写好一篇作文对于学生是非常重要的，写作文可以提高人们的观察力，联想力和想象力。写作文时常常被要求语言生动，内容具体，一篇好的作文可以感染人们，打动人们，怎么写出一片优秀的作文呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《民俗文化活动的收集、学习》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

这几天老师要我们分小组去收集民族文化。我们小组准备去非物质文化遗产馆捏米塑。

到了后，我们找到了位子坐下，听男老师讲解。老师先与我们说了米塑的由来。原来，传说孙武用米做成桃子为母亲做寿，是米塑工艺的开始。而据记载，米塑在宋朝就已出现，已有千年的历史，传到现在作为民俗文化流传下来。

听了老师的话，大家迫不及待地想试试了。我们先各自拿了一些米塑，把它搓圆，前头搓尖，身体便做成了，再捏了个小巧玲珑的鼻子，还有嘴巴、眼睛，最后用剪刀剪出不计其数的刺，一只活灵活现的小刺猬捏成了。后来，我们还去看了温州各种非物质传统文化遗产。了解了米塑的更多历史文化，也了解了温州其它的民俗文化。

通过这次民俗文化活动的收集、学习，我知道：米塑的历史悠久，还有温州的许多传统文化真是光辉灿烂。我们是新一代，要加紧学习，大力弘扬，让这些文化能继续留传开来！

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最新:学习雷锋活动

3月5日，毛泽东题词向雷锋同志学习。每年三月，伴随着和煦的阳光，我的学校都开展了学习雷锋活动。

今天，同学们站着整齐的队伍进入操场，端端正正坐在自己的班的板凳上。今天的操场和往日相比显得大有不同，操场的前后都拉着以学习雷锋为主题的横幅。整个操场显得很庄重，正在大家翘首以待的时候，学习雷锋活动正式开始了。

首先，我们一边挥着手中的小红旗，一边唱响《接过雷锋枪》、《我们要做雷锋似的好少年》、《学习雷锋好榜样》以及我们的国歌。歌声不知不觉带我进入了那个年代，我仿佛看到了雷锋。接下来，进行的是诗歌朗诵。同学们声情并茂的朗诵，获得了全场雷鸣般的掌声。最后，由雷锋班的大班长张爷爷为我们讲述雷锋的故事。同学们听得津津有味，整个操场鸦雀无声，连根针掉在地上都能听得见。当故事讲完后，整个操场沸腾起来，迎来了一阵阵掌声。

这次活动让我受益匪浅，让我明白了：对待他人要向春天一样温暖;对待学习要向夏天一样火热;对待困难要向秋天扫落叶一样;对待不文明行为要向严冬一样残酷无情。

作者：王子涵

指导教师：刘芳君

收集阳光的乐趣

收集阳光？简直异想天开！阳光怎么可以收集呢？我只看过别人收集邮票，收集卡片，而从来没有看见过别人收集阳光！

啊！我又收获了一缕阳光每当天晴时，太阳放射出了它的阳光宝宝，我总会想到这句话，把这一缕缕阳光宝宝收集到我的收集站，那这个收集站到底在哪里呢？那就是在我的画本里，收获了一缕阳光的同时，我会记住今天的天空和阳光宝宝的样子。

到了学校后，我把画本拿出来开启我的快速记事器，立刻开始了我的大作。我这样古怪的行为引起了同学们的关注，当我拿起画本，同学便会异口同声地问：今天的天空和阳光宝宝长啥样？我永远对他们只是笑而不语！而同学们如果看到我没拿出画本，就知道今天老天爷心情不好，没有把太阳宝宝放出来！

知道为什么我喜欢收集太阳的阳光吗？因为这样让我养成了观察天气的习惯，这样我在观察其他东西的时候就会更认真了！

我喜欢收集太阳的阳光，我更喜欢收集同学们阳光的笑脸！今天哪个同学心情特别好，脸上挂满了笑容，就像阳光一样灿烂，我会忍不住地把她画下来，收集起来！

我收集的阳光不单是太阳放射出的阳光，更是我们内心灿烂的阳光，脸上灿烂的阳光！现在你们知道我怎么收集阳光了吧！

民风民俗

吴川是一个泥塑多的地方。

梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷 工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元 宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声 载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟 派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何 不妥？这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对造泥塑、看泥塑、评泥塑的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵 的一项主要内容。随着岁月的流逝，泥塑作品的题材也不断有新的发展。原先大都取材于神话传说的盘古开天辟地、女祸炼石补天，嫦娥奔月、 哪咤闹海、八仙过海或取材于历史戏曲的三顾茅庐、七郎打擂、平贵别窑等，进而发展到取材于现实生活的金杯献给祖国、军威震敌 胆、向四化进军等多样化题材。

若从泥塑制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑树杆作泥塑支架，如今 已被铁线扎钢筋所取代了。有的群众还别出心裁地搞活泥塑，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的书生就可吹箫弹琴，又可启步运行；公主既可 眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的胖娃娃塑像还神气活现地当着观众的面嘶嘶嘶地拉起小便来。原 来，这些巧夺天工的泥塑已被制

家乡的民风民俗

我的家乡宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义步步高升，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来元宵节时，什么事都围绕着圆，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起彻夜不眠的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

壮族的民风民俗优秀范例

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧！他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的歌墟节，在歌墟节那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢？当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：友情第一，比赛第二。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢？请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊！

家乡的民风民俗作文大全

在我的家乡常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食鱼糕。每逢佳节，大家总会拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都会齐聚在一起，开一个小型的跳蚤市场，大家可以随意采购别人的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。

一年又一年，家乡变了模样，但在游子们的心中，家乡的情是永远也不会变的。

精选:瑶族的民风民俗(通用)

瑶族人民饶有风趣的民俗有挂袋子。客人到了瑶族的人的人家中，只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂，主人就知道客人要留下来用餐，都不用事先说明，主人自然会把客人留下了就餐，如果不懂这个规矩，老把包或袋子放在身边，主人就认为你还要去别的地方，吃饭往往落空。

在达山瑶中，去别人家吃饭，主人家会敬客人三杯酒名曰：一碗疏，二碗亲，三碗见真心。

客人一般到主人家做客时，主人家就会把金黄厚实的腊肉为上品，吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。

瑶族普遍禁食狗肉，猫肉，蛙肉。凡是生产过的妇女头几天是不能吃猪油的。

到瑶族人家做客，吃饭时桌位也很讲究，一般是老人和客人坐头几位，一些瑶族人还会把鸡冠给客人，老人给客人敬酒，其实是一种尊贵。

瑶族人的民风民俗还有很多，大家可以走一走，看一看，瑶族人天性好客会热情接待你的。

中国习俗文化

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化！

民俗端午作文大全

5月30日，我国的民俗节日端午节，已隆重登场了，说起这端午，大家肯定先想起了粽子。

端午节吃粽子可是以古传承至今的重要习俗！那池塘边盛产的嫩芦苇叶是包粽子的主要材料之一。粽子的传统形状是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包许多种馅、豆、肉、枣样样俱全，包好的一个个墨绿色的粽子，一个叠一个地放在餐盘里，那欲滴的绿，清爽的白，绿白中间隐约有馅儿冒出，那憨态可掬的样子好不可爱！把粽子吃在嘴里，它的馅儿像个调皮的孩儿，一个儿劲儿地往肚里溜，墨绿色的芦苇叶不仅美观，还很好地裹住了粽子实时的香，打开粽叶后，那四溢的香气不禁让人垂涎三尺！

耳边隐约响起了打水的啪啪声，手里操一个粽子。走近方知赛龙舟。

这赛龙舟的习俗相传是古时楚国人因不舍得当国贤者屈原救河自尽而死去，许多人便赶紧划船追赶，拯救其。之后，后人便有了比赛龙舟的民族特色。

相传，屈原投河自尽之后，人们为了不让水里的蛟龙把屈原的身体吃掉，于是，便做了一些包着肉菜等馅儿的糯米团，把它们扔下河去想让蛟龙吃饱后便放弃吃屈原的念头，由于用糯米包制食物这一方法味道鲜美、香浓，便流传下来了端午当天包粽子的习惯，而粽子也如此由来。

在古时，人们以为将雄黄酒抹涂在脸就可以免受虫蛇伤害。

因此，便流传下来了端午节传统习俗活动之一薰苍术，薰苍术就是民间传统用苍术消毒空气；将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅可以散发出清香，而且可以驱赶蚊虫。令人神清气爽，雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这便是我记忆中的端午节，温馨的端午节。

我记忆中的端午：

美好、祝福。

我记忆中的端午：

吉祥、幸福。

我记忆中的端午：虽没有春节的隆重，没有国庆的欢悦，却有自己的独到韵味！

最新:中国的酒文化

生活中的传统文化有很多，我最喜欢酒文化。酒是一种常见的东西，有人结婚的时候，就要用到酒。

别小看那会让人醉的酒，他可是有许多知识的，比如：评酒知识。评酒既是一门技术，也是一门艺术。说它是一门技术，是因为我国和世界各国一样，都要采用理论签定和感官签定两种方法来对各种饮料酒进行品评，说他是一门艺术，是因为不同酒的色、香、味、体所形成的风格给人以不同的感觉和享受，使人知味而饮。酒文化简介。酒文化是中华是中华人民族饮食文化的一个重要组成部分酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。里面还有一首诗：饮酒诗，杜甫写的。山坪如就下青云，气味浓浓香幸见。鸣董走送怜渔夫，洗盏开尝对马军。酒的起源也很有意思。在中国，酒神精中以道家哲学为源头，酒的起源有好几种说法。上天造酒说、猿猴造酒说、杜康造酒说、老帝造酒说。

酒文化真丰富！

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