生活就是这样,你正视它或者逃避它,它就在那里,不躲不闪。绝不会因为你掩耳盗铃的逃避消失不见,也不会因为你睡梦中短暂的幻想而突然转变。
我们所能做的,也就是直面生活,正视生活,真的猛士,敢于真面惨淡的人生。鲁迅先生也如是说。
生活本身就是一种具有客观实在性的存在。它的客观性远大于主观的空制力。生活中充满了客观条件的限制性,不是你想让它怎样它就会怎样的,不是你说一句变,它就能改变的,毕竟你不是哈利波特或者哆来A梦。但即使是哈利波特,他也不是万能的,若没有了魔法棒,他的任何一句咒语也施展不出,魔杖也就是生活用来限制他的客观条件;哆来A梦也一样,它之所以能够有那么多超越现实的高科技产品也都靠了那台时光机。由此可见,生活是必定要给予一些限制性的客观条件的,它不可能让我们随心所欲。心想事成,我们也应该尊重生活的客观条件,不能任性,刁蛮的提出各种天马行空的幻想,那样是不可能成为现实的。
晋代的大文学家陶渊明,一身正气,廉洁清明,受不了官场的污浊,政治的黑暗,一心躲桃花源里,一头扎进豆苗田里,用自然的自我陶醉来麻痹自己的心灵,逃避真实的生活。可是这并没有用。生活的客观条件就在那里,丝毫未变。只要自己不动手去改变,不把梦付诸行动。蓦然惊醒,美梦消失,生活现实还是那样,官场依旧黑暗,政治依旧腐败,自己还需继续逃避。
在就是这样的生活面前,我们也并非只有束手就擒的份,太过随遇而安就是不思进取了,我们可以在有限的生命里,限制的客观条件下,努力演绎使生命更精彩,发掘发现生活中独有的特殊的美。
在摆正心态,直面、正视就是这样的生活中,挑战自我,展示出只属于你的别样的生活。
知识是一切力量的源泉,是文人骚客抒发豪情壮志的资本;是国家兴旺发达,科学发展的力量源泉;是人们独立于世界文化之林的基石。因为知识就是力量。
江山代有人才出,各领风骚数百年。是文人墨客对知识的渴望,是文人抒展才华,是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名,尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了,如今是他壮志得以抒发的时刻,然而他命运多舛,英年早逝,让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同,一首《临江仙》便让他对未来充满了希望,也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会,是知识充实了自己。因为知识就是力量。
科学是第一生产力,知识就是科学发展的源泉。是国家对知识的重视,因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛,独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴,对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华,过五关斩六将,无一不是曹公对关羽的赏识之举,才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才,需要人才治国之邦。
而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅,矛盾,莫言无一不是知识的拥有者,知识给他们带来了力量,带来了生命价值的气息。因为他们坚信:知识就是力量。
也许有人困惑:拥有许多知识的人怎么变成书呆子?有些人读书不多在事业上却取得了成功?在我看来:变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。
知识就是力量,让你对人生充满了希望。
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