阳春三月,繁花盛开,万紫千红,这样一个美丽动人的黄鹤楼里坐着两位正在对酒畅饮,促促而谈诗人,坐在东面的是诗人孟浩然,他虽然仕途不得意,但早已诗名满天下了,坐在孟浩然对面的是诗人李白,李白比孟浩然小十几岁,他刚离开四川不久,还未进入仕途,潇潇洒洒,自由自在。李白久闻孟浩然的大名,此次在湖北得以相见,特别高兴。而孟浩然见到,诗才入仙,谈吐非凡的李白,也是相见恨晚,几天来二人游遍了湖北的名胜。谈诗情,谈人生,十分投机,正是酒逢知己千杯少。孟浩然就要离开此地沿长江东下去扬州了,李白特意在这依山傍水的黄鹤楼为他仰慕的孟夫子践行。
船就要起航了,两人恋恋不舍,李白一直把朋友送上了船,船终于扬帆而去,李白还站在江边,痴痴目送那远去的风帆。李白的目光望着那孤独的白帆,这时一首极为精彩的杰作在李白的脑海里诞生了;
故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽惟见长江天际流。
在这六百多年中,光擞楼经历了多少次战争的刀光剑影的洗礼,又经受了多少次帝国主义侵略战争的弹火硝烟的摧残和新旧军阀混战的血雨腥风的污染,但您仍岿炸不动。
我想着、看着,看着、想着,继续着下去。
光撤楼由楼基和四层主楼组成。楼基为砖石砌成的高合,方形,外加围廊,楼身五间,房面为歇山十字脊,楼基占地总面积一千二百三十平方公尺,全楼四层共一百一十二蹬,共一百九十二根金柱,二百垛斗拱,楼蒸高九公尺,楼体四层高二十四公尺,全楼共高三十三公尺。
古时候没有先进的器械,象汽车、吊车等,因而器材的运输是一大困难,古时候的科学远远没有今天发达,设计和计算又是一大难题。但是,劳动人民的智慧是无穷无尽的,他们精心构思,不怕困难,不顾险阻,用自己勤劳的双手建成了这座罕见的光颧楼。她与黄鹤楼、岳阳楼相比,是毫无处色的。鼓楼今健在,设计师是谁?建筑师又是谁?大概是难以考察的,这是劳动人民集体智慧的结晶。这时,天空传来南飞大雁的叫声。它们边飞边回头,不时叫着,其声清绝,可能是对鲁西风光的赞叹吧!
欲穷千里目,更上一层楼。登上楼的极顶,望远方,泰岱隐现,黄河浩渺,顿时有一种激流之中勇进,科学高峰勇攀的心绪萌动,同时,又有一种心事浩茫、百感交集的心情油然而生。
江山多娇非昔比,人事沧桑胜往年。走下楼来,忽见几片红叶落地,回头再看看修葺一新的光N楼,不禁想起古人的诗句:往事越千年萧瑟秋风今又是,换了人间!
我外婆家住在湘西西北的一个土家小山村,这里群山环绕,绿树成荫,满目葱翠;在幽静的山林中,隐隐约约地呈现出十几户人家,他们世世代代的房子都是用木头做的。我非常喜欢外婆家的吊脚楼。
外婆家的房子是一栋吊脚楼,由片片青瓦盖成的坡屋顶,大块大块的青石板壤成的地面,远远看去就像一个精致的玩具木盒,点缀在绿色的丛林中。在吊脚楼的中间,有一间大房子是堂屋,这里是外婆一家世世代代祭祖的地方。靠近堂屋第一间是火房,房子中间是由四块大条石围成的方形火坑。这里是外婆一家烤薰腊肉的地方,也是妈妈儿时听外婆唱摇篮曲的地方。紧挨着的是厨房,接下来是两间卧房,最外的是箱房,也是吊脚楼的位置,很大,共有三大间。按照土家习俗,箱房是姑娘们绣花的地方,可是,我的妈妈没有绣过花。因为她六岁就出门读书,十多岁医学院毕业后就参加了工作。
这样的房子架柱是用木头做的,周围都是用规则的木板装成的,连地面`顶棚都铺上了木板。住这样的木房子冬暖夏凉,但是,要注意防火。
清晨,外婆家的吊脚楼上炊烟袅袅升起,薄雾还没有散尽,鸡鸣声,犬吠声,牛羊的铃铛声,与冉冉升起的太阳构成一幅美丽的山水画。我爱外婆家的吊脚楼!
在这六百多年中,光擞楼经历了多少次战争的刀光剑影的洗礼,又经受了多少次帝国主义侵略战争的弹火硝烟的摧残和新旧军阀混战的血雨腥风的污染,但您仍岿炸不动。
我想着、看着,看着、想着,继续着下去。
光撤楼由楼基和四层主楼组成。楼基为砖石砌成的高合,方形,外加围廊,楼身五间,房面为歇山十字脊,楼基占地总面积一千二百三十平方公尺,全楼四层共一百一十二蹬,共一百九十二根金柱,二百垛斗拱,楼蒸高九公尺,楼体四层高二十四公尺,全楼共高三十三公尺。
古时候没有先进的器械,象汽车、吊车等,因而器材的运输是一大困难,古时候的科学远远没有今天发达,设计和计算又是一大难题。但是,劳动人民的智慧是无穷无尽的,他们精心构思,不怕困难,不顾险阻,用自己勤劳的双手建成了这座罕见的光颧楼。她与黄鹤楼、岳阳楼相比,是毫无处色的。鼓楼今健在,设计师是谁?建筑师又是谁?大概是难以考察的,这是劳动人民集体智慧的结晶。这时,天空传来南飞大雁的叫声。它们边飞边回头,不时叫着,其声清绝,可能是对鲁西风光的赞叹吧!
欲穷千里目,更上一层楼。登上楼的极顶,望远方,泰岱隐现,黄河浩渺,顿时有一种激流之中勇进,科学高峰勇攀的心绪萌动,同时,又有一种心事浩茫、百感交集的心情油然而生。
江山多娇非昔比,人事沧桑胜往年。走下楼来,忽见几片红叶落地,回头再看看修葺一新的光N楼,不禁想起古人的诗句:往事越千年,萧瑟秋风今又是,换了人间!
踏上土家族人居住的土地,你就走进了绿色的世界。远远望去,在一片绿色的土地上,点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的活化石的土家民居。
吊脚楼多依山就势而建,吊脚楼三边悬空,厢房除一边靠在实地和正房相连,靠柱子支撑,高悬地面既通风,又能防毒蛇、野兽,楼下还可放杂物。优雅的丝檐和宽绰的走栏使吊脚楼自成一格。
吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料,用当地的方言说,这叫伐青山,备木料一般选用椿树或紫树,椿谐音春,紫谐音子。春子代表吉祥,意为春常大,子孙旺;接着是架大码,就是加工大梁及柱料,在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是排扇,就是把加工好的梁柱接上
榫头,排成木扇;最后是立屋成柱,主人选一个吉日,请左邻右舍帮忙,上梁前要祭梁,然后众人一心齐心协力,将一排排木扇竖起来,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物,表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。
从前的吊脚楼将就朝向,坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏应该是全部都悬空,所以称吊脚楼为半干式建筑。
现在的吊脚楼比干栏成功的摆脱了原始性,具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的活化石吊脚楼。
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