实。虽然我们每个人都会遇到不顺心的事，可老天又为何那样不公平呢？把那么多的厄运同时抛散在一个人身上呢？生活在那样的环境下，虽然有钱的人生活很幸福，但事实上，钱也不是万能的。

每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。为什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。他们也需要公平，也需要幸福，因为他们也是人啊！

徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。

人生，不经历风雨，怎能见彩虹；不经历坎坷，怎能获得希望。活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个启示：生下来，活下去，活着就好！

抚思今天的幸福生活，我们一定要倍加珍惜！

写读后感的格式 第三十六篇<\/h2>

每每听着f4的《第一时间》，“累了不要见外，把我挖起来，吐个痛快，看不惯朋友有难，谁还冷冷的围观，为你握起来”、“朋友只要你被孤单压的叫不出来，我第一时间送出关怀“、“就算你我在热闹喧哗中走散，友情会第一时间赶来”，心里都会有那么的一点苦涩，我是否有这种友情、友谊的陪伴呢?

朝阳失去了昨日的光彩，被雨水洗涤了的天空好苦涩。仰天而坐，心中的苦闷都被叠加在了一起，在身边的就只是《追风筝的人》这本书了。远方的朋友，我需要你，而你在想我了么……

上一学年我们商学院图书馆借阅最多的书籍就是《追风筝的人》，很好奇它为什么美丽如此之大?原本以为是关于爱情的小说呢，细细读了之后才发现，它讲述的是友情之间的纯粹故事。乌云压头而至，我坐在幽暗处，闭着眼，带着淡淡的伤怀，回忆起文章的内容:多么单纯的孩提时光，哈桑与阿米尔虽然身份不同，但他们之间的友情却很真切。

处处受到本地人的欺负，异样的目光，加之战火的侵袭，让原本亲和的世界失去了本应快乐的儿时天地。大人的情感愁楚给了他们，在坏小孩面前，阿米尔产生了畏惧，然而，善良可爱的哈桑却时时都在保护着阿米尔，不让阿米尔受到任何伤害，他做这些，并不是因为阿米尔是他主人的儿子，而是因为他们之间那份真挚的友之约。然而，哈桑被打，被欺骗，被误解都因阿米尔的心境过于懦弱所制。最后，哈桑选择了离开，阿米尔的内心则留下了不可磨灭的阴影。十几年后，阿米尔用行动弥补了多年前的过错，挽回了自己儿时的懦弱之行。”文章里的风筝是他们之间友谊的见证，哈桑在给阿米尔捡风筝时受到欺辱，而阿米尔却看之不理。事后，他们都在无声的躲避什么?”

哈桑幼小的心里面并没责备阿米尔的意思，他选择了默默承受。时间与地域的推移并没有使他们之间的友情变质。细细想我与她之间的友情呢?是不是随时间的消逝而变了质?

漆黑的夜空下，月光倾斜，我倚窗望影凝思:“每个人的心境都是不同的，如果我们试着用心的去感受他们的心，那么我们就会发现，他们的内心世界是丰富多彩的。对于自己的朋友，如果你进一步去感受他的心境，你就会发现，你与他的心境是有相通之处的，就因为这一点，它才时不时的会触动你的情感线，让彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米尔的心境才离开的。但我们要明白，不真挚的友谊好似你的影子，当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。

阿米尔因为儿时的不勇敢，在哈桑受欺负时抛弃了他，之后又故意让他爸爸误解他。单纯的哈桑就像单纯的我们，误解了友谊的真谛。依光写下:“真正的友情延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。时间长了，这种友情也会如咖啡一样浓厚了。就像阿米尔与哈桑，他们的友情就是源于心底的最深处的结果。”好想告诉你，其实我的默默关心是。

时间在我的记忆力划过了二十个秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心寻找着属于我的那份友情。今夜，我发现，我与她之间的误解解开了。

培根说:”最好的朋友是那种不喜欢多说，除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。“过多的关心，不会打破友谊的。因为友谊是一种相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她装进树影里。一直以来，我都以真心对待她，即使偶尔的相遇对视，让彼此陌生了，这种陌生也是最真挚的。从写一张纸条给她:“真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。你需要朋友的时候我会不请自来，你有难的时候我也会奋不顾身。”

朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是笔，写出一生一世。

写读后感的格式 第三十七篇<\/h2>

小朋友是不是买过很多书大部分都是童话和《诗歌三百首》?是不是觉得童话书很容易理解，而唐诗却是它认识你，你不认识它?告诉你们，不懂没有关系，等你们长大了就知道了。但是，现在你们看书如果遇到问题了，一定要自己先思考，实在搞不懂就问老师，你会感受到书本带来的快乐。

在我读一年的时候，妈妈给我买了一本《唐诗宋词三百首》，那时候我并不知道诗词是什么，也不知道妈妈教我读的那些句子是什么意思。现在我读五年级了，学了唐诗以后，决定再重新阅读那本《唐诗宋词三百首》，其中有一篇《元日》让我印象深刻。因为那首诗里面有很多字我都不认识。于是，我在查找那是什么意思，可里面还是有很多字我不认识，所以，我决定明天带着这本书去问老师。

我听了老师的话，知道了这是描写元旦节诗歌。恰好今天也是元旦节，于是我对照诗歌里面的场景来与现在作对比，感受一下古代人对元旦节的庆祝方式。在大街转了一圈，虽然现在的人没有放鞭炮迎新年，但是他们却用烟花点亮元旦的夜空;虽然现在的人没有在门口贴“桃符”，但是每家每户都在门口贴了一个大大的“福”字。

读了王安石的《元日》我才知道，原来元旦节从很早开始就有了，并不是只有现在在才有，尽管现在的人庆祝元旦节的方式各式各样，但还是沿用古代人的那一套。以后，我要牢记中国古代的节日，并以自己的方式庆祝它。

（9）37码走埃及读后感

《37码走埃及》是一部讲述足迹之旅的精彩读物。通过作者的亲身经历，读者得以感受到埃及的独特魅力和文化底蕴。本书对埃及历史的深入挖掘，以及对当地人民和风土人情的描绘，让人仿佛亲临埃及一般。在阅读《37码走埃及》后，我深受触动，对埃及这个神秘国度有了更深一层的认知。

本书对埃及历史的介绍给我留下了深刻的印象。从法老时代到现代，埃及的历史可以追溯到几千年前。而在《37码走埃及》中，作者用生动的语言和详细的描述，将这段历史完整地呈现在读者面前。我了解到埃及是一个拥有丰富文化遗产的国家，古代埃及人所创造的金字塔、石像、神庙等建筑艺术充满魅力，令人叹为观止。这些古迹不仅是埃及的骄傲，也是世界的宝藏。

通过本书的阅读，我对埃及的风土人情有了更深入的了解。埃及是一个拥有悠久文化传统的国家，这一点在书中得到了很好的体现。作者以第一人称的视角，真实而生动地描写了在埃及的所见所闻。我了解到埃及人民对信仰的坚持以及他们对家庭的重视。我对尼罗河上流动着埃及人民的生活有了更直观的感受，他们依靠河水生活，与河流紧密相连。埃及的美食、服饰、音乐等方方面面都给我留下了深刻的印象。

《37码走埃及》中也对埃及社会的现状进行了批判性的反思，让我对埃及人民的生活有了更全面的了解。虽然埃及是一个拥有辽阔土地和丰富资源的国家，但贫困和不公平现象依然存在。在书中，作者通过亲身见闻描述了埃及现代社会的挑战，比如贫富差距、教育水平低下等问题。这让我深感埃及的社会问题需要得到更多的关注和改善，以实现经济和社会的可持续发展。

本书给我留下了深刻的旅行记忆和对埃及文化的向往。通过作者的文字描写，我仿佛置身于埃及的大街小巷、神庙庙宇和金字塔之间。当笔下的文字描述着沙漠的辽阔和尼罗河的浩荡时，我感受到了埃及的神秘与壮丽。这种独特的体验让我对埃及充满了好奇和向往，希望有一天能够亲身去这个国家亲眼目睹那些古老而神秘的文化遗产。

小编认为，《37码走埃及》这本书给予了我对埃及的新认识和深入了解的机会。通过作者的亲身体验和对埃及历史的解读，我对这个神秘国度有了更深刻的认识。读完这本书后，我对埃及的历史、文化和人民有了新的认识和理解。同时，我也对埃及充满了向往和热爱，希望有一天能够亲身踏上这片古老而迷人的土地。

（10）37码走埃及读后感

课文讲述的是在我国南方，一个小女孩和阿妈在月光下散步的情景。整篇文章语句优美，用词也很温柔。初读时就被文中的描写所感染，一种愉悦幸福的感觉溢于言表。

文章最喜欢的地方有以下几处：

一、是在洱海里淘洗过吗？月盘是那样明亮，月光是那样柔和。二、细细的溪水流着山草和野花的香味，流着月光。

三、每个小水塘，都抱着一个月亮。

四、河水汩汩，很满意地响着。

五、稻穗低垂着头，稻田像一块儿月光镀亮的银毯。

每一处都让人对文中的景色充满了向往之情，我想作者应该是一个很可爱的人，不然也不会写出如此可爱的语句。但文中的场景不禁让人深思，这应该是现在的每个孩子所奢求的吧，父母繁忙的工作，各种高科技产品的介入，逐渐拉远了父母和孩子们的距离，想要像小女孩和阿妈一样相处好像难上加难。也希望每个父母都可以给孩子一个愉快美好的童年！

（11）37码走埃及读后感